Читать интересную книгу Теософский словарь - Елена Блаватская

НИШАДА (Санскр.) 1) Одно из семи качеств звука - единого и единственного атрибута Акаши; 2) седьмая нота индусской музыкальной гаммы; 3) изгнанный из касты отпрыск брамина и матери шудры; 4) горная цепь южнее Меру - севернее Гималаев.

НИССИ (Халд.) Один из семи халдейских богов.

НИТИ (Санскр.) Букв., Благоразумие, этика.

НИТЬЯ ПАРИВРИТА (Санскр.) Букв., непрекращающееся угасание.

НИТЬЯ ПРАЛАЙА (Санскр.) Букв., "беспрерывная" Пралайа или растворение. Это - постоянные и неуловимые изменения, которым подвергнуты атомы и которые продолжаются весь период Махаманвантары, целый век Брамы, требующий пятнадцати цифр для своего написания. Стадия постоянного изменения и растворения, периоды роста и разложения. Это есть продолжительность "Семи Вечностей". (См. "Тайная Доктрина", I, 459, II, 89, 387.) Существует четыре вида Пралай, или состояний неизменяемости. Наймиттика, когда Брама дремлет; Пракритика, частичная Пралайа чего угодно во время Манвантары; Атьяитика, когда человек отождествил себя с Единым Абсолютом - синоним Нирваны; и Нитья, особенно для физических вещей, как состояние глубокого сна без сновидений.

НИТЬЯ САРГА (Санскр.) Состояние постоянного созидания или эволюции, как противопоставленное Нитья Пралайе - состоянию вечного непрекращающегося растворения (или изменения атомов), распадения молекул, отсюда - изменения форм.

НИЗИР (Халд.) "Гора Потопа"; Арарат вавилонян с "Ксизутром" в качестве Ноя.

НИКСЫ Водяные духи; ундины.

НИЯШИ (Мазд.) Молитвы парсов.

НОФИР-ХОТПУ (Египет.) То же, что бог Хонсу, лунный бог Фив. Букв., "тот, кто пребывает в абсолютном покое". Нофир-хотпу есть одна из трех ипостасей египетской троицы, состоящей из Аммона, Мут и их сына Хонсу или Нофир-хотпу.

НОГА (Халд.) Планета Венера; мерцающее великолепие.

НУ (Египет.) Предвечные воды пространства, называемые "Отец-Матерь"; "лик бездны" в Библии; ибо над Ну витает Дыхание Нефа, который изображен с Мировым Яйцом во рту.

НУМ (Египет.) Небесный скульптор в египетских легендах, изваявший прекрасную девушку, которую, словно вторую Пандору, он посылает к Бату (или "человеку"), чье счастье после этого рушится. "Скульптор" или художник есть то же, что Иегова, зодчий мира, а девушка - "Ева".

НУН (Египет.) Небесная река, протекающая в Нут, космической бездне, или Нун. Поскольку все боги были рождены в реке (Плероме гностиков), она названа "Отцом-Матерью богов".

НУР ИЛАХИ (Араб.) Букв., "свет Элохим'ов". Некоторые мусульмане считают, что свет этот переносится на смертных "через сто пророков-водителей". Божественное знание; Свет Сокровенной Мудрости.

НУТ (Египет.) Небесная бездна в "Ритуале" или Книге Мертвых. Это

- беспредельное пространство, которое в "Ведах" персонифицируется Адити, богиней, которая, подобно Нун (см.), является "матерью всех богов".

НОРНЫ (Сканд.) Три сестры-богини в "Эдде", возвещающие людям веления Орлога или Судьбы. Они явлены как выходящие из неизвестных далей, укутанные в темное покрывало, к Ясеню Иггдрасилу (см.), и "ежедневно поливают его водой из Источника Урд, чтобы он не высох, а оставался зеленым и свежим, и сильным" ("Асгард и Боги"). Их имена "Урд", Прошлое; "Верданди", Настоящее; и "Скулд", Будущее, "которое или богато надеждой, или темно от слез. Таким образом, они раскрывают веления Судьбы, "ибо из прошлого и настоящего рождаются события и действия будущего" (ibid.).

НОТАРИКОН (Кабб.) Раздел практической Каббалы; занимается образованием слов из начальных или конечных букв слов в каждом предложении, или наоборот образует предложение из слов, начальные или конечные буквы которых принадлежат некоторому слову. (у.у.у.)

НУМЕН (Греч.) Истинная сущностная природа бытия, в отличие от иллюзорных объектов чувств.

НОУС (Греч.) Платоновский термин для обозначения Высшего Разума или Души. Это означает Дух, как отличное от животной Души - психе; божественное сознание или разум в человеке: Ноус было название, данное Верховному божеству (третьему логосу) Анаксагором. Заимствованный из Египта, где он назывался Ноут, он был принят гностиками для обозначения их первого сознательного Эона, который у оккультистов является третьим логосом - космически, и третьим "принципом" (сверху) или манасом - в человеке. (См. "Ноут".)

НОУТ (Греч.) В Пантеоне египтян это означало "Один-Единственный", так как в своей общедоступной или экзотерической религии они не пошли выше третьего проявления, которое излучается из Неизвестного и Непознаваемого, первого непроявленного и второго логосов в эзотерической философии каждого народа. Ноус Анаксагора был Махат индусского Брамы, первого проявленного Божества "Разум или Дух самосильного"; этот созидающий Принцип является, без сомнения, primum mobile всего во Вселенной - ее Душою и Мыслеосновой. (См. "Семь Принципов" в человеке.)

