хутбу, затем сообщил, что Всевышний Аллах приказал дать в жены свою любимицу — благословенную дочь Фатиму благословенному Али, и что они свидетели того, что он (мир ему и благословение Аллаха) отдал свою любимую дочь замуж за благословенного Али бин Аби Талиба. Затем благословенный Билял по приказу пророка угостил всех хурмой и напитком из меда, разведенного с водой. Поскольку до свадьбы благословенный Али жил вместе с посланником (мир ему и благословение Аллаха), то после Никяха он арендовал дом Хариса бин Нумана, который находился напротив дома благословенной Аишы. Всевышний Аллах дал право благословенной Фатиме в Судный День помолиться за некоторых женщин, и Он не откажет ей в ее просьбе. Узнав об этом, благословенный пророк был рад за любимую дочь.
В перечень вещей, приготовленных благословенным Али и Фатиме, входили три тюфяка, ковер, одна подушка, наполненная волокнами хурмы, две ручных мельницы, один водяной кирбе (емкость для воды), один глиняный кувшин, один стакан из выделанной кожи, одно сито, дубленая баранья шкура, старый Йеменский черно-белый ковер, одна софа. У благословенной Фатимы было еще два Йеменских платья, и одно бархатное одеяло. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) попросил благословенного Али принести хурмы и масла. Затем хурму, муку, масло и простоквашу смешал и приготовил еду. Затем попросил пригласить людей угоститься свадебной едой. Еды, конечно же, было мало, но чудом благословенного пророка этой едой угостили семьсот человек. После угощения посланник Аллаха прочитал суры «Ихлас», «Фаляк», «Наас» (3 последние суры Корана) и сделал им дуа.
ИУДЕИ БАНИ КАЙНУКА
Казнь Ка'ба бин Ашрафа
После победы мусульман в Бадре иудеи и мушрики, поклонявшиеся идолам, стали бояться. Некоторые говорили, что мусульмане сражались со слабаками, и поэтому победили. Иудей по имени Ка'б бин Ашраф не мог с этим смириться, и отбыл в Мекку договориться с мушриками, чтобы помочь им напасть на Медину. Он призывал мушриков скорее покончить с Мединой и с Мухаммедом (мир ему и благословение Аллаха), и для большей убедительности призывал в стихотворной форме. Всевышний Аллах сообщил об этом своему любимцу, ниспослав аят: «Это — те, которых проклял Аллах. A кого проклинает Аллах, тому не найдешь помощников!»[164] После чего посланник Аллаха спросил сподвижников: «Кто приведет в исполнение смертный приговор над Ка'бом бин Ашрафом? Ведь он оскорбляет имя Аллаха и Его посланника?». «Можно это сделать мне» вызвался Мухаммед бин Маслама. Благословенный пророк разрешил ему. Мухаммед бин Маслама собрал своих друзей, среди которых были: Абу Наиля (молочный брат Ка'ба бин Ашрафа), Аббас бин Бишр, Харис бин Авс, Абу Абс ибни Джабр. Они составили план действий, в результате которых смертный приговор был приведен в исполнение, — Ка'б бин Ашраф был казнен. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) помолился за них. После этой истории, иудеи стали бояться мусульман, потому что Ка'б бин Ашраф был их лидером. Они, собравшись, пришли к благословенному пророку и составили с ним новый договор.[165]
Однако договор оказался недолгим. Однажды иудеи хотели поиздеваться, посмеяться над одной бедной мусульманкой. Но один сахаба, увидев это, защитил женщину — убил одного иудея, а иудеи убили его. Так он стал жертвой (шахидом). А иудеи нарушили свое слово, т. е. расторгли договор.
Но благословенный пророк все-таки вместо того, чтобы наказать, призывал их к Исламу, чтобы они не подверглись опасностям, как мушрики Мекки. Они же насмехались над ними, говорили, что те не умели воевать, и пусть это не заблуждает их. И на это Всевышний Аллах ниспослал через Джабраила аят: «О, любимец! Если ты волнуешься, измены того народа, который дал тебе слова, (до того как начать войну против них) откажи их слова, ибо Аллах не любит изменников»[166] и аят: «Скажи тем иудеям, которые не веруют: Вы, несомненно, будете побеждены и собраны в Аду. Какое ужасное местопребывание!».[167]
Благословенный пророк собрал войско, и отправился в крепость евреев Бани Кайнука. Белый флаг армии нес храбрец и настоящий воин Хамза (да будет доволен им Аллах), а в Медине за главного оставил Абу Лубаба.[168] Те иудеи, которые хвастались, что они лучше мушриков, не смогли даже выстрелить хотя бы раз, не то, что сражаться с ними. Мусульмане держали всех под контролем пятнадцать дней в их же крепости Кайнука. Никто не мог зайти и выйти из крепости.[169] В конце концов, они сдались и попросили у пророка (мир ему и благословение Аллаха) разрешения переселиться в Шам (Сирию). И, конечно, благородный посланник разрешил им это.[170] После Бадрской войны были небольшие столкновения в Савике, Гатафане, Карда, Бахране. И как раз в эти времена было приказано давать фарз-закят, садака-и фитр, читать праздничную молитву и совершать жертвоприношения. Посланник Аллаха отдал замуж свою дочь благословенную Умму Гульсум за Османа (да будет доволен им Аллах), а сам женился на Зайнаб бинти Джахш, и на дочери Умара (да будет доволен им Аллах) — Хафсе. В этот же период родился и сын благословенного Али, благословенный Хасан.
УХУДСКАЯ ГАЗА (Ухудское сражение)
После Бадрской войны торговая дорога в Дамаск была под контролем мусульман. Этот контроль, и поражение в войне очень задели мушриков, они были в бешенстве. И поэтому задумали завоевать Медину. Поскольку Абу Джахль, Утба, Шейба и многие другие были убиты в Бадрской битве, теперь мушриков Мекки возглавлял Абу Суфъян. От торговли в Дамаске они получили хорошую прибыль, и на половину этих денег купили оружие, а на другую половину собрали войско. И таким образом создали войско из трех тысяч человек. Семьсот из них были в кольчугах, двести из них на лошадях, остальные на верблюдах. Возглавлял эту армию Абу Суфъян. Его жена Хинд тоже ходила во главе женщин и вдохновляла мушриков. Она была рядом с мужем среди солдат. Потому что в Бадрской войне потеряла отца и двух братьев.[171] Раб Джубэйра бин Мут'има — Вахши был очень хорошим, метким стрелком, всегда попадал в цель. Хинд жаждала отомстить благословенному Хамзе, за отца (Утба), а Джубейр за дядю Туайма, поскольку в Бадре их убил Хамза (да будет доволен им Аллах). Поэтому они пообещали дать Вахши много золота, драгоценностей и свободу, если он сразит на этой войне Хамзу.[172]Все было готово к войне. Знамена носили Тальха бин Аби Тальха, Ахабиш и Суфъян бин Увайф. Обо всем: о замысле, об армии, состоящей из трех тысяч