Читать интересную книгу Энциклопедия загадочного и неведомого. Полтергейсты. - В Винокуров

Но для того, чтобы подыгрывать, надо знать, какой ответ было бы предпочтительней услышать спрашивающему. А вот здесь стучащие духи не имеют себе равных, они всегда безошибочно знают, какого ответа от них ожидают: дух сестры Алисы подтвердил мнение епископа Лионского о несомненном существовании чистилища; Кики - гипотезу академика В. П. Казначеева о полевых формах жизни, которая пришлась писателю Д. Деляну явно по душе; Вася - безосновательную, но светлую надежду Б. А. Сидорова и Б. М. Марченко на то, что Гагарин так или иначе жив. То есть и дух сестры Алисы, и Кики, и Вася, и прочие их сородичи прельщают.

Но делают они это не всегда, бывает, дают и фантастически правильные ответы. Стучащие духи как бы читают мысли людей, которые задают им вопросы, и тому есть много свидетельств. Одно из наиболее убедительных относится к сидевильской вспышке 1850 -1851 годов, в связи с которой был возбужден судебный процесс. Вот что показал на судебных слушаниях один из свидетелей, маркиз де Мирфилль. Он прибыл в Сидевиль тотчас же, как только услышал о странных событиях, пройдя сорок восемь миль. Маркиз переночевал в доме. Он пишет: "Не знаю, имеют ли Кики или Даниела представление, что этими двумя стуками подтверждается длительное время создававшаяся гипотеза академика Казначеева о полевых формах жизни", однако не осознает, что Даниела тут ни при чем, ведь Кики в данном случае реагирует на предпочтения писателя, а не своей "хозяйки".

Прежде всего де Мирвилль условился о коде. Обратившись к стучащему духу, сказал: "Когда ты пожелаешь ответить на мой вопрос утвердительно, простучи один раз, отрицательно - стукни дважды". Немедленно раздался один стук. "Теперь скажи, сколько букв в моей фамилии?" - раздалось восемь стуков, причем последний был значительно громче остальных, тем самым указывая, что он заключительный. После того как дух правильно отстучал число букв в имени маркиза, тот попросят таким же образом сообщить число букв в имени его старшей дочери (Aline) - послышалось пять ударов, младшей (Blanche) - послышалось девять ударов, но ошибка была немедленно исправлена - раздалось семь стуков. "А сейчас, произнес маркиз, - займемся моим возрастом. Ударь столько раз, сколько мне лет". Мгновенно пошли столь быстрые удары, что маркиз, не успевая их сосчитать, приказал духу остановиться и простучать медленнее. Прозвучало сорок восемь четко различимых ударов - действительно, маркизу исполнилось сорок восемь. "Это еще не все, - произнес де Мирвилль, - теперь скажи мне, сколько, считая с первого января этого года, осталось месяцев и дней до моего сорокадевятилетия?" последовали три громких удара и один слабый стук, и это было правильно. На следующий вопрос о дате дня рождения дух также ответил правильно. Последний вопрос маркиза был такой: "Сколько букв в названии места, где я живу? Будь внимательным и не сделай обычную для всех ошибку". В ответ раздалось десять стуков. Дело в том, что; де Мирвилль жил в Gomerville, а это название часто неправильно писали через два "т", но стучащий дух не сделал ошибки.

В другом, английском случае 1866 года стучащий дух оккупировал спальню хозяина дома. Странные удары и стуки, казалось, раздавались прямо в воздухе. Когда кто-либо насвистывал какой-нибудь мотив, стуки раздавались в такт мелодии. Затем условились с духом о коде: три удара - "да", один - "нет". Ответы всегда были правильные, самое странное - они нередко давались еще до того, как спрашивающий заканчивал произносить вопрос. Тогда люди стали спрашивать почти неслышным шепотом и так, чтобы никто из присутствующих не видел движения их губ, но для духа это было без разницы - ответы все равно оказывались верными.

В 1877 году известный английский психоисследователь У. Баррет общался с одним ирландским стучащим духом мысленно, без слов. Вначале дух правильно отстучал задуманное ученым число. Затем исследователь положил обе руки в карманы, сжав их в кулаки, и попросил духа отстучать столько раз, сколько пальцев было разжато, - ответ был правильным. В четырех последующих попытках дух также ни разу не ошибся. Подобный результат мог бы проявиться случайно лишь один раз в 1032 таких экспериментах!

