Анетта Орлова: «Мозг мужчины весит на 200 граммов больше, чем мозг женщины, и наши дорогие мужчины сразу же говорят: «Мы умнее, мы интеллектуальнее, мы способнее, ведь наш мозг весит больше». Но давайте посмотрим с другой стороны. Если сравнивать пропорционально весу, то оказывается, что мозг женщины по отношению к телу занимает большее пространство, чем мужской мозг».
Все эти открытия вызвали в научной среде много споров, которые не прекращаются до сих пор. Более того, сторонники теории генетического превосходства женщин выдвинули довольно обоснованную гипотезу, согласно которой именно женщина была двигателем эволюции и вдохновила мужчину на технические прорывы. Ради своей возлюбленной первобытный мужчина изобрел колесо и научился добывать огонь. Он совершенствовал примитивные орудия труда, чтобы принести своей второй половине самого большого мамонта или отвоевать более просторную и теплую пещеру. Опираясь на эти данные, некоторые исследователи пошли еще дальше и выдвинули революционную гипотезу, согласно которой именно женщина побудила мужчину впервые заговорить.
Принято считать, что наши первобытные предки заговорили только потому, что им понадобилось как-то общаться во время охоты – например, предупреждать соплеменников о надвигающейся опасности. Однако российский ученый Сергей Савельев утверждает, что это не так. Именно влечение к противоположному полу и желание женской любви, которое проснулось в первобытных мужчинах по мере развития, заставило их научиться разговаривать – и по возможности убедительно.
Сергей Савельев, палеоневролог, эволюционист: «Единственный способ установления личной доминантности – это борьба за самок. И вот одна из причин развития речи, ключевая, – это как раз развитие имитационного поведения, чтобы соблазнить самку и наделать себе подобных. То есть секс стал двигателем речи».
Профессор Савельев считает, что борьба за самых лучших девушек племени заставила первобытных мужчин не просто научиться говорить, а как можно убедительнее придумывать. Выражаясь современным языком – красиво вешать лапшу на женские ушки. И это искусство в древнем мире стало одним из способов выживания в прямом смысле этого слова. Самые сообразительные мужчины однажды заметили: для того чтобы получить женщину, продлить свой род и при этом не погибнуть где-нибудь на охоте, совершенно не обязательно бросаться под ноги мамонта – достаточно об этом убедительно рассказать понравившейся девушке из соседней пещеры. Даже если ложь вскроется, потом это уже будет неважно. Детям нужен отец.
Сергей Савельев: «Вы поймите, когда вы идете, убиваете кабана, тащите ногу, показываете ее, кормите самку – это одно. Это сколько затрат? Кабан мог тебя убить, за ним надо долго охотиться, возиться. А тут ты пришел и рассказал, что ты убил кабана, но он случайно упал в пропасть – и все. И если рассказ был сладкий, красивый, то самка твоя».
Несмотря на оригинальность выдвинутой гипотезы, она никак не противоречит классическому представлению о формировании человеческой речи. Известно, что первые слова в древнем мире возникли исключительно для экономии сил. Оказалось, не обязательно передавать информацию действиями – достаточно просто открыть рот. И если самым первым словам древнего человека древняя женщина поверила, это не значит, что она глупа. Это значит, что мужчина – совсем не дурак. А с таким не пропадешь.
Сергей Савельев: «Речь в качестве имитационной формы поведения, за которой нет ничего, кроме слов – а они очень дешево стоят для мозга, – стала быстро эволюционировать».
Психологи утверждают, что даже спустя тысячи лет поведение мужчин и женщин определяется привычками из далекого пещерного прошлого. Более того, животные инстинкты играют главную роль, когда мужчина хочет проявить свое лидерство и понравиться женщине. Невероятно, но, даже надев дорогой костюм, мужчина демонстрирует противоположному полу свое превосходство так же, как это делают приматы.
Анетта Орлова: «Есть один жест, который часто демонстрирует мужчина, когда ему очень понравилась женщина. Он закидывает руки, сгибая в локтях, за голову, то есть демонстрирует свои подмышки. Оказывается, демонстрация подмышек и локтя, отклонение корпуса назад и выдвижение передней части тела вперед – это тоже знак, который говорит о том, что мужчина демонстрирует свою мужественность, показывая ту часть тела, где находятся его половые органы».
