на все эти нити сразу. Для этого придется расстаться со своим существованием.
– Все равно не совсем понимаю.
– На первый взгляд бредом покажется, согласен, но вот пример, ты ведь знаешь, что у меня дома живет кот?
– Да. А что? Он как-то связан с этой историей?
– Нет, – рассмеявшись, ответил он своему другу: меня три месяца мать уговаривала взять к себе этого кота, так как живу один и не намека на личную жизнь, ну хоть он будет. Я вот уперся рогами как баран. Говорил ей, что мне не надо кота, я себя-то еле могу прокормить, а тут еще о коте заботиться. В общем в итоге я его взял. Кот добрый и ласковый, спит со мной. Боится оставаться один, так как его уже однажды выбросили люди. Считает, что его снова предадут. Его привезли из сада, там много бездомных кошек, мать о них заботится, не давая им погибнуть.
– Ну и? Не понимаю, к чему ты.
– Там был кот «Васька», такой же как мой. Мать сначала забрала моего кота к себе, а потом появился «Васька». Однажды летом мимо садов проезжала девушка на велосипеде, остановилась, достала «Ваську» из сумки, высадила на обочину дороги и уехала. «Васька» был домашним котом, но его выбросили на обочину дороги. Не знаю, почему хозяйка так поступила. Видать решила, что в садах его подберут и приютят. «Васька» долго жалобно мяукал и искал хозяйку, дрожал от страха, но она не вернулась. Это рассказала моей матери соседка, которая видела всю это. От голода, он пошел искать еду в садах и пришел к моей маме, которая подкармливала кошек. «Васька» так как был домашним котом, сразу прижался к ней. Маме стало еще больше жаль «Ваську», ведь домашнему коту, выброшенному на улицу, сложно будет выжить, чем уличному. Она захотела взять «Ваську» домой, но не могла, там уже жил мой кот, поэтому она и стала просить взять моего кота к себе, а она взяла бы «Ваську».
– Какой долгий рассказ о коте, а можно сразу к сути.
– Можно, но ты ее тогда не поймешь. Я этого не знал, а может, не обратил внимание, что она мне это говорила. В общем, я колебался, вроде взрослый человек, а брать ответственность о живом существе было страшно. Однако, под просьбами матери я сломался и согласился. Кота принесли мне, мать очень обрадовалась, что сможет взять «Ваську» до зимы, где бы он, скорее всего, погиб. Она на следующий день поехала в сад, покормила кошек, но «Васька» как обычно не пришел. Соседка по саду рассказала, что вчера «Ваську» задрали бродячие собаки. «Васьки» больше нет. Мать заплакала, ей было жалко «Ваську», доброго, ласкового кота, что очень любил людей.
– Ну грустная история, кота нет, а дальше то что? Как это связано с этими нитями и потоком?
– Казалось бы жизнь кота оборвалась, однако через несколько месяцев появились два маленьких котенка, возможно их мать умерла. Голод их привел к моей матери. Эти двое были всегда вместе и не отходили друг друга. Возьмешь одного из них, и второй начинает искать своего брата, жалобно мяукать и звать его. Соответственно тот, которого на руки взял, услышав, вырывается и бежит к своему брату. Оба были ранены и не выжили бы в этом мире, в силу возраста и ран. Мать приняла взять обоих, потому что по отдельности они искали друг друга постоянно. Так как «Васьки» больше не было, а кота отдала она мне, смогла взять обоих, вылечить, теперь они оба живут с ней. Вот тебе пример взаимодействия нитей. Несмотря на то, что «Васька» уже несколько месяцев был мертв. Сам факт его существования, жизни и смерти, продолжает влиять на этот мир. Это и есть нить существования. Хозяева «Васьки», я, собаки, также повлияли на нее и привело это к тому, что спасены две маленькие жизни, ну это то, что лежит на поверхности. Хотя возможно «Васька» жил у бабушки, не исключено, благодаря этому бабушка прожила из-за кота дольше, ведь ей было ради кого жить и так далее. Цепочка взаимодействия нитей большая, хотя это всего лишь маленького животного, а теперь представь, что могло бы произойти, если эту нить исключить ее из потока.
–Это как путешествие во времени, если что-то изменить в прошлом, то измениться будущее.
– Близко, однако, не совсем применимо. Вернувшись в прошлом, изменив что-то, ты не прекратишь нить существования, даже убив человека, к примеру, его нить существования продолжить тянуться и влиять на других, да произойду изменения, однако не изменит поток в целом.
– Тогда есть вероятность того, что исключив нить своего существования, это может по цепочки разрушить весь этот поток в целом и приведет к уничтожению всего.
– Да, такая вероятность есть, однако не думаю, что это произойдет, ведь это не мое желание. Да и предполагаю, что-то подобное происходило раньше. Иначе бы не было никакого смысла, во всем. Если ничего изменить нельзя. Мы привыкаем не обращать внимания на окружающий мир. На тех, кто нас не касается, мы не обращаем внимания. Мы придумали себе легкие оправдания вроде: «Ничего не поделаешь, такова жизнь, смирись», «Это судьба, здесь ничего не попишешь», «Так устроен этот жестокий мир», мы не в силах ни чего изменить», они помогают смириться людям с тем, что они привыкли называть судьбой. Я не смог с этим примириться, не согласился. Не в силах помочь всем, я хотя бы попытаюсь дотянуться до тех, кому смогу.
– А платы твоего существования хватит, чтобы изменить весь поток. Ведь ты один, как капля в море, не равноценный обмен получается, как ни крути.
– А я не один.
– Это как? Я чего-то не понимаю.
– Просто. Я не один, так как помню чувства и желания всех людей из снов, а разделив с кем-то чью-то боль, ты слово принимаешь часть его души. Я сотру их боль, вместе с собой, чтобы она перестала существовать. Так же я ключ, стерев себя, сотру и его, а значит, что бы поток не стер сам себя, ему придется измениться и наконец, человек в черном, он, возможно, тоже в некотором роде стал частью меня. Возможно он смерть, что обнимает жизнь, такая же часть этого потока жизни и существования, как и ключ. Так что моей платы должно хватить сполна.
– Допустим, твоя теория неверна про поток, тогда что дальше? Ты исчез, никто не вспомнит о тебе и все связанное с твоим именем исчезнет.
– Для этого есть эта книга.
– Думаешь, она сможет изменить мир? Сомневаюсь.
– Верно, ни одна книга не сможет изменить мир, мир меняют руки, что держат книгу. Однако это не