Читать интересную книгу НИЧЕГО ОБЫЧНОГО - ДЭН МИЛЛМЭН

Через несколько мгновений я с ужасом увидел множество листков бумаги, разлетавшихся, как осенние листья, во всех направлениях. Сократ устилал окрестности Беркли моей курсовой работой!

В полном отчаянии, я метался среди кустов, и внезапно увидел Сократа, вырывающего из папки чистые страницы, с улыбкой до ушей. Он вручил мне мой рюкзак; все оказалось в полном порядке, включая драгоценную курсовую.

С облегчением вздохнув, убедившись в этом, я спросил:

— Зачем ты все это делал?

— Я забрал твой рюкзак, и ты расстроился. Я вернул его — и ты счастлив. Теперь ты понимаешь, что счастье совершенно условно?

Достижение всего, чего бы нам не захотелось, не может принести постоянного счастья, потому что нам никогда не удастся удовлетворить все свои желания. Подлинное счастье заключается в желании всего, чего мы достигаем.

Иногда мне удается использовать принцип «желай того, что получаешь» в ресторанах. Если я заказываю морковный сок, а официантка говорит: «Простите, морковный сок у нас кончился», я обычно отвечаю: «Прекрасно! Потому что на самом деле я хочу апельсиновый сок». Даже незначительное сопротивление — «Я хочу выпить морковный сок, и он должен у вас быть, раз вы пишете об этом в меню!» — создает стресс, но проблема совсем не стоит потраченных нервов.

С самого начала упражнение «желай того, что получаешь» может показаться вариантом игры в «притворство», однако позже эта практика становится естественным методом развития гибкости сознания.

Когда мы вырабатываем в себе способность хотеть (принимать и наслаждаться) того, что у нас есть, то все способно сделать нас счастливыми. Конечно, легче об этом говорить, чем добиться такого отношения. Следование этому принципу требует огромного скачка осознания, выводящего за пределы привязанностей, привычного образа мышления Сознательного Я и привычных реакций Базового Я. Тем не менее, такой скачок можно сделать в любое мгновение — нужно лишь сдвинуть свою точку зрения. А для этого нужно только применять два правила:

Не волнуйтесь по пустякам.

Большинство поводов для волнений — пустяки.

Умение смещать свою точку зрения так, чтобы мы получали удовольствие и ценили то, что происходит, требует практики. Самыми большими испытаниями в этом отношении являются личные потери: развод, смерть близкого человека, несчастные случаи, болезни и травмы. Как вообще можно желать подобных вещей?! Я использую слова «хотеть» и «желать» не в смысле стремления к этому, но как осознанное признание происходящего в качестве части процесса нашего развития и обучения.

Никто из нас не стремится к трудностям или страданиям, но если мы все–таки сталкиваемся с ними, то можем преодолеть и справиться с ними гораздо быстрее и легче, если будем помнить, что Сознательное Я никогда не знает наверняка, что именно служит нашему высшему благу. Нам следует относится к тому, что предлагает жизнь, с доверием к мудрости, значимости и совершенству происходящего. Возможно, такая точка зрения не сможет превратить наши страдания в наслаждения, но, в любом случае, она принесет нам больше спокойствия, а зачастую и чувство благодарности.

В нашем обусловленном мире поиски счастья по–прежнему остаются испытанием. Мы продолжаем сталкиваться с обретениями и потерями, подъемами и спадами. Иногда кажется, что все, на что нам только осталось положиться, это чувство юмора и понимание парадоксальности и переменчивости Вселенной. И когда мы повышаем свою способность открыто смотреть на трудности жизни, мы можем разделить чувства пианиста Артура Рубинштейна, который сказал: «Я люблю жизнь даже тогда, когда болен или расстроен».

Широкий взгляд

Когда мы смотрим на жизнь только глазами, она представляется чересчур серьезной. Многие люди, замкнувшиеся в ощущении изолированности своего Я, оторванные от широкого взгляда на происходящее, воспринимают достижения других как собственные потери. Как можно расширить свою точку зрения за пределы такого ограниченного видения мира, чтобы суметь вместить в нее всю свою жизнь?

УПР. Выход за пределы «Я»

Сделайте несколько медленных, глубоких вдохов; дышите не только грудью, но и животом. Расслабьте все тело и убедитесь, что вам удобно.

Представьте, что ваша осознанность поднимается в начало и покидает тело. Посмотрите на свое тело сверху, затем вообразите, что поднялись на несколько сот метров в небо и отстранитесь от всех личных забот и желаний.

