Читать интересную книгу Мистическая Каббала - Дион Форчун

95. Символом Малкут является алтарь из сдвоенного куба и равноплечный крест, или пересечение Стихий.

96. Алтарь из сдвоенного куба символизирует герметическую максиму: «Как вверху, так и внизу» и учит, что видимое является отражением невидимого и точно ему соответствует. Этот кубический алтарь есть алтарь Мистерий, в противоположность тому алтарю в виде стола, который фигурирует в Церкви. Столообразный алтарь стоит в восточной части храма, а кубический — в центре.

97. Равноплечный крест, или пересечение Стихий, представляет эти четыре Стихии в сбалансированном равновесии, которое является совершенством Малкут. Он представлен на Древе посредством разделения Малкут на четыре четверти, окрашенные в цвета лимонный, оливковый, темно-красный и черный. Лимонный — со стороны Йесод, черный — со стороны Клипот, оливковый — со стороны Нецах, темно-красный — со стороны Ход. Они являются отражениями Трех Колонн и Сферы Клипот, приглушенными и смягченными земньм покровом.

98. Таким образом, все вещи суммируются в Малкут, хотя видны в зеркале смутно, посредством отражения, а не лицом к лицу.

99. Соответствующие Малкут четыре карты Таро дают любопытные результаты, когда становятся предметом размышления в свете того, что мы о ней знаем. Десятка Жезлов называется Господином Угнетения; Десятка Чаш — Господином Совершенного Успеха, Десятка Мечей — Господином Гибели и Десятка Пентаклей — Господином Богатства.

100. Как мы уже видели, именно в Малкут духовные силы приходят к своему осуществлению на плане формы, и только взяв завершенные формы и принося их в «жертву», мы сможем перевести их обратно в духовные потенции.

101. Упомянутые четыре карты Таро являются попеременно хорошими и плохими в своих обозначениях. Десятка Мечей считается наихудшей картой в колоде, тасуемой при гадании. С этим связана одна любопытная алхимическая теория, согласно которой знаки планет составлены из трех символов — солнечного диска, лунного серпа и разъедающего «Креста окисления», или Жертвы, и что эти символы, правильно истолкованные, дают ключ к алхимической природе планеты и ее практическому использованию в Великом Делании трансмутации. Например, Марс, в символе которого круг увенчан крестом, считается внешне разъедающим, но внутренне солнечным; Венера, у которой крест венчается кругом, считается внешне солнечной, но внутренне разъедающей или, по словам Писания, на устах — сладкой, в утробе — горькой.

102. Этот же принцип отражен в упомянутых четырех десятках Таро. Каждая карта представляет деятельность определенного типа духовных сил на плане плотной материи. Самая духовная из этих карт — десятка той масти, чей туз называется Корнем Сил Огня, — называется Господином Угнетения. Это учит нас, что высшая духовная сила способна быть внешне разъедающей, когда действуют на плане материи. Силы Огня в своем высочайшем могуществе в десятке Жезлов являются очищающим огнем. «Как золото испытывается в горне, так и сердце должно быть испытано в страдании».

103. С другой стороны, вся символика масти Чаш очень ясно показывает влияние Венеры. Именно в этой масти мы находим Господина Радости, Материального Счастья и Изобилия, — но также и Господина Призрачного Счастья, Утраченный Успех и Потерю в Удовольствии, которые ясно показывают, что эта масть, хотя и солнечная внешне, внутри является разъедающей.

104. Мечи находятся под влиянием Марса, чем объясняется еще одно соответствие: Господин Гибели — принесения в жертву всего материального.

105. Но в Пентаклях положение снова меняется: десятка Пентаклей — Господин Процветания.

106. Таким образом, мы видим, что те карты, которые являются, согласно своей, масти, первично духовными по природе, являются внешне разъединяющими на физическом плане, а те карты, которые, согласно своей масти, первично материальны по натуре, внешне являются солнечными, или благодетельными на материальном плане. Это дает очень полезный урок и очень важный ключ, применимый в тех системах гадания, которые предназначены для различения действующих в данном случае духовных влияний.

