Всегда человек обманывал себя и обманывал других, но лишь в наше время он достигнул до такого совершенства, что желает быть обманутым.
* * *
Говорить есть не иное что, как возбуждать в слушателе его внутреннее слово…
* * *
Два человека могут согласно верить, или, если угодно, чувствовать истину, но никогда согласно думать о ней…
* * *
Каждый человек должен образовать свою науку из существа своего индивидуального духа.
* * *
Лишь тот имеет право сказать, что многое не дано знать человеку, кто все знает.
* * *
Люди бездушные никогда и ни о чем не тоскуют.
* * *
Мы не должны употреблять паровой машины, чтобы поднять соломинку.
* * *
Мыслить не значит жить, ибо мысль есть следствие жизни. Действовать не значит жить, ибо действие есть следствие жизни.
* * *
Надобно уметь прямо смотреть в глаза и другу и недругу, и успеху и неудаче, и делу и безделью.
* * *
Напрасно иные боятся дурных мыслей; всего чаще общество больно не этим недугом, но отсутствием всяких мыслей и особенно чувств.
* * *
Новое поколение родилось после старого и … оно в общем счете жизни человечества старее старого и потому раньше старого стало жить и чувствовать.
* * *
Новые идеи могут приходить в голову только тому, кто привык беспрестанно углубляться в самого себя, беспрестанно представлять собственное свое судилище и оценять все малейшие свои проступки, все обстоятельства жизни, все невольные свои побуждения; в сии минуты внезапно раскрываются пред ними новые миры идей.
* * *
Одно условие понимать друг друга: говорить искренно и от полноты душевной…
* * *
Открытия может делать всякий, и образованный, и невежда, с тою разницею, что сей последний откроет чаще то, что уже до него было открыто, но ему неизвестно.
* * *
Причина падения народов не в одних политических происшествиях, но в нем самом, в том роде жизни, который он сам для себя избрал.
* * *
Пусть художник заставит меня завидовать угнетенной добродетели и презирать торжествующий порок.
* * *
Религия производит то чувство, которого не может произвести ни наука, ни искусство и которое есть необходимое условие обоих: смирение; наука порождает гордость, самоуверенность необходима для науки; искусство презирает мир, что также необходимо для искусства; но если человек совершенно доволен собою, он не пойдет далее; надобно, чтобы на верхней ступени науки и искусства человек был еще недоволен собою — смирялся, тогда только ему возможны новые успехи.
* * *
Самые жестокие, самые ясные для нас терзания — те, которые человек передать не может.
* * *
Сказать, что существуют пределы для духа человеческого, может только тот, для кого не существует этих пределов.
* * *
Смешное есть отрицательная сторона мысли.
* * *
Совершенствование не бесконечно, но бесконечны наслаждения совершенства.
* * *
Трудно отделиться от семьи, от народа — еще труднее; от человечества — вовсе невозможно…
* * *
Уму человеческому предназначен полный круг действия. Всем векам и всем народам принадлежат писатели и произведения, дополняющие этот круг выражением новых мыслей и чувств изобретением небывалых форм изящного.
* * *
Человек должен окончить тем, чем начал; он должен свои прежние инстинктуальные познания найти рациональным образом; словом, ум возвысить до инстинкта.
* * *
Человек, если и может решить какой-либо вопрос, то никогда не может верно перевести его на обыкновенный язык.
* * *
Человек, не понимающий ни музыки, ни живописи — скотится нечувствительно.
* * *
Человеку должно знать не одно прошедшее, забывая о настоящем; равным образом ему не должно знать одного будущего, забывая о настоящем.
* * *
Чтение — зеркало; наблюдение — самый предмет; чтение первый шаг к подражанию; наблюдение верный путь к созиданию.
* * *
Что может быть выше мысли, заключающейся в сих словах: «Для истины я готов пожертвовать жизнию»? И что может быть смешнее этого выражения, когда оно встречается в наших газетных нравоописательных статейках.
