Читать интересную книгу Иисус Христос и библейские тайны - Николай Мальцев

Но мало того, что эти десять «исчезнувших» колен как бы восстали из небытия или «воскресли» как Феникс из пепла, но они привели вместе с собой своему духовному отцу мощную вспомогательную дружину из гойских народов мира. Современные «иудейские христиане» европейских стран и США, а также масоны всевозможных лож и орденов, как раз и являются этой мощной вспомогательной дружиной дьявола для решения задач духовного покорения мира. В лице этой мощной гойской вспомогательной дружины современное государство Израиль приобрело конкурента. Духовный отец обеих этих «сыновей» в лице современного Израиля и народов США и Европы, издревле уничтожает «недостойного» сына руками «достойного» сына. Вспомните историю Каина и Авеля. В то же время, современным «христианам» США и европейских стран, которые стали духовным подобием иудейских первохристиан, набранных из общин ессеев, надо помнить их смертную участь и помнить слова Иисуса Христа о том, что слуга двух господ становится лукавым слугой и может быть наказан сразу обоими господами. За семь столетий до сотворения Христа дьявол вывел лучшую часть еврейского народа и оставил в Палестине «худшую» часть, из опасения, что духовные потомки царя Давида передадут «заразу» божественного духовного семени своего отца на все колена еврейского народа. В этом случае еврейский народ, как подчиненная дружина, может восстать на своего духовного отца и полностью перейти на службу духу Иеговы.

Оставшаяся часть еврейского народа даже была лишена названия Израиль, а стала именоваться Иудеей. Нелегка была судьба выведенных из Палестины десяти колен, но та же нелегкая судьба ждала и два оставшихся колена, которые стали считать себя «единственным» еврейским народом. Дьявол втянул оставшуюся часть еврейского народа в стяжательство и ростовщичество: тому, кто соблазнял других и приносил ему богатый урожай духа, он стал платить богатствами и материальным благополучием, а тех, кто служил Иегове, он держал в нищете и подвергал их всяческим беззаконным притеснениям. Прежде чем окончательно расстаться с дьяволом, высшие духи сотворили из своей доли духовного урожая Иисуса Христа и прислали его на Землю, чтобы показать дьяволу, что не для себя старались, а для еврейского народа. К этому времени дьявол уже идентифицировал себя с еврейским народом и возложил на себя титул Князя Мира Сего, поэтому воспринял Мессию Иисуса Христа как духовный подарок и приношение от духа Иеговы в знак признания главенства дьявола над всеми духами внутренней Вселенной и в знак покорности Иеговы перед его княжьей силой и величием. Никто так не ждал на Земле Мессию Иеговы, как дьявол, и никто не возлагал на Иисуса Христа столько надежд, сколько возлагал он, да и никто не любил так Мессию до определенного времени, как любил дьявол.

Разве вы не замечаете из текстов Нового Завета, как радовался дьявол, когда Иисус Христос демонстрировал пренебрежение Законом Моисея, пил вино и не соблюдал субботы? Такое поведение полностью соответствовало поведению саддукеев и фарисеев, но только последние были обязаны тщательно скрывать перед еврейским народом и перед Иеговой свое пренебрежение Законом, а Иисус открыто это демонстрировал. Просчет дьявола заключался, прежде всего, в том, что он считал Иисуса Христа исключительно Мессией Иеговы, а с ним-то дьявол уже научился поступать так, чтобы все дела Иеговы обращать на свою пользу. Иисус Христос обязан был преобразовать Законы Моисея таким образом, чтобы они помогали дьяволу собирать духовный урожай со всех народов мира, в том числе, и с еврейского народа, только в свою пользу. Как Князь Мира Сего, он уже не довольствовался своей десятиной урожая, а хотел получать девять десятин и только одну десятину платить своим высшим духовным помощникам. В этом и заключается главная суть этого вселенского конфликта. Для дьявола, также как и для высших духов, материальные ценности являются лишь пустой иллюзией, а высшую ценность представляет дух и заключенная в этом духе информация.