Поднимайтесь в начало быстрее и представляйте себя парящим над городом, над всей страной, а затем — над всем земным шаром, над голубой сферой, висящей в бесконечном пространстве звезд.

Отдаляйтесь все дальше, представляя, что видите издалека всю Солнечную систему, миллиарды звезд Млечного Пути, скопления галактик, и затем слейтесь с единственной точкой света, в которой кроется все, каким оно было еще до возникновения Вселенной.

Ощутите равновесие и загадочность Вселенной. Пребывая в этой невообразимой бесконечности, позвольте своему сознанию познать пустоту с плавающими в ней вкраплениями материи и найдите среди этих пятнышек звездную систему под названием Млечный Путь. Затем, на самой краю этой системы, найдите крошечную звездочку, окруженную несколькими бурлящими каплями вещества — планетами. Где–то среди этих сгустков материи, на планете Земля, лежите вы и размышляете: «Что мне делать с моими взаимоотношениями, с работой, с деньгами? И какую прическу выбрать?».

Ощутите смехотворность этих мыслей со своей позиции, в которой в поле вашего зрения заключает всю Вселенную, а затем вернитесь назад, в свое тело. Удердите воспоминания о широте своей точки зрения; помните, что в любой момент вы способны выйти за пределы себя и увидеть свою жизнь со стороны.

Взгляд на самого себя со стороны помогает нам восстановить чувство юмора. Несмотря на то, что многие вещи в этом мире — к примеру, мои книги, — меня достаточно сильно волнуют, большая часть меня всегда пребывает далеко в бесконечном пространстве, наблюдая за всем происходящим с неизмеримого расстояния и напоминает мне: «Жизнь, смерть… в подобных масштабах все это — пустяки». Подобная способность смещаться от обычной позиции Сознательного Я к широкой панораме больше, чем что–либо иное, помогает относится к жизни менее серьезно.

ЧУВСТВО ЮМОРА И ДУХОВНОЕ ВОСХОЖДЕНИЕ

Многие из нас лелеют тайную надежду на то, что в один прекрасный день мы испытаем внезапное и полное превращение. Однако, жизнь редко оказывает людям подобную милость, и годы усилий и труды приносят достаточно скромные результаты: мы проходим всю свою жизнь, старимся и умираем. Мы заботимся о своем здоровье, но все равно иногда болеем. Наша реакция на трудности, с которыми мы сталкиваемся, изменяется, однако новые испытания не заставляют себя долго ждать.

Тем не менее, несмотря на то, что испытания появляются в нашей жизни снова и снова, работа, направленная на личное совершенствование, приносит всем развивающимся человеческим существам одно общее для любых форм подлинной духовной трансформации свойство: они больше не относятся к самим себе слишком серьезно. Как только я замечаю, что начинаю воспринимать самого себя слишком серьезно, я всегда вспоминаю о Сэме. Я познакомился с ним во время интенсивных тренировок нашей команды, в которую мы оба входили, и сразу обратил внимание на то, как сильно он заикается: при разговоре с ним приходилось мучительно долго ждать, пока он закончит очередную фразу.

Через несколько лет мы вновь встретились, и оказалось, что, как и я, Сэм занимался упорным развитием своего тела, разума и чувств. Как он объяснил, все, чего он добился, ему пришлось открывать самому. Я заметил, что он по–прежнему заикается и с любопытством спросил его:

— Сэм, ты все еще заикаешься? После всей своей духовной практики?!

— Д–д–да, — ответил он, — но т–т–теперь я п–п–перестал ненавидеть себя за эт–т–то!

Возможно, в этом и заключается весь смысл жизни — не в улучшении себя, а в возвышении над своими недостатками. Может быть, многие из нас уже превзошли самих себя, но еще не осознали этого. Не исключено, что нам осталось лишь открыть глаза.

Этот миг есть момент реальности, единства, истины. Чтобы он стал таковым, не нужно ничего делать ни с миром, ни с самим собой. Чтобы увидеть этот миг таким, не нужно ничего избегать и преодолевать.

Да Авабхаса (Да Фри Джон)

Возможно, мы возникли на этой планете для единственной великой цели: воспитать в себе прекрасное чувство юмора. Может быть, именно смех и является тем ключом, который открывает последнюю дверь, за которой кроется счастье.

15. ВРЕМЯ — СЕЙЧАС!

Если я сам не сделаю себя, то кто сделает меня? И если я буду делать себя, то кто я? И если не сейчас, то когда?