Читать интересную книгу Полная история ислама и арабских завоеваний - Александр Попов

Проведя реформы в армии, Абд аль-Рахман сделал свое войско самым сильным и дисциплинированным в Европе. Оно комплектовалось из арабов, берберов и «сакалиба» – невольников и вольноотпущенников, принявших ислам, в основном славян. Славян, не имевших родственных связей, опасались даже многие знатные арабы, и такая армия была идеальным лекарством, исцелившим страну от внутренних беспорядков. В X веке только в Кордове насчитывалось около 14 тысяч славян-мусульман. Их влияние постепенно росло, и после распада Кордовского халифата в XI веке «сакалиба» даже создали несколько мелких правящих династий.

Абд аль-Рахман не только вернул все отпавшие земли мусульманской Испании, но и значительно расширил ее за счет территорий басков и западной части Магриба (Марокко). Историки дали ему прозвище ан-Насир («Победитель»).

Абд аль-Рахман III умер в возрасте 72 лет, в 961 году, проведя на посту правителя Испании 49 лет.

Фатимиды: завоевание Египта

Покорив в Северной Африке Аглабидов, Идрисидов и Рустамидов, Фатимиды предприняли не меньше трех безуспешных попыток (в 914, 921 и 935 годах) продвинуться и в Египет. Но в 958 году четвертый, крупнейший фатимидский халиф аль-Муизз основательно укрепил свою власть над Ифрикией и Марокко, отправив туда Джаухара Сицилийца – бывшего греческого раба, купленного на Сицилии, который построил там сильную армию, состоящую в основном из берберов-санхаджа. Разгромив остатки сопротивления на территории бывших Рустамидов, Джаухар двинулся дальше на запад и завоевал отпавший Фес, бывшую столицу Идрисидов. Таким образом, Фатимиды приобрели ресурс для броска на запад. Они надеялись, что это окончательно уничтожит Аббасидов и «справедливость» в отношении «истинных» халифов будет восстановлена.

С 935 года Египтом правила династия Ихшидидов, состоящая в союзе с Аббасидами, но после смерти в 968 году фактического правителя страны Кафура в стране воцарилась анархия. Аббасиды, бывшие под Бундами, не могли прийти им на помощь, а в довершение в Египте начался сильный голод. В итоге в 969 году Джаухар вошел в Египет, и страна сдалась почти без сопротивления, включая капитуляцию столицы Фустат.

Тут же были отменены все знаки признания аббасидского халифа: сменена чеканка монет, на пятничных богослужениях стало упоминаться имя аль-Муизза, постепенно стали внедряться шиитские ритуалы. В честь этой победы Джаухар начал возведение рядом с Фустатом нового города – Каира (аль-Кахира, что значит «Победоносный»), который и стал столицей фатимидской державы в 973 году.

Вскоре аль-Муизз переселился в новую столицу, и государство Фатимидов протянулось от Марокко до Сирии. Египет под Фатимидами достиг максимального процветания, а толерантность режима (кроме правления аль-Хакима в 996 – 1021 годах) позволила развиваться культуре и наукам.

В 973 году аль-Хаким II, омейядский халиф Кордовы, выбил Фатимидов из Марокко, тем самым заставив их целиком сосредоточиться на Египте.

Положение в Италии

Продолжались мусульманские набеги и в Италии. Причем зачастую они совершались при поддержке союзников-христиан. Лишь в 915 году папа Иоанн X сумел изгнать мусульман из крепости на реке Гарильяно, откуда они уже около 30 лет угрожали окрестностям Рима.

В 972 году арабы из крепости Фраксинетум (Ла Гард-Френе, на юге Франции) дошли до перевала Большой Сен-Бернар в Альпах (граница современных Италии и Швейцарии), взяли в плен аббата-настоятеля монастыря Клюни, который был отпущен позже за большой выкуп. 11 лет граф Прованский и его союзники из Северной Италии не могли ничего поделать с обосновавшимися здесь мусульманами. Впоследствии Клюни стал самым значительным центром идеологического противостояния исламу. Здесь был осуществлен первый перевод Корана на латинский язык и написано множество комментариев к нему, доказывающих «дьявольскую» сущность этой мировой религии.

Махмуд Газнави

В 998 году правителем государства в Газне (включавшего в то время земли в Афганистане и Северной Персии) стал Йамин ад-Даула Махмуд, известный более как Махмуд Газнави. Ему было около 27 лет, и он правил следующие 32 года, оставшись в истории как один из величайших мусульманских правителей.

Он пришел к власти, отстранив от трона своего старшего брата Исмаила, которого их отец Сабуктегин, основатель династии Газнавидов, назначил своим преемником.

Газна, подобно многим провинциям, хотя и номинально подчинялась аббасидскому халифату [халиф аль-Кадир (прав. 991 – 1031) даже присвоил Махмуду титул Иамин ад-Даула («Правая рука страны»)], была полностью автономна.

Махмуд, фанатичный суннит, сразу же занялся борьбой с отступниками и неверными. Арабы вошли в Индию еще в 711 году, и Махмуд мечтал обратить эту страну, сделать то, что не удалось поколениям его предшественников. С 1001 по 1026 год он совершил 17 походов в Индию.