3. Понтий Пилат и другие участники вселенской драмы

Изучив проповеди и диалоги Иисуса Христа со своими учениками, дьявол наконец понял, что Христос пришел не для того, чтобы через изменение Законов Моисея передать дьяволу право собирать 90 % духовного урожая как Князю Мира Сего, а для того, чтобы утвердить среди народов мира новый закон, по которому они будут переводить все фракции своего Святого Духа в недоступную не только для дьявола, но и для Саваофа область, называемую Царствием Небесным. Почувствовав в Иисусе Христе своего смертельного и непримиримого врага, дьявол решил убить его по приговору послушного его воле Синедриона, но в то же время и «замазать» грехом пролития невинной крови Сына Божия эллинские народы Римской империи, а через них и все арийские народы мира. Все поведение Понтия Пилата свидетельствует о том, что он как человек арийского духа, связанного информационной связью с духом Отца Небесного, принял все возможные меры, чтобы не допустить казни Иисуса Христа и снял вину за это тяжкое преступление лично с себя и со всех арийских народов мира. Умыв руки, он, тем самым, показал, что подчинился воле дьявола не по собственному желанию, а во исполнение гражданских законов Римской империи и своих функциональных обязанностей. Если бы он отпустил Иисуса Христа на свободу, то, несомненно, стал бы преступником перед законами Рима, ибо отступил от них по своей прихоти, а значит, опять же становился пособником дьявола. Но ведь этим бы он не спас и не защитил Иисуса Христа. У Понтия Пилата не было никаких оснований брать Сына Божия под свою защиту, а раз так, то Его бы предали еще более позорной смерти через побитие каменьями, а так как преступники не были бы найдены, то и вина легла бы на Понтия Пилата.

В 1960 году папа римский возложил без всяких разумных объяснений вину за убийство Иисуса Христа на Рим, римских воинов и Понтия Пилата. Этим заявлением римский папа стал клеветником перед Отцом Небесным, так как, подпав под дьявольский соблазн, оклеветал арийские народы мира в том преступлении, которое они не совершали. Более того, этим заявлением понтифик показал свою полную несостоятельность как духовный пастырь католического христианства. Кого он хотел обелить и с кого снять вину за это убийство? Если он старался о еврейском народе, то я тоже открыто заявляю, что нет вины еврейского народа в убийстве Иисуса Христа, ибо как могут быть сыны своего духовного отца презреть его волю и не исполнить его желание? Кстати говоря, дьявол настолько расчетлив, что даже предусмотрел себе «алиби» перед лицом Иеговы, пытаясь убедить его, что убийство Иисуса Христа произошло вопреки воле и желания дьявола. Доказательство этому мы видим в том, что Понтий Пилат, прежде чем утвердить приговор Синедриона о казни Иисуса Христа, направил Его к Ироду Антипе – царю Иудеи и сыну Ирода Великого. Чтобы понять, насколько Ирод Антипа был близок дьяволу, достаточно сказать, что его потомки и стали основателями царствующего дома Меровингов, который многие столетия вершил гражданскую власть практически над всеми раздробленными княжествами Европы эпохи раннего христианства. Вовсе не Синедрион, а Ирод Антипа был представителем дьявола в среде еврейского народа и представлял собою главного потомка тринадцатого колена израильского народа. Важно отметить, что даже сами иудеи не догадывались об этом и считали Ирода и его детей инородцами.

Но разве дьявол, обладающий перед приходом Иисуса Христа чуть ли не всей полнотой власти над Римом и Египтом, мог допустить, чтобы Иудеей – его собственной вотчиной, управлял безродный иноплеменник? Если бы Ирод Антипа нашел вину на Иисусе Христе, то это означало бы, что и дьявол осудил Его на смерть. Но Ирод не нашел вины и тем самым оправдал дьявола в глазах Иеговы. Вспомним также, что еще Иоанн Предтеча под влиянием духа Иеговы обвинил Ирода в том, что он нарушил закон, когда убил брата и женился на его вдове. Но, убивая брата, Ирод Антипа подтвердил свою принадлежность к тринадцатому колену Каина. Он повторял «подвиг» Каина, демонстрируя тем самым полную преданность своему духовному отцу. Иоанн Предтеча, рискуя своей жизнью, исполнял волю своего духовного отца Иеговы, провоцируя Ирода стать беззаконником в глазах Иеговы, но добился того, что Ирод его не убил, а лишь заключил в темницу. Если бы Ирод Антипа обезглавил Иоанна Предтечу лично или по своему приказу, то Иегова по закону Моисееву получал право умертвить Ирода Антипу, и тогда в Европе не было бы царственного рода Меровингов. Ненависть дьявола и Ирода Антипы к Иоанну Предтече была так велика, что они оба искали способ его убийства, но так, чтобы не ввести в гнев Иегову, которого они считали духовным отцом Мессии Иисуса Христа. Ради его убийства они исполнили уникальнейшую по своей гениальности провокацию. За прекрасный танец падчерицы на дне рождения Ирода, последний обещал исполнить любое ее желание. Удивительное дело, но падчерица пожелала именно то, что так хотелось самому Ироду. Она пожелала, чтобы ей преподнесли на блюдце отрубленную голову Иоанна Предтечи. Дело сделано: Ирод невиновен, и Иоанн Предтеча уничтожен. В развитии этой темы надо заметить, что Иисус Христос и Иегова заранее знали, что когда дьявол откроет даже часть истины об Иисусе Христе, он непременно уничтожит всех его апостолов и, как всегда, сделает это чужими руками.