Вероятно, в 957 году в стенах этого позже исчезнувшего монастыря княгиня Ольга пережидала бурю или просто, утомленная по пути в Царьград или обратно, восстанавдивала силы. Здесь дневал и киевский князь Владимир Великий во время похода на Корсунь (Херсонес) в 988-м.
Великий князь Мстислав Изяславович, первой женой которого была (согласно польским источникам) родственница императора Священной Римской империи Фридриха I Барбароссы, а его второй женой была Агнешка Болеславовна (1137 – после 1182) – дочь князя Польского Болеслава III Кривоустого, разбил в 1152 году половцев при реке Орель и на другой речке Самаре тоже. После этого он, празднуя победы, посетил «святой Днепровский остров Монастырску и всеми силами старался поддержать эти святые места от нападения кочевников», – так записано в «Материалах для Историко-Статистического описания Екатеринославской епархии». Кстати, Днепропетровск до революции именовался Екатеринославом.
Монастырь прекратил свое существование в 1240 году, во время похода Батыя на Русь. В это время исчезают древнерусские поселения в устье реки Самары (Днепропетровский городской район Игрень), у современного поселка Старые Кодаки, на острове Каменоватом, да так, что ныне обнаружить каких-либо их следов археологам не удалось. А может быть они их и не искали?
Но если эти археологи нашли на Пороховом лишь орудия людей каменного века, то «черные археологи» на протяжении веков развивали свою бурную деятельность гораздо удачнее. Кто-то из них, вроде бы, нашел на Монастырке янтарные бусы и золотые серьги, якобы принадлежавшие княгине Ольге. Другой – там же остатки меча Великого князя Владимира.
По преданию на Пороховом острове и в районе кодакских развалин были запрятаны запорожцами золотые клады.
К Пороховому острову привлекал «черных археологов» и тот факт, что на этом острове до девяностых годов прошлого столетия была запретная зона для посещений простыми смертными. То ли были там воинские пороховые склады, то ли проводились какие-то секретные испытания ракетного вооружения, ведь в Днепропетровске и ныне существует ракетный завод. Но многие днепропетровцы верят, что закрывали Пороховой остров и НКВД, и КГБ из-за запрятанной там запорожской золотой казны. Только найти золотую казну не смогли ни НКВД, ни КГБ. А может быть нашли, да повторно «сховали»? Ну что ж, кому-то еще повезет!
Теперь давайте задумаемся еще раз о золотых кладах. Легенды легендами, но ведь были и подлинные события!
В ХIХ веке на территории одной лишь Херсонской губернии были обнаружены на месте бывших запорожских поселений и зарегистрированы властями более пятидесяти золотых кладов. То есть в среднем каждые два года один горшок или кожаный мешок с драгоценностями! И это без учета находок при раскопках скифских и половецких захоронений! А сколько было золотых находок, не учтенных властями? Не хило, если к тому же учесть, что население Херсонской губернии было раза в три меньше нынешнего.
В 1845 году на месте Сечи, неподалеку от погреба, в котором помещалась войсковая пушкарня, был найден в земле мешок с выбитыми в столице Крымского ханства Бахчисарае серебряными татарскими монетами. О происхождении мешка можно ныне лишь догадываться. То ли крымский хан отблагодарил им запорожцев за верную службу, то ли мешок был добыт во время набега на Крым? И почему мешок был схоронен возле пушкарни? Не захотели доблестные казаки отдать его в общую казну? Или не захотели по какий-то причине его затаить на дне Днепра, как это делали их товарищи?
Переместимся в XX век. В Рябучовской ложбине возле Днепра на окраине села после обильного дождя мальчишки играли в футбол. Юный футболист споткнулся обо что-то, разбил нос. В сердцах поддел ногой препятствие. А им оказался горшок с золотыми и серебряными монетами. Краеведы подтвердили: дождевые потоки, размывшие сельский пустырь, вскрыли золотое захоронение, принадлежавшее одному из запорожцев. Находка случилась в 1978 году!
Так что золото у запорожцев было и не малое! Казна была тоже мощная! Только куда она подевалась? Почти два столетия ищут ее неугомонные любители золотых слитков. Но ни на Западе, ни на Востоке, ни в Америке, ни в Австралии она не объявилась. Но зачем далеко ходить! Зачем обращать взор за тридевять земель, если согласно некоторым сведениям она закопана в Ростове-на-Дону – городе, где прошла моя юность! То есть в России! Подробности этой запорожско-ростовской золотой истории читатели могут узнать из моей книги «Современные страсти по древним сокровищам» (издательство «ЛитРес», Москва, 2015 год).
