Читать интересную книгу Призрак Кудеяра - Алексей Добровольский

ГЛАВА ПЯТАЯ

Этот жид был известный Янкель. Он уже очутился тут арендатором и корчмарём; прибрал понемногу всех окружных панов и шляхтичей в свои руки, высосал понемногу почти все деньги и сильно означил своё жидовское присутствие в той стране. На расстоянии трёх миль во все стороны не оставалось ни одной избы в порядке: всё валилось и дряхлело, всё пораспивалось, и осталась бедность да лохмотья; как после пожара или чумы, выветрился весь край. И если бы десять лет ещё пожил там Янкель, то он, вероятно, выветрил бы и всё воеводство.

Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»

Преимущественно еврейское происхождение новоиспечённых олигархов, практически бесплатно (за фантики) присвоивших себе все высокодоходные отрасли нашего общенародного достояния, не вызывает сомнений и никем не оспаривается. Хотя говорить об этом открыто в «приличном обществе» считается дурным тоном и даже чревато обвинением в разжигании вражды к «бедному, гонимому» народу.

Всё большая концентрация власти и собственности в руках узких номенклатурно-олигархических блатных кланов — самая характерная тенденция последнего времени. Как можно называть режим, при котором все ключевые посты в политике, экономике, СМИ, в сферах образования, культуры, идеологии т. д. заняты евреями или людьми, с ними породнёнными? — Юдократия. Вернее — юдоплутократия: капитализм — это власть денег, власть денег — это власть евреев. В стране, где правят деньги — правят евреи. И не какие-то «пархатые, обрезанные жиды-талмудисты», а просто «русские» люди еврейской национальности (их послушать — так среди министров-капиталистов только один нерусский — Сергей Кожегудович Шойгу).

Но как случилось у нас такое чудо-юдо? Можно ли представить, чтобы в Израиле правили этнические русичи? Невозможно! А у нас правят евреи и прочие инородцы. И русские простофили, утратившие национальную гордость и даже инстинкт самосохранения, не только терпят позорную кабалу, но и верноподданно умиляются «политической стабильности» и «укреплению российской государственности», т. е. петли на своей шее.

Родина и государство — это далеко не одно и то же. Родина была, есть и будет, а государственные правящие режимы приходят и уходят. Чем больше мы проникаемся любовью к Родине, тем сильнее начинаем ненавидеть чужеродный оккупационный режим. Лишь замороченные бараны могут голосовать за своих мясников, в упор не видя, что вся нынешняя «российская государственность» основана на откровенно антинародном, антирусском геноциде[22]. В россиянском каганате места для русского народа не предусмотрено: ему уготовано раствориться в завезённом со всего света бесправном, безликом и безродном населении — сброде.

Самовлюблённая правящая верхушка, уверовавшая в собственное самодержавное величие и собственную непогрешимость, состоит, в основном, из неруси, и все реформы в капиталистической России направлены против трудящихся и в пользу только паразитического правящего класса, рассматривающего национальные богатства страны как свою безусловную собственность. Единственной целью паразитов является полнейшее и быстрейшее расхищение этих богатств с последующим бегством за кордон, куда давно уже вывезен весь награбленный капитал.

* * *

Согласно данным Госкомстата по последней переписи населения в 2002 г., общая численность — 147 млн. человек. Из них 116 млн. русских (80 %), а евреев лишь 233 тысячи (менее 0,2 %). А сколько евреев в правительстве, в Федеральном собрании, в СМИ, вообще в составе нового правящего слоя? Почему ничтожные по количеству евреи имеют несравнимо больший удельный вес в российской политике и экономике, чем в политике и экономике любой другой европейской страны?

Почему их очевидное влияние на жизнь страны оказалось совершенно непропорционально их мизерной численности в ущерб интересам всех коренных народов и особенно державообразующего Русского Народа?

Сейчас в РФ на тысячу Русичей и представителей других коренных наций приходится всего два еврея. Но в правительстве

— на 100 человек — 90 евреев, а скандальная «культурная элита»

— живая иллюстрация «списка Шиндлера». Как так? Ведь элементарная справедливость требует уравнения коренного населения в правах с евреями, составляющими лишь менее 0,2 % от всего населения, требует ликвидации их монополии в идеологии и СМИ, их командно-бюрократического засилья во всех важнейших сферах общественной жизни, их исключительной привилегии занимать высшие сановно-управленческие кресла; чтобы везде этих проныр было не более 0,2 % от чиновников русской и других национальностей.

