Читать интересную книгу Агни Йога – религия XX века - Ольга Смолякова

Самое обыденное соображение может навсегда выбить прекраснейшую, тончайшую мысль. В этом наглядное сопоставление плотного и надземного. Надземная гостья улетает от грубого прикасания. Но люди мало ценят письма надземные. Они не представляют себе, сколько трудов положено надземными Друзьями, чтобы протолкнуть мысль через плотные оболочки. Надземные Друзья искали наилучшие атмосферные условия, чтобы ничто не помешало при их посылке. Они ждали часа, когда земные могут без раздражения открыть психическое ухо. Казалось бы, все условия предусмотрены и преодолены, но проходит базарный посланец, и тончайшая мысль изгоняется. Человек отмахивается от нее, как от назойливой мухи. Он сетует, что лезет в голову какая-то небывальщина. Он не подумает, что Надземный Друг пытался спасти его от несчастья. Он не допускает, что кто-то старается для него решить сложную жизненную задачу. Не может житейский ум являть воображение о сотрудничестве за пределами Земли. Трудно Надземным Друзьям посылать письма на Землю, особенно, когда они срочны. Злые насмешники спешат предупредить добрую весть. Они пытаются опередить, и человек, к несчастью, часто склонен слушать голоса лукавые. Сознание человека редко настолько расширено и возвышено, чтобы он мог различить качество посылки.

Есть различие между сроками истинными и сроками очевидными. Опытный врач понимает, что болезнь началась не перед его приходом. Он будет искать истинные причины и обновит всю жизнь больного. Люди считают срок, когда событие стало им очевидным. Но это будет не началом событий, когда даже близорукий увидит происходящее. Возникновение события было раньше. Мудро понять именно возникновение события, только тогда можно наблюдать его развитие и разрешение. Исследование зарождения события полезно и как испытание мышления. Нужно отрешиться от всякой предвзятости. Пусть мысль будет спокойна и свободна, как вода в чистом колодце. Но такая спокойная мысль приобретается нелегко. Человек желает подставить свой путь к рассуждению. Но важно заметить кармические следствия. Ценен истинный вывод, хотя бы он не отвечал его воззрениям. Надо научиться поступаться личными воззрениями ради истины. Мыслитель говорил: «Не мое хрупкое мнение, но мрамор вековой подтверждает наши выводы».

Размышление о Надземном освобождает от уныния и обид. Безобразен сад обид, мрачен подвал уныния, поэтому следует напомнить о самом целебном противоядии – о возвышенном мышлении о Надземном. Самый высший мудрец потеряет свое оружие, если прервет мысль о домах будущих. Он останется безоружным, и со дна «чаши» поднимутся осадки. Пусть мысль о Надземном сопутствует человеку даже в час самой напряженной деятельности. Глубокая мысль о Надземном будет не препятствием, но живым мостом к будущим достижениям. Прекрасно, если кто-то может всегда в себе хранить высокую мысль. Мыслитель указывал на сходство мыслительной работы с ваянием. Лицезрение звёздного небосклона немногим отличается теперь от представления древних. Все великие химизмы не получили полного значения без правильного размышления о Надземном. Значение мысли не будет осознано без понимания тонких энергий.

Мысль созидает и разрушает, одновременно Мы говорим о нерушимости мысли. Разрушение не есть уничтожение. Вещество, созданное мысленной энергией, нельзя уничтожить (как строитель не может уничтожить строительный материал, а только изменить форму, нарушить оболочку). Такое положение накладывает особую ответственность на мыслителя. Наши наблюдения бывают очень печальные, когда Мы видим, как необдуманно и безвкусно растрачивается ценнейшая энергия. Ум, энергичный и рассудочный, может натворить много безобразий. И в земной жизни рассудок бывает плохим советчиком. Некоторые мыслители обнаруживали логичность мышления, но в областях Прекрасного глаз их был совершенно закрыт. Такое уродство можно встретить нередко, и такие калеки отличаются немалым самомнением. Они уже безнадежны в этой земной жизни, а в Тонком Мире они оказываются настоящими вредителями. Невозможно в земной жизни говорить с ними о Надземном, и в Тонком Мире они не видят красоты Космоса.