Известен Монастырский остров и паранормальными свойствами. В перестроечные времена, начиная с конца 1980-х, во многих газетах и журналах стали появляться особые публикации. В них рассказывалось о том, что этот остров – уникальная энергоинформационная зона. Особенно интересна была теория Виктора Воробьева – доцента Приднепровской академии строительства и архитектуры, специалиста по аномальным явлениям. Он пришел к выводу, что Монастырский остров «наделен небывало сильной энергоинформационной структурой». По его мнению, здесь четко выделяются странные аномальные зоны, подземные объекты, входы в параллельные миры со своими обитателями. Наблюдения зафиксированы им в нескольких десятках толстых тетрадей.
В своих лекциях Воробьев рассказывал:
«В арийскую эпоху в Царичанском районе Днепропетровской области возле села Цибульковки, что недалеко от Царичанки и Китайгорода, находилась «одна из семи столиц мира». Вокруг нее на десятки километров в землю были вмонтированы злато-серебряные пластины, перенаправлявшие энергию Космоса на величественный храм, стоявший в те времена на нашем Монастырском острове, на так называемом Тыквенном месте. Арии считали цветок тыквы священным, «он вырастал…. в особые моменты космических циклов». Последний раз он якобы расцвел в 1999 году, поздней осенью!
Последователи такого учения считают, что остров был священной столицей скифов, здесь побывал Зороастр (Заратустра), а уже потом сюда наведался апостол Андрей Первозванный».
И еще одна легенда о днепропетровском монастырском острове, обнаруженная Виктором Воробьевым:
«…на Монастырском острове прямо перед памятником Шевченко есть два подземных грота. В одном из них хранится голубоватый полупрозрачный кристалл – Кристалл знаний… На дорожке, ведущей влево-вперед от памятника, несколько раз в неделю появляется зона разрыва хрональных полей… Человек, который входит в измененный хрональный поток, чувствует себя будто улетающим в параллельные миры… По нашим оценкам, Монастырский остров входит в число 22 силовых точек планеты Сторонники этой теории утверждают, что осенью 1990 года на самой высокой точке острова, метрах в пятидесяти от памятника Шевченко, двенадцать добровольцев нашли там древнее золото и сразу же вошли в контакт с Космосом. Световой луч, вышедший из неба, охватил всю группу, и все двенадцать людей вместе с древним золотом исчезли. Судьба их до сих пор неизвестна.
Наверное, Монастырский остров действительно обладает необъяснимой притягательной силой для творческих личностей с богатой фантазией…
Просуммировав все это днепропетровский журналист Вадим Рыжков даже предложил в 1995 году считать дату появления монастыря на Монастырском острове началом истории современного Днепропетровска. Однако, лозунг «Днепропетровску – 1125 лет!» горожане и руководство города и области, а также Украинской Советской Социалистической республики не оценили. Напрастно! Был бы на Украине еще один древний город! Но основанный не древними украми, а византийскими греческими монахами!
Вот чем надо было бы утешаться нынешним президентам Украины и национально настроенным украинцам. Но для этого надо было бы почаще слушать вечернии сказки для малышей по радио и телевидению. И при этом не рвать с Россией связи! А потом днем приступать к подъему экономики страны. Недаром российский академик М.Н. Покровский пытался внушить государственным руководителям, что держава – это прежде всего независимая экономическая мощь. Американо-украинский историк Е.И. Прицак тоже исповедовал всемогущественное значение международной торговли, создающей крепкие межгосударственные связи. Державная экономическая мощь и межгосударственные торговые связи достигаются не переделыванием прошлого и попрошайничеством у международных банков, а развитием экономики собственной страны и успешной международной торговлей.
3. Разрывая древнюю историю на куски и переделывая их, не построишь крепкое государство, ибо ныне во всех государствах правит бал торговая экономика
Подведем итоги тем сообщениям, что читатель прочитал ранее.
В мире балом правит экономика. Об этом оповестил все прогрессивное человечество в своей книге российский историк – материалист Покровский. Одна из основ экономики – торговля. Киев тоже был торговым городом. Киев по одной из версий, но с точки зрения экономики довольно правдивой, был основан хазарами и евреями в VIII веке нашей эры. Хазары отлавливали славян-язычников, а евреи превращали их в рабов, продавая европейским христианам и восточным мусульманам. Даже киевские князья Святой Владимир и его потомки поощряли в Киеве торговлю рабами. Именно поэтому в русской истории впервые был зафиксирован погром евреев – работорговцев в Киеве в 1113 году после смерти Святополка II. В Ипатьевской летописи написано о нем следующее: «Кияни же разъграбиша дворъ Путятинъ тысячкого идоша на жиды и разъграбиша я». Разгром двора тысяцкого Путяты наряду с погромом евреев вполне есстественен – в обязанности тысяцкого входил разбор судебных дел по коммерческим сделкам работорговцев – евреев.