– Агрессия к безнравственным и к бездуховным атакует легкие (этот человек болел туберкулезом).
– Вы осуждаете безнравственных в этой и во многих прошлых жизнях, следствием чего являются головные боли.
Возмущение безнравственными может приводить к тому, что человек встречается с мошенниками и доверяется им, что на него нападают воры, что по отношению к нему – даже хорошие люди могут вести себя почему-то безнравственно.
– У вас реальная карма презрения к безнравственным. Ваши злость и агрессия по отношению к ним спрессовались настолько, что вы «мечете молнии» в безнравственных, а молнии возвращаются обратно, поэтому безнравственные люди избирают мишенью именно вас (агрессия к безнравственным присутствует у 27 людей из 100).
А вот очень интересный диалог с мужчиной при обсуждении его диагностики подсознания. Я говорю ему:
– У вас зацепка за нравственность.
– Понял – значит, надо поступать безнравственно.
– Э-э-э, нет! Следует поступать нравственно, но НЕ осуждать безнравственных. С безнравственными можно и нужно бороться, но важно научиться их НЕ осуждать.
Таким образом, зачастую зацепка за нравственность проявляет свой противоположный полюс, и человек вдруг сам бросается в безнравственное поведение.
– Это большая ошибка, что вам надоело поступать нравственно. Прежде вы страдали от того, что осуждаете других, а теперь, если сами будете вести себя безнравственно, то страдание возникнет из-за совершенных плохих поступков.
Как правильно относиться к своим недостаткам?
Важно быть объективными по отношению не только к другим людям, но и к себе. Если вы совершили плохой поступок, то признайте это честно. Плохой проступок есть и в самом деле плохой поступок. НЕ обманывайте себя, что это был хороший поступок. НЕ следует также ругать себя, так как чувство вины только усилит отрицательное действие плохого поступка.
Затем спросите себя: «А хочу ли я и дальше так поступать? Полезно ли это для меня и других?» И тогда вы сможете честно ответить себе: «Нет! Я хочу поступать по-другому!» Ошибочно будет ставить на себя «клеймо» гадкого человека оттого, что вы совершили плохой поступок. Любая ошибка, любое несовершенство являются лишь приглашением к исправлению.
Желание быть безнравственным – это детское желание эгоиста
Тестируя, я встретилась со странным явлением: молодые люди говорят, что они не знают, что такое нравственность. Сначала меня это шокировало, потом я стала объяснять себе, что «они же НЕ виноваты, что никто их не научил понятиям нравственности». Я начала им отвечать, что: «Нравственность, это просто: быть хорошим, добрым, порядочным».
– У вас недостаточно желания быть нравственным. Это мешает самосовершенствованию и творческому раскрытию.
Нравственно быть любящим и добрым, но само понятие нравственности шире любви. Желание трудиться, учиться, развиваться, жить правильно и быть полезным всему миру – это тоже нравственность.
– Вы творчески относитесь к нравственности, и поэтому жизнь к вам поворачивается своей лучшей стороной. Но нравственность, это – не только любовь, но еще и знание, сила, активность, гармония и т. д.
Пирамида Нравственности
Существует три наилучших дня для выполнения данной «пирамиды»: воскресенье, вторник и суббота.
Первый шаг. Представьте себе человека высоконравственного, хорошего и выравняйтесь с ним: «Ты и Я – Мы равные Божественные Существа» (повторите 10–20 раз).
Второй шаг. Представьте себе человека безнравственного, плохого и выравняйтесь с ним: «Ты и Я – Мы равные Божественные Существа» (10–20 раз).
Третий шаг. Представьте себя в будущем более нравственным, хорошим, чем вы есть сейчас, и выравняйтесь с собой в будущем: «Ты и Я – Мы равные Божественные Существа» (10–20 раз).
Четвертый шаг. Вспомните прошлое, когда вы проявляли негативные качества характера или совершили плохой поступок, или были безнравственными и выравняйтесь с собой в прошлом: «Ты и Я – Мы равные Божественные Существа» (10–20 раз).