В каждом крупном событии, кроме многих космических воздействий, участвуют четыре слоя человеческого мышления. Первый состоит из лиц, непосредственно принимающих участие в битве (каждое событие есть битва). Те силы Тонкого Мира, которые сражаются не менее воплощенных, будут вторым слоем. Третий состоит из участников не телесно, но в духе борющихся. Четвертый слой состоит из руководителей видимых и невидимых. Третий слой (борющихся в духе) становится очень многочисленным. Люди сознательно и бессознательно участвуют в самых сложных событиях. Мысли таких множеств образуют мощную силу и опасны по причине беспорядочности. Безответственные, несознательные, попадающие под любое влияние, готовые на всякое предательство, налитые злобою, такие люди всегда наполняют Пространство хлопьями мохнатого мышления. Они оказываются источниками психических эпидемий. Они повреждают мысленные посылки сознательных сотрудников добра. Они часто отравляют атмосферу и требуют много энергии, чтобы обезвредить мрачные посылки. Они не понимают весь наносимый вред и не хотят знать, какие преграды они создают на пути эволюции. Они настолько уничтожают полезные труды пособников Блага, что нужно особенно предостеречь от такого безумства. Народная масса инертна и особенно легко поддается лжи. Мыслитель постоянно указывал, что невежество есть самое действенное начало, и потому опасно.

Отсутствие соизмеримости называется психической слепотой. Люди иногда пытаются не замечать опустошительного пожара, лишь бы доесть обычную похлебку, и в то же время ужасаются мухе, влетевшей в окно. Не странно ли, что люди стараются не думать о психической стороне жизни. Именно теперь нужна реальность, так как мир проходит опасную ступень переустройства. Недопустимо пускаться в отвлеченность, когда каждый час требует реального решения. Но психические слепцы не умеют различать, где неотложная, трудовая реальность и где вредоносная отвлеченность. Они сами наполняют жизнь отвлечениями и не видят, как становятся вредителями.

При самом четком мышлении могут вторгаться какие-то неожиданные мысли. Они не могут приходить из глубин сознания. Такие явления будут доказательством пространственных посылок. Такие вторжения не показывают несовершенство мышления. Вести могут быть спешными, и величественными, и весьма обиходные; последнее доказывает созвучие вибраций. Могут существовать схожие вибрации как в великих, так и в простых мыслях. При вторжении пространственных мыслей следует бережно прислушиваться к ним. Так может образоваться новое сотрудничество Надземное. Кто может мыслить о Надземном, тот может понять значение тончайшего сотрудничества. Нужно почувствовать, насколько сама ценность познания Надземного обязывает к разумному сотрудничеству.

Нужно различать разные слои мышления. Полагают, что внешний слой мышления есть самый совершенный, ибо он легче выражается словами; но это неверно. Гораздо значительнее глубинный слой мышления, который выражается чувством. Он гораздо сильнее владеет человеком, из него истекают поступки, влияющие на карму. Чуткое возвышенное сознание умеет прислушиваться к глубинному мышлению. Сосредоточение есть спутник верных постижений. Внешние случайные токи могут пресечь нарастание глубинного мышления. Замечали, что мышление толпы весьма первобытно, потому что внешние, случайные взаимно пересекающиеся токи и разновидные ритмы убивают наиболее высокие выражения. Не будет толпа выражаться о Надземном. Редко, очень редко массовое мышление будет действенно. В истории человечества почти нет указаний на массовые нахождения. Толпа вопит – да или нет, но она не выражает высших понятий.

Лишь немногие умеют распознавать опыт прежних существований. Люди нередко сетуют – почему они получают мало сведений о прежних жизнях? Но когда они находят их, они или огорчаются, или впадают в самомнение. Редко человек настолько сознателен, что может правильно судить о поучительности смен жизни. Редко он понимает свои ошибки и следствия, ими порожденные. Обычны сетования на закон Кармы, ибо человек мыслит о нем в размерах земных. Но закон Кармы – космичен. Отдельная земная жизнь меньше горчичного зерна в Беспредельности, но надо обращаться к Надземному как принимающие в нем участие, считать себя гражданином Вселенной. В таком восприятии можно осознать размеры ответственности участия в великом строительстве. Люди замкнули полет мысли разными условными ограничениями. Вместо освобождения мысли получилась мрачная темница. Миллионы лет земного существования недостаточно, чтобы человек раскрепостил свое мышление.