* * *
Что может быть любопытного в жизни человека, который на сем свете ровно ничего не делал! Я чувствовал, я страдал, я думал за других…
* * *
Язычество, или варварство, может быть на всех ступенях народного образования…
ОЛЕША ЮРИЙ КАРЛОВИЧ
Юрий Карлович Олеша (1899–1960). Русский писатель, драматург, журналист, театральный деятель. Автор романов «Зависть», «Три толстяка», пьес «Заговор чувств», «Список благодеяний», «Строгий юноша», книги рассказов «Вишневая косточка», мемуаров «Ни дня без строчки», фельетонов, статей и пр.
Возможно, страх смерти есть не что иное, как воспоминание о страхе рождения.
* * *
Все, что написано, — интересно, если человеку есть что сказать…
* * *
Выдумка — это возлюбленная разума.
* * *
Какая чудесная вещь — свобода воспоминаний! Какая прелесть в том, что они появляются, как им угодно, и никак мы не можем заставить себя вспомнить именно это, а не другое.
* * *
Какое емкое явление — век! В нем успевают вместиться много поколений, событий, изменений лица культуры.
* * *
Когда пишешь, ощущаешь в себе работу очень сложной, громадной и таинственной машины. Какие-то рычаги этой машины вытаскивают воспоминания. Водя пером и следя, скажем, за синтаксисом, в то же время чувствуешь, как возникает где-то в глубине перед умственным взором воспоминание.
* * *
Кто-то сказал, что от искусства для вечности остается только метафора.
* * *
Надо помнить, что смерть — это не наказание, не казнь. У меня развилось как раз такое отношение к смерти: она — наказание.
А может быть, так оно и есть? Тогда за что? Тогда рождение — наказание со своим еще более трудно объяснимым «за что»?
* * *
Одно из крепко засевших в нас желаний есть желание припомнить первое наше впечатление о мире, в котором мы начали жить.
* * *
Очевидно, время есть величина непостоянная. Очевидно, оно движется, то ускоряясь, то более медленно. Иногда, по всей вероятности, двадцать лет протекают скорее, чем один день.
* * *
Ужасна изжога зависти. Как тяжело завидовать! Зависть сдавливает горло спазмой, выдавливает глаза из орбит.
ОСТРОВСКИЙ АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ
Александр Николаевич Островский (1823–1886). Русский драматург. Автор множества пьес, в числе которых «Свои люди — сочтемся», «Бедная невеста», «Не в свои сани не садись», «Бедность не порок», «В чужом пиру похмелье», «Доходное место», «Гроза», «Женитьба Бальзаминова», «Грех да беда на кого не живет», «Шутники», «На бойком месте», «На всякого мудреца довольно простоты», «Бешеные деньги», «Лес», «Поздняя любовь», «Бесприданница», «Таланты и поклонники», «Без вины виноватые», «Снегурочка»; очерка «Заметки замоскворецкого жителя», статей о театре и пр.
А баба-то ведь хомут.
* * *
А без денег у человека досуг; вот от скуки и философствуй!
* * *
А все-таки без любви никто не живет! И стыда от нее много бывает; случается, что и горя натерпишься, а без нее все-таки скучно.
* * *
А денег нет, вот отчего и тоска, и уж такого легкого духу нет, чтоб тебя погулять манило.
* * *
А если бы вы сами настоящую любовь и ласку от мужчины видели, совсем дело другое-с; душевность ваша не иссякнет, к людям вы не в пример мягче и добрей будете, все вам на свете будет понятней и доступней и все ваши благодеяния будут для всякого в десять раз дороже.
* * *
А мера-то и есть искусство…
* * *
А пока будем жить и веселиться!
* * *
А станешь ты людей про их нужды расспрашивать, так волей-неволей тебя обманут, потому что всякому хочется себя оправдать, свою вину на других либо на судьбу свалить, всякому хочется себя получше показать, своих-то грехов, своей-то вины никто тебе не скажет.