Да, недаром в Страстной службе ад называется «всесмехливым», то есть над всем смеющимся, несерьезным…
«В театре многим приятно чувствуется, а в церкви – тяжело, скучно, – отчего? – писал святой Иоанн Кронштадтский. Оттого, что в театре все подлажено чувственному человеку, и диавола мы не трогаем, а тешим его, и он нам делает удовольствия, не трогает нас: веселитесь себе, друзья мои, думает, только смейтесь, да Бога не помните… Театр и церковь – противоположности. То – храм мира, а это – храм Божий; то – капище диавола, а это – храм Господа.»
Пародисты пока торжествуют. Им кажется, что выбранные ими маски издевательски копируют окружающих. Заблуждение! Маска выбирается подсознательно (по наущению находящегося в подсознании), и на самом деле наиболее ярко выражает внутреннюю суть того, кто пытается укрыться за ней. Поэтому гнусящие, идиотничающие, блеющие и немтырящие пародисты – всего лишь изливают свою суть.
Что же за переворот, символизируемый восхождением «звезд эстрады», вершится?
…Напомним об еще одной звезде. О шестиконечной звезде масонов. Она состоит из темного треугольника, указующего вверх, на букву «альфа» и светлого, чье острие смотрит вниз, на букву «омега». По трактовке Сергея Нилуса, темный треугольник знаменует собой злого для масонов Бога, а светлый – его противника. Согласно Каббале, наступит момент, когда конструкция перевернется. Тогда власть над миром перейдет к сатане. Вот она, метафизическая подоплека всех переворотов и революций!
Однако христианская традиция говорит о том, что Господь попустит лишь краткое владычество антихриста. Недолго продлится его царство, предшествующее Второму Пришествию Христа.
Чтобы воссесть на земном троне, антихристу необходимо будет явиться в виде Спасителя, дабы многих прельстить. Это станет величайшей и наиболее кощунственной пародией.
Вот где потребуется весь концентрат лицедейского искусства. Опыта, накапливаемого теми, кто возвышенно именует себя служителями Мельпомены (богини языческой)!
Да, пародия – поистине апокалиптический жанр!
* * *
Наступило время перевертышей!
Цивилизация, в основе которой позитивистское «раскладывание по полочкам», компьютерный контроль и тотальная власть денег, именует себя оплотом свободы.
Практически отпавший от христианства Запад, языческие Юг и Восток с каждым годом все более пышно празднуют Рождество Христово, аккумулируя рудименты религиозного чувства в бумажно-пластмассовой мишуре.
Обращенность к свету Христовой веры квалифицируют как мракобесие (забесовленные атеисты называют верующих беснующимися во мраке!)…
Продолжать можно бесконечно. Но – еще один пример. Народу, победившему во Второй мировой войне, нагло навязывают обвинения в фашизме.
Расчет прост. Поскольку ООН создавалась для того, чтобы не допустить возрождения фашизма, достаточно убедить «мировое общественное мнение», будто на данной территории вновь поднимает голову это движение – и готова почва для очередной «бури в пустыне».
И вот уже руководитель Московского антифашистского фронта рассказывает в газете «Вечерний Иерусалим» о подготовке сборника «Политический экстремизм в России». В этом подробном донесении – справки на 47 организаций, 8 независимых изданий, а также 65 биографий.
И вот уже в Московскую думу по инициативе все того же антифашистского центра вносится проект закона «Об установлении административной ответственности за изготовление, распространение и демонстрацию нацистской символики на территории г.Москвы». Главный удар, естественно, наносится по свастике.
Но «свастика» – это один из видов креста, любая форма которого почитается Православной Церковью. Многочисленные право– и левосторонние «свастики» изображены на стенах в приделе Ангела, рядом с Гробом Господним в Иерусалиме. Автор этих строк собственноручно снял их на телекамеру. «Свастиками» отмечены иконостасы и росписи древнейших храмов в Новгородском Юрьевом монастыре, Переяславле-Залесском и других городах. Вращающуюся «свастику» являет собой и каменный солярный крест, установленный в новгородской Софии.