Но тут евреи и околоеврейские прихлебатели терпеливо разъясняют, что национальность в цивилизованном обществе не имеет никакого значения, был бы человек хороший и талантливый. Вот евреи (даже полукровки, четвертушки, осьмушки и вообще с прожидью) — хорошие и талантливые, поэтому, мол, суетятся и формируют правящую великосветскую элиту этого самого общества.

А кто в этом сомневается и заикается о том, что это, якобы, попахивает шовинизмом, тот сам — махровый шовинист, фашиствующий люмпен-погромщик и страшный антисемит-экстремист: «Ату его!» И опять возвращаются времена, когда определить человека «антисемитом» (со всеми вытекающими) считалось куда более жутким делом, чем послать его на три буквы.

Сами же евреи, всегда и всюду, независимо от того, являются ли они сионистами, интернационалистами, хасидами, нигилистами, выкрестами или просто «русскими» лицами еврейской национальности, все тайно и непоколебимо уверены в том, что они — соль земли; в своём расовом высокомерно-претенциозном «аристократизме» по отношению к неевреям. Библейский постулат «богоизбранности» всех евреев настолько впитался в их плоть и кровь, что стал неотъемлемой и главнейшей частью еврейской сущности, еврейского национального самосознания даже в его нерелигиозном, светском преломлении.

Вероятно, всё это самозванство-самохвальство, все тщеславные потуги на «исключительность» являются оборотной стороной смутного инстинктивного ощущения собственной неполноценности.

* * *

Что с нами происходит? Что творится? Почему на нашей земле бедствует Русский Народ, а процветает кучка нерусских паразитов? Почему евреям и кавказцам безнаказанно удаётся осуществлять грабёж и геноцид русского и других коренных народов? Почему мы допустили подобное издевательство над собой? Почему позволили всей этой мрази присосаться и пить кровь?

Люди до сих пор не могут понять, что же произошло: в мирное время, в одночасье, вдруг была разрушена и разобрана на куски Сверхдержава; в богатейшей ресурсами стране мира бедняков довели до того, что они стали искать пищу на свалках, а дорвавшаяся до власти и вконец оборзевшая сволочь с жиру бесится и мурлычет: «Ребята, давайте жить дружно!» Неужто всё это — роковая случайность, а страшная разруха — родимое пятно социализма?

События 1991 — 1993 годов высветили зловещую роль евреев- теневиков, поработивших наш радушный, гостеприимный, доверчивый, «лопоухий» народ под лозунгами борьбы с однопартийной диктатурой. Отвергая не только во многом ошибочную практику социалистического строительства в СССР, но и саму Идею, все эти перестройщики и обустройщики не смогли взамен предложить ничего лучшего и всучили народу дичайшую смесь «французского с нижегородским», где мэры, префекты и премьеры вперемешку с дума- ками, дьяками кураевыми и губернаторами под сенью византийского двуглавого монстра со скипетром времён царя Гороха. И конечно же, в качестве государственной и национальной «идеологии» опять было востребовано «русское» православие и христос-спасатель с проповедью рабского повиновения господам.

Кремлёвская клика, служащая интересам нерусской компрадорской буржуазии, повела жесточайшую борьбу с коренными народами, прежде всего, с Русским. На защиту Родины в октябре 1993 г. плечом к плечу встали русские коммунисты и русские националисты. Народное восстание было подавлено танками по приказу ЕБНа: в мясорубке погибли тысячи невоспетых ещё героев. Но пролитая кровь породила десятки тысяч новых бойцов Русского Освободительного Движения. Их девиз — РОДИНА И РЕВОЛЮЦИЯ!

Они знают, КТО виноват, и знают, ЧТО делать. Они — партизаны на оккупированной врагами Родной Земле. Они — вне закона, ибо криминальный режим объявил их преступниками. Да, следуя пути сопротивления Злу, они подвергают себя смертельной опасности; но они знают, что отказавшись от борьбы, погибнут наверняка и бесславно, ибо Добро не терпит предательства. Вглядитесь в лицо Дмитрия Боровикова: в его глазах нет гнева, но такая непреклонность, что страшнее всякого гнева^

В обществе предельно жёстко происходит нравственная поляризация «элиты» отъявленных мерзавцев, их холуёв-шабесгоев[23], и — не смирившихся с произволом людей, сохраняющих достоинство и не потерявших совесть.