Однажды взаимосвязанные события всегда остаются взаимосвязанными. Шредингер говорил, что как только два атома провзаимодействовали, возможности одного атома навсегда смешаны или сцеплены с другим. Это непосредственное нелокальное взаимодействие весьма отличается от наших попыток отделять себя от других людей и от своих чувств. Едва уловимые события необусловленной реальности взаимосвязаны.
Пространство, местоположение, частица, и тело — это только формы, которые принимают в общепринятой реальности их репрезентации квантовому уму, которые находятся везде. Нелокальная взаимосвязанность означает, что однажды стерев свою обувь на тротуаре некоего города, вы остаетесь всегда связанным с этим тротуаром. Бом назвал неделимую связующую сущность квантового мира «неделимой целостностью». Это свойство подтверждается исследованиями так называемой теоремы Белла и экспериментов Аспекта.
Параллельные миры присутствуют одновременно. Квантовый ум может ощущаться как сила безмолвия, и проявляется в разных отдельных мирах, характеризующихся сосуществованием. То есть, параллельные миры квантового ума представляют собой отдельные реальности. Каждый мир остается, по существу, отдельным. Они могут временно перекрываться, но, судя по всему, не оказывают сильного влияния друг на друга.
У квантового ума много научных и духовных названий. Он — «Дао, которое нельзя выразить словами». Большинство ученых не приемлют такие термины, как Великий Дух, «Нагваль» дона Хуана, Бог, или Дао; тем не менее, хотя наше научное образование, в основном, отвергает духовные идеи, они составляют основу науки в необусловленной реальности. Мне вспоминается знаменитое высказывание Эйнштейна: «Я хочу познать ум Бога, а все остальное — детали».
В аналитической психологии, Юнг (вероятно) отождествил бы квантовый ум с тем, что алхимики называли “Unus Mundus” (то есть, Один Мир). Вместе с Вольфгангом Паули он высказывал гипотезу, что объединение психологии и физики произойдет через «tertium compartionis» — третью среду. Я полагаю, что перечисленные ниже термины радужной медицины вносят вклад в описание этой «третьей среды». Приводимый перечень не претендует на всесторонность. Он лишь наводит на размышления и призван стимулировать дальнейшие идеи среди физиков и трансперсональных психологов и терапевтов.
Откуда берется квантовый ум и как он начинается? Не имею представления. «Как» и «откуда» — это понятия общепринятой реальности, которые имеют гораздо меньший смысл в воображаемых временах Страны грез. В том, что касается влияния необусловленного осознания и сознания на наше тело, измерение должно согласоваться с нелокальностью. В принципе, изменение осознания в одном месте создает изменение во всей вселенной, как вперед, так и назад во времени. Таким образом, человеческие существа и все остальное участвуют в совместном создании квантового ума.
Мне представляется, что в этих обстоятельствах, осознание переживаний, а также математическая красота и измерения в пространстве и времени, в конечном итоге, станут ведущей парадигмой, интерпретирующей страну грез и математические пространства физики. До сих пор, полезными парадигмами были измерения в общепринятой реальности и математические строгость и «доказательство». Тем не менее, пришло время для обновленной и более всеобъемлющей «общепринятой реальности», которая включает в себя многомерное осознание. Я предсказываю, что сосредоточение на субъективном телесном опыте и его понимание в качестве фундаментальной реальности окажет удивительное и положительное влияние на здравоохранение.
1
Замечания, вопросы и предложения можно направлять по адресу [email protected]
2
См. http//www.latimes.com/HOME/NEWS/METRO/t000056856.html
3
Более подробно о взаимосвязи квантового ума с физикой и психологией см. «Квантовый ум», Приложение III.
4
В приложениях (в частности, в конце примечания 11) я говорю о том, каким образом наше ощущение этого поля является психологическим аналогом квантового потенциала и его волновой функции в физике. Тогда сила безмолвия представляет собой не поддающееся измерению давление этого поля, которое мы субъективно переживаем как направляющий разум, движущий нас по жизни.