107. Все, что творится под солнцем, — игрушка житейских волн: гребень следует за впадиной и впадина следует за гребнем в ритмическом движении; следовательно, когда любое земное находится в своем зените или надире, мы знаем, что в ближайшем будущем следует ожидать противоположного. Это знание отражено во многих народных поговорках, таких как «самый темный час — перед рассветом». По словам Гарримана, известного американского миллионера, он сколотил свое состояние тем, что, в противоположность общепринятому, покупал на рынке, переживающем упадок, и продавал на рынке, переживающем подъем. И это — несомненное проявление дальновидности, потому что бум всегда переходит в депрессию, а депрессия — в бум. Это случалось так часто даже на памяти ныне живущих, что если бы спекулянты были способны хоть немного думать, то смогли бы извлечь уроки из истории. Бывают времена, когда следует быть тише воды, ниже травы, но бывают и времена, когда можно высказываться резко, вопреки всем внешним приличиям, если человек знает, что он на гребне приливной волны.

108. Эти четыре карты дают подлинный ключ к природе действия сил Малкут, и когда они выпадают при гадании, это значит, что следует быть готовым к самым крайним превратностям судьбы и заранее сообразовать с ними свои планы и усилия.

109. Таково подлинное назначение гадания — дать человеку возможность различить духовные силы, на которые он может опереться. Что пользы в гадании, если сам человек не обладает свойством духовного различения? И можно ли надеяться что найдешь это свойство у записного оккультиста, сулящего полмира за полкроны и весь мир — за десять шиллингов? Духовное не продается за столь низкую цену. У древних гадание было религиозным ритуалом, и таким же оно должно быть для нас, если мы не хотим навлечь на себя несчастье.

Глава 26 Клипот

1. В предыдущей главе упоминались Клипот — Сфирот зла, всего дурного и отталкивающего; сейчас пришло время детально изучить их — хотя они и есть те «формы, о которых опасно даже думать».

2. Можно спросить: зачем в таком случае изучать эти формы? Не лучше ли отвратиться от них умом, чтобы предупредить в нем появление образов этих злых сил? В ответ на этот вопрос мы можем процитировать правило Абрамелина Мага, чья система магии — наиболее могущественная и полная из всех нам доступных. Согласно его системе, оператор после продолжительного периода очищения и подготовки вызывает не только ангельские, но и демонические силы.

3. Многие обожглись на системе Абрамелина, и это вполне понятно: если проанализировать оставленные ими свидетельства, обнаружится, что они никогда не следовали системе в целом, а выдергивали из нее здесь церемонию, там — заклинание — только лишь следуя тому, что подскажет настроение. По этой причине система Абрамелина получила дурную славу как чрезвычайно опасная, тогда как при буквальном следовании его предписаниям она совершенно безопасна, поскольку имеет дело с реакциями заклинаемых сил в условиях, которые можно назвать лабораторными, и нейтрализует их.

4. Тот, кто пытается работать с позитивным аспектом Сфиры, должен помнить, что она имеет также и негативный аспект, и если мы не можем достичь необходимого равновесия сил, этот негативный аспект непременно возобладает, и операция будет обречена на полный провал. В каждой магической операции есть момент, когда приходится иметь дело с негативным аспектом, и если этого не сделать, экспериментатор окажется в яме, вырытой собственными руками. Существует здравая магическая максима: остерегайся заклинать какую бы то ни было силу, если не готов иметь дело с ее отрицательным аспектом.

5. Осмелитесь ли вы призывать огненную энергию Марса (Гебура), если вы недостаточно очистили и дисциплинировали свою самость, чтобы быть уверенным в своей способности предотвратить впадение сил Марса в крайности жестокости и разрушительности? Если вы проникли в человеческую природу, то должны знать, что у каждого имеются сопутствующие достоинствам недостатки, то есть человек сильный и энергичный подвержен опасности стать жестоким угнетателем; человек спокойный и великодушный подвержен соблазну праздности и благодушия.

6. Именем Клипот удачно определяются искаженные Сфирот — Сфирот насилия и омерзения, — поскольку они не являются независимыми началами или факторами в космической схеме, а только их неуравновешенными и деструктивными аспектами. Фактически, есть лишь одно Древо, а не два, и Клипа — это обратная сторона Сфиры. Тот, кто использует Древо как магическую систему, неминуемо сталкивается с необходимостью знать также Сферы Клипот, поскольку в своей деятельности ему не обойтись без учета их влияния.