Первым походом стало наступление в ноябре 1001 года на Пенджаб, во время которого была разгромлена армия Джайпала около Пешавара. Сам Джайпал, не вынеся позора, бросился в погребальный костер и сгорел там заживо. Махмуд разрушил индуистские храмы и привез домой массу трофеев и огромное количество рабов.

Но наиболее известной его кампанией стал поход в январе 1026 года на местечко Сомнатх (Сумната) на полуострове Катхиявар (ныне часть индийского штата Гуджарат), где находился легендарный и чрезвычайно богатый храм Шивы. Более десяти индийских государств объединили свои усилия по защите храма, и объединенная индийская армия отрезала Махмуда от его основной базы в Газни. Битва была страшная, долгая и жестокая, но Махмуд выиграл ее, даже находясь в весьма невыгодных для себя условиях. В сражении погибло около 50 тысяч индийцев. Махмуд разрушил изображения Шивы и других богов, а осколки статуй захоронил под порогом Соборной мечети в Газне. Отвоевав в 999 году земли к югу от Амударьи у Саманидов, он создал прочную базу для дальнейшего продвижения на запад. В 1029 году он вытеснил Бундов к западу от Центральной Персии, распространив свою власть над Реем и Хамаданом.

К моменту смерти Махмуда страна включала в себя Пенджаб, долину реки Инд в Индии, Афганистан и Восточную Персию (впрочем, весьма скоро турки-сельджуки начали свое движение через Хорасан, и сын Махмуда, Масуд, не смог удержать персидские владения).

Махмуд, помимо воинской, стяжал себе еще славу покровителя искусств, собирая при своем дворе знаменитых людей со всей державы. Именно в Газне жили персидский поэт Фирдоуси (ок. 934 – 1020), величайший мусульманский ученый аль-Бируни (973 – 1048) и арабский историк аль-Утби (умер в 1036 году).

Именно перу аль-Бируни принадлежит первый труд по тригонометрии; создав эту ветвь математической науки, он также сделал ряд важных открытий в области геологии: провел измерения широты и долготы земного шара и пришел к выводу о вращении Земли вокруг своей оси.

ГЛАВА 15. КОРДОВСКИЙ ХАЛИФАТ ПОД ВЛАСТЬЮ АЛЬМАНЗОРА

Столкновения между мусульманами и христианами в Европе давно уже превратились в некую рутину, если так можно сказать о битвах, в которых проливается кровь и с той, и с другой стороны. Зимой войны затихали, летом начинались новые походы, и противники регулярно отвоевывали друг у друга небольшие территории, не имевшие, в принципе, никакого стратегического значения. Грабежи, захват пленных, выкуп знатных лиц привносили движение в скучную европейскую жизнь... Это, конечно, ирония, но такая «малая перманентная война» и в самом деле была выгодна обеим сторонам: она активизировала торговлю, позволяла собирать налоги, развивала ремесла... Но все изменилось с приходом в кордовском халифате к власти аль-Мансура, или, в европейской транскрипции, Альманзора.

Восхождение на вершину власти

Мухаммад ибн Аби Амир аль-Мансур, прозванный Альманзором, родился в 939 или в 940 году в Тораше (Торроче), близ Альхесираса, в не очень состоятельной семье Абд Аллаха и Борайи. Впрочем, сам Альманзор называл себя потомком Тарика ибн Зийяда, победителя в легендарной битве при Гвадалете, с которой началось завоевание мусульманами Пиренейского полуострова.

Статуя Альманзора в Алжире

Когда Мухаммад был еще юн, его отец умер, и мальчика отправили в Кордову, под опеку дяди, который устроил племянника секретарем к шариатскому судье, Кади Ибн аль-Салиму. Вскоре аль-Салим рекомендовал способного юношу визирю Джафару аль-Мусафи, ведавшему гражданской администрацией. Мухаммада принимают в услужение к наложнице халифа аль-Хакама II, Субх, фаворитке гарема. Она была баскской рабыней и родила халифу двоих сыновей: Абдеррахмана и Хишама. Некоторые историки предполагают, что Мухаммад стал любовником Субх и именно этому обязан своим быстрым продвижением по служебной лестнице. В 967 году Мухаммад становится «сахиб аль-сикка», то есть начальником монетного двора. Вскоре сын халифа Абдеррахман, которому было всего восемь лет, умирает, и Мухаммаду отдается распоряжение привести в порядок финансы покойного и перевести их на его брата Хишама. Через руки Мухаммада проходит весьма большое количество как денег, так и просто ценного имущества, и по окончании финансовых процедур его обвиняют в растрате. Сложно сказать, была ли растрата на самом деле. Но, скорее всего, она могла иметь место: «прилипание денег к рукам» в те времена в арабских халифатах было скорее повседневной нормой, нежели исключением, несмотря на могущее последовать весьма строгое наказание. Однако Мухаммад, одолжив якобы денег у друга, с помощью подношения сумел замять неприятную историю и снять с себя обвинения.