НАМБЕР НИП Эльф, могучий Король Ризенгебирга, самый могущественный из гениев в Скандинавском и Германском фольклоре.

МОНАХИНИ Монахини были и в древнем Египте, и в Перу, и в старом языческом Риме. Они были "девственными невестами" соответствующих (Солнечных) богов. Геродот заявляет: "Невесты Аммона исключаются из всех сношений с людьми", они "невесты Неба", и, в сущности, для мира они становятся мертвыми, - так же как и теперь. В Перу они были "Чистыми Девами Солнца", и к паллакистам Аммона-Ра в некоторых надписях обращаются как к "божественным супругам". "Сестра Оун-нефера, главного пророка Озириса, во время владычества Рамзеса II", описано как "Таиа, Настоятельница Монахинь" (Мариетт Бей).

НУНТИС (Лат.) "Волк Солнца", название планеты Меркурий. Он спутник Солнца, Solaris luminis particeps. (См. "Тайная Доктрина", II, 40.)

НЬЯЯ (Санскр.) Одна из шести Даршан или школ Философии в Индии; система индусской логики, основанная Риши Готамою.

НЬИМА (Тибет.) Солнце - астрологически.

НЬИНГПО (Тибет.) То же, что Алайа, "Мировая Душа"; называется также Цанг.

О.

О. - Пятнадцатая буква и четвертая гласная в английском алфавите. Она не имеет эквивалента в еврейском алфавите, который, за одним исключением - без гласных. Как число, она у древних означала 11; а с чертой наверху - 11000. Также и у других древних народов это была очень священная буква. В Дэванагари или алфавите богов, значение ее было различным, но для примеров здесь нет места.

ДУБ, священный. У друидов дуб был очень священным деревом, также у древних греков, если верить Ферекиду и его космогонии, который повествует о священном дубе, "в роскошных ветвях которого обитает змий (т.е. мудрость), и он не может быть изгнан". У каждого народа были свои священные деревья, в особенности у индусов.

ОАНН (Греч.) Музар Оанн, Аннедот, известный в халдейских "легендах", переданных через Бероза и других древних авторов, как Даг или Дагон, "человек-рыба". Оанн пришел к ранним вавилонянам в качестве реформатора и наставника. Появившись из Эритрейского моря, он принес им цивилизацию, письмо и науки, закон, астрономию и религию, обучая их земледелию, геометрии и искусствам вообще. Также и после него приходили Аннедоты, общим числом пять (наша раса является пятой) - "все похожие на Оанна по форме и обучавшие тому же"; но Оанн Музар пришел первым, и это произошло при Амменоне, третьем из десяти до-потопных Царей, династия которых окончилась с Ксизутром, халдейским Ноем (см. "Ксизутр"). Оанн был "животным, наделенным разумом... с телом рыбы, но у которого под рыбьей головой была человеческая, а также ступни внизу, похожие на человеческие, добавленные к рыбьему хвосту, и голос и язык которого также был членораздельным и человеческим" (Полихистор и Аполлодор). Это дает ключ к этой аллегории. Она являет Оанна как человека и "жреца", Посвященного. Лайард давно тому назад показал (см. "Nineveh"), что "рыбья голова" была просто головным убором, митрой, сделанном в форме головы рыбы, который носили жрецы и боги и который в очень незначительно измененной форме есть то, что мы даже теперь видим на голове высоких лам и римских епископов. Такую митру носил Озирис. Рыбий хвост есть просто шлейф длинной жесткой мантии, изображенной на некоторых ассирийских табличках, - форму эту можно увидеть воспроизведенной в вышитом золотом одеянии священнослужителей, носимом во время службы современными греческими священниками. Эта аллегория об Оанне, Аннедоте, напоминает нам о "Драконе" и "Царях-Змиях"; о Нагах, которые в буддийских легендах наставляют людей мудрости на озерах и реках, и в конце концов становятся новообращенными благого Закона и Архатами. Смысл этого очевиден. "Рыба" есть старый и очень многозначительный символ на языке Мистерий, как впрочем и "вода". Эа или Хэа был богом моря и Мудрости, и одной из его эмблем был морской змей, жрецы его были "змиями" или Посвященными. Таким образом, понятно, почему Оккультизм относит Оанна и других Аннедотов к группе тех древних "адептов", которые назывались "морскими" или "водными драконами" Нагами. Вода символизировала их человеческое происхождение (так как она есть символ земли и материи, а также очищения), в отличие от "огненных Нагов", или нематериальных Духовных Существ, либо небесных Бодхисаттв, либо Планетарных Дхиани, которые также считаются наставниками человечества. Скрытый смысл становится ясным оккультисту, как только он узнает, что "это существо (Оанн) обычно проводило день среди людей, наставляя их; а когда заходило Солнце, снова возвращалось в море, проводя ночь в глубинах, "ибо оно было амфибией"; т.е. принадлежало к двум планам: духовному и физическому. Ибо греческое слово амфибиос означает просто "жизнь на двух планах", от амфи - "с обеих сторон" и биос - "жизнь". Слово это в древности часто относилось к тем людям, которые, хотя все еще носили человеческий облик, сделались почти божественными с помощью знания, и жили настолько же в духовных сверхчувственных сферах, насколько и на земле. Оанн туманно отражен в Ионе, и даже в Иоанне Предтече, поскольку оба они связаны с Рыбой и Водой.