без кормильца, нищали, умирали.
Через 6 лет, правда, наметилась некоторая стабилизация. В 1715 г. в государстве Российском проводилась новая подворная перепись в целях большего удобства сбора налогов и комплектования армии. На основе ее были созданы новые территориальные единицы — “доли”, каждую из которых возглавил ландрат, который управлял населением доли в административном, финансовом и судебном отношении. Ландратом 37 городов Можайска, Звенигорода, Ярославца Малого и Борисова Данилой Петровичем Дохтуровым и комиссаром Филиппом Панкратьевым составлена ландратная книга, где впервые перечислены жители города не только мужского, но и женского пола 38. Отдельно записаны семьи священников, чиновников: подьячий с приписью, возглавлявший воеводскую канцелярию, имел 8 крепостных; подьячий крепостных дел и 2 рассыльщика.
Всего в городе было в это время 135 посадских дворов и 7 нищенских. Самыми крупными слободами, по-прежнему, являются Георгиевская (43 двора), Успенская (32 двора), Спасская (26 дворов). Отдельно записаны служители Николаевского монастыря — Игумен Геронтий (80-ти лет), поп с семьей и пономарь. В семьях священно-церковнослужителей города насчитывалось 59 человек (27 мужчин, 32 женщины).
В 1-й четверти XVIII в. отмечаем еще один признак стабилизации и роста благосостояния горожан. Косвенно об этом говорят сведения о жизни Малоярославецкого Николаевского Черноостровского монастыря. В 1726 г. в нем было учреждено игуменское настоятельство. При назначенном игумене Вассиане деревянная церковь заменена каменной двухпрестольной во имя Владимирской иконы Божией матери с приделом Святителя Николая. Вскоре же над воротами была сооружена каменная колокольня с 5-ю колоколами. Монастырь владел крепостными, землями в окрестностях города, мельницей, прудом. Близ него с одной стороны стоял густой лес, с другой разбит был небольшой сад 39.
Реформы Петра Великого значительно изменили жизнь города. В 1723–1724 гг. была завершена реформа городского сословного управления, отменившая бурмистерские избы и значительно упорядочившая всю систему. Горожане были разделены на “регулярных” и “подлых”, население малых городов состояло, в основном, из последних. В Малом Ярославце, как во всех небольших городах, было учреждено упрощенное городское управление — открыта ратуша.
В 1728 г. инструкцией от 12 сентября была закреплена новая система местного управления. Единственными органами управления и суда в уездах становились воеводы, которые осуществляли свои функции через соответствующие канцелярии. Инструкция 1728 г. ограничивала компетенцию губернаторов и воевод конкретными, практическими и повседневными задачами: ловить беглых крепостных, рекрутов и солдат, вести борьбу с разбоем, содержать тюрьмы, а главное — исполнять законы и распоряжения верховной власти 40.
Несколько возросли городские доходы, что было связано с ростом купеческого населения. Возросли доходы и уездного дворянства. Одно из косвенных свидетельств тому — обращение в 1739 г. на имя Императрицы Анны Иоанновны служителя полковника Афанасия Прокопьевича Радищева Мины Игнатьева. Мина в прошении своем сообщал, что его господин “по обещанию своему” желает построить на месте городской деревянной церкви во имя Великомученика Георгия, “которая от много прошедших лет весьма обветшала и служить в ней невозможно”, каменную церковь “во имя Пресвятыя Богородицы Казанския да в приделе Великомученика Георгия” 41. Прошение было “слушано” в Московской синодальной канцелярии 3 мая 1739 г., а 19 июня последовал ее Указ о строительстве и затем освящении как Казанского собора, так и Георгиевского придела, “буде построен по силе данного Указа и святыми иконами и протчим церковным благолепием во всякой исправности убран по церковному чиноположению на прежнем того придела освященном антиминсе…” 42 В 1742 г., судя по последнему документу, такое освящение Георгиевского придела состоялось. К сожалению, пока не найдены документы, подтверждающие окончание строительства и освящение самого собора в 1744 г. и о содержащие сведения строительстве придела во имя Иоанна Воина 43. Однако, теперь можем с точностью утверждать, что располагается собор именно на месте бывшего деревянного Георгиевского храма. Споры о месте нахождения последнего, таким образом, можно считать законченными.
В 1756 г. жители Успенской слободы смогли построить на свои средства уже каменную церковь, простоявшую до начала XX в., хотя и пострадавшую в сражении 12 (24) октября 1812 г. 44
Доход городу приносила, прежде всего, торговля солью, конские и питейные сборы. За право их взимания с населения уезда купцы должны были заплатить определенный налог, а затем отчислять в доход города проценты с продаж. Малоярославецкие купцы Целибеевы, Щипоновы, Болдыревы и другие, занимавшие должности соляных, конских и др. приставов, составили на этом довольно крупные капиталы.
Одним из наиболее любопытных документов является “Книга 3-й ревизии” — перепись купечества по городу Ярославцу Малому 1762 г. 45. В нее включены сведения и о женщинах. Причем, указаны не только имя и возраст, но и факт выдачи их замуж, и — за кого. Одновременно для мужских представителей купеческих родов даны сведения об имени, отчестве и возрасте жены, и от кого взята замуж (т. е. чьей дочерью, вдовой, крепостной являлась). Благодаря этому можем судить о благосостоянии отдельных купеческих фамилий, торговых связях с Боровском, Серпуховом, Калугой, Москвой. Можно выделить группу наиболее состоятельных фамилий, имевших возможность жениться на купеческих дочерях и выдавать своих дочерей за купцов же. Эта группа не велика. Однако, о количественном и даже процентном соотношении более и менее состоятельных горожан судить трудно по причине отсутствия в источнике нескольких страниц. Хорошо заметна значительность капиталов нескольких известных фамилий: Целибеевых, Холиных, Аристовых, Малютиных, Щипоновых, Болдыревых. Большая часть городского купечества была небогата, о чем свидетельствуют данные о женитьбе на крестьянках и выдаче дочерей за работников фабрик Гончаровых. Многие вообще не имели возможности выдать дочерей замуж. Любопытны несколько случаев выкупа невест из крепостных дворянских имений, находившихся в уезде.
Некоторые наиболее состоятельные купцы переходили в Московское и других городов купечество. Наибольший отток наблюдался в 70-е годы XVIII в. Это привело к тому, что при составлении описания города Ярославца Малого в 1775 г. городская воеводская канцелярия принуждена была отметить, что купечества “достаточных нет” 46. Уезжавшие в Москву купцы часто продолжали торговать в Малом Ярославце и оказывали влияние на его развитие. В 1772 или 1773 г. переехавший в Москву Терентий Елизарович Целибеев построил на свои средства каменную церковь Иоанна Предтечи в Ивановской слободе, где продолжал владеть домом и садом 47. (Эта церковь указана почему-то как деревянная в кратких экономических примечаниях к описанию города в Атласе Калужского наместничества 1782 г. 48)
Согласно присланному московскому губернатору в 1775 г. от городской воеводской канцелярии описанию города, “купечества и мещанства в оном городе Ярославце” — 691 душ (очевидно, мужских), в числе которых 2 портных, 2 сапожника и 1 кузнец 49.
В это время в городе было 4 каменных и 2 деревянных церкви (кроме Спасской, это — церковь Федора Стратилата на Бессоновском кладбище,