Пятый шаг. Представьте себе, что вы взлетели в небо и смотрите на земную жизнь сверху, с точки зрения Высших Сил. Скажите 5–10 раз слова:
Стремление к идеалу и отказ от осуждения – приводят к нравственности.
Тема «Духовности»
Если желаешь, чтобы мир изменился, – сам стань этим изменением.
М. Ганди
Философия одного века – это здравый смысл последующего.
Г.У. Бичер
Тема Духовности более всего относится к Первому Лучу Силы и Шестому Лучу Идеала.
Пока человек еще не открыл для себя Бога, эта тема не актуальна для него, все его сверхтребования к миру относятся к темам Шестого Луча и Нравственности. Но, как только человек обнаруживает духовное бытие, он подключается к гигантскому источнику силы и истины и, к сожалению, сразу начинает за него «цепляться». Сила и Истина, пришедшие Свыше, как будто бы выделяют человека изо всех других, из тех, которые еще не открыли для себя Бога, и у него сразу появляется чувство, что он знает и понимает больше, чем они, возрастает подсознательная гордость и кажущаяся мудрость. Чтобы убрать эту зацепку, следует вспомнить, что жизнь в физическом теле дана человеку Богом, что человек развивается в материи «благодаря ее благодатному сопротивлению». Учителя называют путь развития человека в материи «стезей Святого Духа» (Учитель Тибетец). Поэтому, духовно всё, духовна сама жизнь, так как Бог живет в каждом атоме, во всем, что существует.
Восхищение и поклонение гуру – заменяем на сознательное сотрудничество с Учителями
В прошлой Эпохе Рыб (приблизительно 0–2000 лет н. э.) духовные ученики лучше всего продвигались, восхищаясь и поклоняясь гуру. Сейчас, в новой Эпохе Водолея, такая духовная практика только вредит, мешает и превращается в негатив. В наше время зацепка за духовность стала величайшим искушением для многих. Духовная Сила, пришедшая к человеку, делает его по-настоящему могущественным, и он может начать употреблять эту силу эгоистически, например, для получения богатства или для возвышения над другими людьми и воздействия на них. Проявления такого рода зацепки мы видим во многих современных эзотерических школах, где все работают на руководителя школы и обожествляют его как «сильного, могучего, избранного, знающего истину, “поставленного Богом”».
Испытание духовной властью – одно из самых сложных искушений, расположенных на эволюционном пути человека. Также является отклонением использование руководителем группы сексуальных техник для получения силы и контроля над группой.
Как победить зацепку за духовность?
Зацепка за духовность проявляется во многих видах. Например, в виде презрения к бездуховным.
– Вам мешает мощное осуждение бездуховных.
Такое отношение наблюдается у 29 человек из 100 тестируемых, причем у 8 из них агрессия к бездуховным так высока, что эти люди атакуют все живое вокруг себя. Зачастую это является причиной онкологических заболеваний. Например:
– Миома матки возникла из-за презрения к бездуховным.
– Агрессия к безнравственным и к бездуховным атакует легкие (3 человека из 100).
– Презрение к бездуховным атакует сердце (4 из 100).
Поэтому желательно:
– Научиться НЕ идеализировать духовность и НЕ презирать бездуховность.
Очень важно для того, который считает себя духовным, признать, что абсолютно каждый человек однажды обнаруживает Бога во всем, что есть в мире, что духовность – это естественная фаза развития. Поэтому НЕ так значимо, открыл ли уже человек духовную истину, или это у него впереди. На кусте роз бутоны распускаются в разное время. Тот цветок, который распустился позже, он такой же точно, как и тот, который расцвел раньше.
Другой важной истиной, которую следует усвоить любому духовно-стремящемуся человеку, это признание того, что огромные Сила и Истина, которые пришли к нему вместе с познанием Бога – они НЕ принадлежат ему лично, они исходят из Божественного источника. Любой человек только проводник этой энергии. Поэтому его задача – использовать энергию правильно, для блага всех.
Религиозные войны защищают НЕ веру, а способ жизни
Еще одной формой зацепки за духовность является жесткая приверженность к какой-либо религии, в настаивании (для себя и для других) на строгом соблюдении всех ритуалов, требование, чтобы все люди приняли доктрину именно этой религии.