Этому не стоит удивляться. Ведь Христианство, стержневое понятие которого – «преображение» – изменило внутренний смысл, преобразило многие древние символы. В том числе «свастику» – знак солнца. Православное понимание вращающегося креста – Христос – Солнце Правды.
Почему-то наши «антифашисты» не подумали о закономерном запрещении конкретного политического символа – знамени времен третьего рейха, на котором черная левосторонняя свастика изображена в белом круге, находящемся в центре красного поля!
Нет, атакован сам сакральный знак! Так что же, убрать его с православных древностей?
А может быть, на наших глазах сделан первый шаг, чтобы запретить крест как таковой вообще?! Да, есть сущности, которым крест мешает жить!
* * *
…Эта глава писалась 16 июня 1996 года. В день праздника Всех Святых в земле Русской просиявших. В дождливый день выборов президента.
Накануне только и говорилось о судьбоносности этой демократической процедуры. Для человека верующего, однако, власть земная создана во образ Божественной. Она должна быть освящена помазанием на Царство. «Богом цари царствуют», говорит Священное Писание. В противном случае – власть поддерживается не сверху, а снизу.
Это являлось аксиомой для многих поколений наших соотечественников. Для бесчисленного числа тех, с кем мы и потомки наши образуют мистическую связь, называемую Русским Народом. Для тех, кто не забыл клятвы, обращенной к Богу и трону:
"ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА
УТВЕРЖДЕННАЯ ГРАМОТА
Великого Всероссийского Собора в Москве, Церковнаго и Земскаго, 1613 года.
Послал Господь Свой Святый Дух в сердца всех православных христиан (Земли нашей), яко едиными усты вопияху, что быти(…) Царем (…) и Самодержцем Тебе, Великому Государю Михаилу Феодоровичу.
Целовали все Животворный Крест и обет дали, что за Великого Государя, Богом почтеннаго, – Богом избраннаго и Богом возлюбленнаго Царя (…) и за их Царские Дети, Которых Им, Государям, впредь Бог даст, души свои и головы положити и служити им, Государям нашим, верою и правдою, все душами и головами(…)
А кто убо не похощет послушати сего Соборного Уложения, его же Бог благослови, и начнет глаголати ино, и молву в людях чинити, то таковый, аще от священнаго чину, и от Бояр, Царских Синклит, от воинских или ин кто от простых людей, и в каком чину не буди, по священным правилам Св. Апостол, и Вселенских седми Соборов святых Отец, и Поместных; и по Соборному Уложению всего извержен будет, и от Церкви Божией отлучен, и Святых Христовых тайн приобщения; яко раскольник Церкви Божией и всего православного христианства, мятежник и разоритель Закону Божию, а по Царским Законам месть восприемлет; и нашего смирения и всего освященнаго Собора, не буди на нем благословения от ныне и до века. Да будет твердо и неразрушимо в предъидущия лета, в роды и роды, и не прейдет ни едина черта от написанных в ней (в Утвержденной Грамоте)…”
Именно царскую власть подразумевает апостол Павел под «удерживающим» явление антихриста. (3).
«И ныне вы знаете, – пишет он в послании Солунянам о пришествии сына погибели, – что удерживает ему явиться в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь».
Блаженный Феофилакт поясняет: «То есть, когда будет взято от среды римское государство, тогда он (антихрист – прим. Ю.В.) придет. Потому что до тех пор, пока будут бояться этого государства, никто скоро не подчинится антихристу. Когда же оно будет разрушено, тогда воцарится безначалие и он будет стремиться похитить человеческую и божественную власть.»
Подобные чаяния подтверждает и талмуд: «В опустошении Рима – наша надежда». (4).
Власть римских императоров при Константине была чудесным образом претворена в Православное Царство. Оно стало ограждением Церкви Христовой от внешних врагов.