эта античная философия истории основана на примате природы, а потому и на снижении значимости человеческого субъекта и человеческого общества. Но эта односторонняя опора на природу, обоснованная двумя первыми социально-экономическими формациями, через которые проходила античность, глубоко снижает специфику законов исторического развития, поскольку ни личность, ни общество ни в каком случае для нас не сводимы к природным отношениям. Здесь получался весьма вялый и созерцательный материализм, не способный призывать к переделыванию действительности и потому часто граничивший с общеизвестными односторонностями абстрактного идеализма. А что эта обобщенная и даже предельная астрономичность классической философии истории нисколько не мешала в древней Греции весьма напряженному и весьма активному развитию исторических событий, об этом мы уже сказали.
Такая судьба античной философии истории для нас может быть только глубоко поучительной и притом в смысле понимания борьбы материализма и идеализма в один из самых интересных периодов всемирно-исторического развития человека.
Библиография
Труды основоположников марксизма-ленинизма
Маркс К. Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура. – В кн.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 40, с. 147 – 233.
Маркс К. Тетради по эпикурейской философии. – Там же, с. 21 – 140.
Маркс К. Формы, предшествующие капиталистическому производству. М., Госполитиздат, 1940.
Энгельс Ф. Диалектика природы. – В кн.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 339 – 626.
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. – В кн.: Маркс К., Энгельс Ф., т. 21 с. 23 – 178.
Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. – В кн.: Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 18, с. 7 – 384.
Ленин В.И. Философские тетради. – В кн.: Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 29, с. 219 – 290, 303 – 315, 323 – 332.
Собрание философских источников в греческом подлиннике и в русских переводах
1. Die Fragmente der Vorsokratiker. Griechisch und deutsch von H. Diels, herausgegeben von W. Kranz, I – III, 9. Auflage, 1959 – 1961 (сокращенно цитируется «Дильс»).
2. Досократики. Пер. Маковельского А.О. Ч. I – III. Казань, 1914 – 1919.
3. Софисты. Пер. Маковельского А.О. Вып. I. Баку, 1940.
4. Софисты. Пер. Маковельского А.О. Вып. II. Баку, 1941.
5. Маковельский А.О. Древнегреческие атомисты. Баку, 1946 (сокращенно цитируется «Маковельский»).
6. Демокрит. Собрание текстов и пер. Лурье С.Я. Л., «Наука», 1970 (сокращенно цитируется «Лурье»).
Литература
7. Борухович В.Г. Научное и литературное значение труда Геродота – В кн.: Геродот. История в девяти книгах. Пер. и примеч. Стратановского Г.А. Л., «Наука», 1972, с. 457 – 499.
8. Гуревич А.Я. Категория средневековой культуры. М., «Искусство», 1972.
9. Доватур А.И. Повествовательный и научный стиль Геродота. Л., 1957.
10. Кагоров Е. Пережитки первобытного коммунизма в общественном строе древних греков и германцев. М. – Л., 1937.
11. Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. Л., «Наука», 1971.
12. Лосев А.Ф. Античный космос и современная наука. М., 1927.
13. Лосев А.Ф. Гомер. М., «Учпедгиз», 1960.
14. Лосев А.Ф. История античной эстетики (ранняя классика). М., «Высшая школа», 1963.
15. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты, Сократ. Платон. М., «Искусство», 1969.
16. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Высокая классика. М., «Искусство», 1974.
17. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика. М., 1975.
18. Лосев А.Ф. Природа у Гераклита. – «Природа», 1970, № 6, с. 44 – 49.
19. Лосев А.Ф. Историческое время в культуре классической Греции. – В сб.: История философии и вопросы культуры. М., «Наука», 1975.
20. Лурье С.Я. Теория бесконечно малых у древних атомистов. М., 1935.
21. Лурье С.Я. Геродот. М., «Наука», 1947.
22. Мандес М.И. Элеаты. Филологические разыскания в области истории греческой философии. Одесса, 1911.
23. Тахо-Годи А.А. Ионийское и аттическое понимание термина «история» и родственных с ним. – В сб.: Вопросы классической филологии, II. М., изд-во МГУ, 1969, с. 107 – 126.
24. Тахо-Годи А.А. Эллинистическое понимание термина «история» и родственных с ним. – В сб.: Вопросы классической филологии, II. М., изд-во МГУ, 1969, с. 126 – 157.
25. Тахо-Годи А.А. О древнегреческом понимании личности на материале термина sōma – В сб.: Вопросы классической филологии, III – IV. М., изд-во МГУ, 1971, с. 273 – 298.
26. Тахо-Годи А.А. «Тимей». Комментарии. – В кн.: Платон. Соч. в 3-х т.. под ред. А.Ф. Лосева и В.Ф. Асмуса, т. 3. М., «Мысль», 1971, с. 660 – 681.
27. Accame S. La concezione del tempo nell’età omerica ad arcaica. – «Rivista di filologia», 1961, vol. XXXIX, N 1, p. 359 – 394.
28. Benveniste E. Expession indo-européenne de l’éternité. – «Bulletin de la Société de linguistique de Paris», 1937, t. 38, fasc. 1.
29. Boer W. den. Graeco-Roman historiography in its relation to Biblical and modern thinking. – «History and Theory», 1968, vol. VII, N 1, p. 60 – 75.
30. Bréhier E. Quelques traits de la philosophie de l’histoire dans l’antiquité classique. – «Revue d’histoire et de philosophie religieuse», 1934, p. 38 – 40.
31. Brisson J.P. Temps historique et temps mythique dans l’Enéide. – En: Vergiliana. Recherches sur Virgile. Leiden, H. Bardon, R. Verdière, 1971.
32. Broadbent M. Studies in Greek genealogy. Leiden, 1968.
33. Bruce Z.A.F. Theopompus and classical Greek historiography. – «History and theory», 1970, vol. IX, N 1, p. 86 – 109.
34. Callahan J. Four views of time in ancient philosophy. Cambridge, 1948.
35. Chrimes K.M.T. Herodotus and the reconstruction of history. – «The Journal of Hellenic Studies», 1930, vol. I. pt. 1, p. 89 – 98.
36. Cornford F.M. Thucydides Mythistoricus. London, 1907.
37. Degani E. Aion da Omero ad Aristotile. Padova, 1961.
38. Deichgräber K. Der listensinnende Trug des Gottes. Göttingen, 1951.
39. Diano С. Il concetto della storia nella filosofia dei greci. – «Grande antologia filosofica», vol. 2. Milano, 1954.
40. Drexler H. Die Entdeckung des Individuums. Probleme antiker Menschendarstellung. – «Gymnasium», 1956, Bd. 63, S. 382 – 403.
41. Finley M.I. Myth memory and history. – «History and theory», 1965, vol. IV, N 3, p. 281 – 302.
42. Fischer U. Der Telosgedanke in den Dramen des Aischylos. Hildesheim, 1965.
43. Fränkel H. Wege und Formen frühgriechischen Denkens. 2 Aufl. München, 1960.
44. Groningen B.A. van. In the grip of the past. Essay on an aspect of Greek thought. Leiden, 1959.
45. Hellwig B. Raum und