Глава 8
От гарема до сексуальной революции
Ученые уверены: у сильной половины человечества на генетическом уровне заложена привычка бороться за женщин, ведь по своей природе все мужчины завоеватели. И охотясь за своей добычей, они не останавливаются ни перед чем. Именно поэтому история мира – это история войн. Но мало кто знает, что даже самая первая война на земле не была борьбой за деньги, пищу или территорию. Первая война состоялась из-за женщины – славянской красавицы Додолы. Совсем недавно историки обнаружили в древних рукописях легенду, которая гласит, что за право любить земную деву боги Велес и Перун превратили небеса в настоящее поле битвы. Коварный бог Велес похитил молодую жену у могущественного бога Перуна.
Лев Прозоров, кандидат исторических наук: «Велес похитил жену Перуна, возлюбив ее, из-за этого между богами была распря. Перун гонится за Велесом, гремит громами…»
Согласно легенде, чтобы вернуть свою возлюбленную, бог Перун развязал настоящую войну. Десять дней землю заливали дожди, небо озаряли яркие молнии, а раскаты грома были слышны за сотни километров. И только после того, как Перун чуть было не разрушил весь мир, Велес вернул красавицу Додолу.
Александр Белов: «Перун начинает гнаться за похитителем, похититель превращается в различные зооморфные символы, Перун бьет их молнией. Там различные символы, Велес превращается и в человека, и в лошадь, и в быка превращается, и даже в дерево перуническое, в дуб. А потом превращается в камень, и камень разбит молнией, уничтожен».
Кстати, согласно письменному источнику, для своих путешествий боги использовали специальные колесницы, запряженные лошадьми, которые могли передвигаться по воздуху.
Антон Платов, кандидат физико-математических наук: «Спускается с неба огненная колесница, как это описано в мифологии. Что говорят современные трактователи? Древние люди, не знавшие техники, не могли описать космический корабль, поэтому выразили это в тех терминах, которыми они владели. Ну вот, огненная колесница, колеса у нее крутятся, огонь со всех сторон летит».
«У добра коня жемчужный хвост, А гривушка позолоченная, Крупным жемчугом унизанная; В очах его камень-маргарит, Из уст его огонь-пламень горит» – так в одной из древнерусских песен описываются кони бога Перуна. В былинах и сказаниях, как вы заметили, содержатся удивительные детали, которые и позволили современным исследователям сформулировать вопросы, на которые ответов нет. Например, почему кони, запряженные в божественные колесницы, не похожи на обычных животных? И что за странных небесных созданий описывает древний автор? Получается, что их глаза были из разноцветных камней, копыта – металлическими, грива переливалась золотым блеском, а дышали они пламенем. Более того, согласно славянскому мифу, когда Перун на своей колеснице мчался по небу, раздавались раскаты грома такой силы, что сотрясалась вся земля.
Антон Платов: «Мифы ведь – это попытка совершения фиксации людьми каких-то знаний, которые люди, может быть, не совсем понимают. Они что-то видят, при чем-то присутствуют, но записывают эти знания, объясняют их на том уровне, на котором понимают. Что-то происходит – что мы можем записать? Только то, что способны трактовать в рамках собственных представлений, не более».
Древние авторы с невероятной точностью описывали божественные колесницы: небесные повозки появлялись из-за солнца, а кони, запряженные в них, были металлическими, а зачастую даже позолоченными. Но что на самом деле видели наши далекие предки? Современные исследователи, изучавшие древние тексты, считают, что за богов наши предки принимали вполне реальных существ, спускавшихся с небес. Это вполне могли быть представители внеземных цивилизаций, а их колесницы – не что иное, как межпланетные летательные аппараты.
Антон Платов: «Сейчас вот такие трактователи мифологии говорят о том, что это на самом деле была не огненная колесница, а космический корабль, например. Это всего лишь отражение того, что мы сейчас, используя наш опыт, не можем трактовать какие-то возможные события, не выходя за рамки наших собственных представлений, как летающие тарелочки, как космические корабли, как еще что-то».