5
Для психологов идея воображаемого времени должна свидетельствовать в поддержку мифов и мифических концепций!
6
См. Pais, “Wolfgang Ernst Pauli”, THE GENIUS OF SCIENCE, 2000.
7
Такова моя интерпретация квантовой физики; более подробно об этом можно прочитать в моей книге «Квантовый Ум»
8
В своей книге «Изначальное Дао», 1999, Харольд Д. Росс рассказывает о своем открытии материала под названием «внутреннее обучение», который происходит от давно утраченных текстов, предшествовавших знаменитому труду Лао Цзы. В своем обзоре древних идей, которые, по его мнению, радикально меняют наши представления о философии и науке древнего Китая, Росс пишет, что согласно этим идеям, Дао или «сила Пути» создает все сущее. Мир является конкретным проявлением силы Пути (с. 42).
9
Там же.
10
Там же
11
Там же, стр. 46
12
См. Согьял Ринпоче, «Тибетская книга жизни и умирания»
13
Там же, стр. 48
14
Гайзенберг (1958), «Физика и философия», глава 2. «Однако следует подчеркнуть, что (волна или) функция вероятности сама по себе не представляет течение событий во времени. Она представляет тенденцию событий и нашего знания событий»
15
Эта лекция была прочитана в Калифорнийском Институте Технологии и впервые опубликована в февральском номере за 1960 г. издаваемого этим Институтом журнала «Техника и наука» (которому принадлежат авторские права), но доступна в сети на странице http: //www.zyvex.com/nanotech/feynman.html
16
Роберт Фрейтас (Freitas) в своей книге «Наномедицина» описывает увлекательную работу по объединению нанонауки с медициной.
17
Там же.
18
Я боле подробно описываю тенденцию заигрывания в книге «Сновидение в бодрствовании»
19
Из работы Дэвида Бома (1957) «Причинность и случайность в современной физике».
20
Абориген объясняет понятие «места сновидения» антропологу; оригинальный источник неизвестен, цитируется по журналу Ions Noetic Sciences Review, September — November 2000, Sausalito CA 94965
21
См. обсуждение его работы в моей книге «Квантовый ум» См. также книгу Фреда Алена Вольфа «Квантовый скачок»
22
Более полное обсуждение сопряжения содержится в моей книге «Квантовый ум».
23
В индийской философии праной называются энергии тела. Прана была центральным понятием ранней индуистской философии, в особенности, как она сформулирована в Упанишадах, и представляла собой жизненное начало, сохранявшееся в качестве «последнего вздоха» человека вечно или до следующего перерождения. См. книгу Гопи Кришны «Биологическая основа религии и духа» с предисловием Карла Фридриха фон Вейцзекера (Gopi Krishna, The Biological Basis of Religion and Genius, New-York & London, Harper and Row, 1971: 42–43)
24
Там же. Вейцзекер связывал кундалини с «амплитудой вероятности» квантовой функции в квантовой теории.
25
Яркое и увлекательное описание представлений о более высоких размерностях в современной физике и технологии можно найти в статье под названием «Невидимые измерения вселенной» (Nima Arkani-Hamed, Savas Dimopoulos & Gerogi Dvali, “The Universe’s Unseen Dimensions”, Scientific American, August 2000, pp. 62–68 [www.sciam.com]). Согласно авторам, «Вся наша вселенная, возможно, находится на мембране, плавающей в пространстве более высокой размерности»
26
Спасибо Карлу Минделлу, указавшему мне на «Автобиографию» Жака Люссерирана
27
Дао Де Цзин, 1980, перевод Элен Чен (с. 116f)
28
В русском переводе — «Дао шамана» (пер.)
29
Более подробно об этом рассказано в гл. 6. книги А. Минделла «Тело Шамана».