Шумные духи, похоже, идут на мысленный контакт, когда это им зачем-то надо, весьма охотно, как это было во время вспышки 1870 - 1871 годов на хуторе помещика А. В. Щапова недалеко от Илецка на Урале. Помимо самодвижений различных предметов, их полетов и перемещений, а также ряда других проявлений, носителем которых была молодая жена помещика, Елена, семью все время беспокоили стуки. 24 января 1871 года обнаружилось, что стуками воспроизводятся напеваемые вслух или даже мысленно мотивы. Вот что об этом с удивлением пишет Щапов: "Пробовали вести мотив тихо, доходя до шепота, а потом до простого шевеления губами и даже продолжали, ради опыта, перебирать разные мотивы только в уме, без всяких звуков - и тогда аккомпанемент получался совершенно верный. Словом, ясно и неоспоримо было видно, что сила эта одарена и слухом, и смыслом, и даже больше того - способностью угадывания!" Далее он замечает, что "…кроме воспроизведения аккомпанементов всевозможных маршей, полек и мазурок (а гимн "Боже царя храни" вышел даже эффектен) обнаружена была способность силы и просто отзываться на стук по стеклу столько раз, сколько кто стукнет или задумает".

Вскоре к Щапову приехала комиссия, назначенная распоряжением самого генерал-губернатора, возмущенного вздорными, по его мнению, слухами о происходящем на хуторе. Председателем комиссии был назначен инженер-технолог А. Ф. Акутин чиновник особых поручений при губернаторе. Алутинд тоже случайно обнаружил, что если по чему-то просто постучать, "да еще с разнообразием", то вce звуки, как бы в ответ, воспроизводятся совершенно точно! Это его несказанно удивило, но он во всем подозревал Елену, жену Щапова. Но она спала. О том, что было далее, я расскажу словами Щапова:

"Это Акутина ужасно взволновало, и он долго ходил молча, задумавшись и отдуваясь. Затем опять подсел (к спящей Елене. - И. В.) и начал спрашивать о разных событиях из области политики, литературы и прочего, например, о ходе бывшей тогда франкогерманской войны - и ответы звуками получались до того верные и точные - как о времени событий, так и о месте и лицах, - что только постоянно и внимательно, толково читавший газеты мог давать такие ответы, но никак уж не жена моя, не бравшая почти в руки газет, которых, кстати, в доме в ту пору мы не получали… При этом Акутин задавал вопросы и на иностранных языках - французском и немецком, и результат был один: верность и безошибочность, что утверждал уже сам спрашивающий, так как большая часть из нас не знали этих языков. Это так заняло Акутина, что он пустился уже в отвлеченность, спрашивая, например, о деятелях немецко-французской войны, - пожелал узнать ее результаты. Кто одержит победу? Отвечено - французы и президентом будет Гамбетта…

Тут дух ошибся: победили немцы, а Гамбетта так и не стал президентом.

Тут уж я вплотную, что называется, пристал к Акутину - что же это такое? Если это опять-таки как-нибудь незаметно для нас жена моя проделывает шорохи (мы все-таки еще думали тогда про себя: не оплачены ли мы как-нибудь ею?), то как же она, например, буквально не читая газет (это я положительно утверждаю), может знать о событиях войны, о деятелях ее и прочих эпизодах, о которых она, наверное, и во сне не видала… А потом: каким образом получались точные ответы на вопросы, задаваемые по-французски и по-немецки, когда она <…> знала по-французски только чуть ли не одну азбуку, а немецкому языку и совсем не училась? Понятно, что Акутин волновался при этом больше, чем мы, прося оставить его пока в покое, и не ложился остальную часть ночи, прошагав до утра в глубокой задумчивости".

Наутро же Акутин окрестил странную силу словом "еленизм" - по имени жены Щапова, придя к выводу, что "эти проявления не подходят ни под одну из общеизвестных и принятых в науке рубрик". Инженер-технолог сделал ту же самую ошибку, что сто двадцать лет спустя повторил болгарский писатель Д. Делян: он думал, что источником сведений служит Елена (Деляну предполагал, что Кики или Даниела), в то время как им был он сам, а стучащий дух лишь считывал с него информацию. Однако предсказать исход войны Акутин был не в силах, несмотря на чтение газет, и ничем не мог помочь странной силе. Вот она и опростоволосилась.

Однако в некоторых случаях эта неведомая сила проявляет способность не только к телепатии, но и, похоже, к ясновидению. Примером тому служит

вспышка в немецкой деревне Диббесдорф, которая началась 2 декабря 1767 года в шесть часов вечера в доме некоего Кессельгута. К счастью для домочадцев, кроме неизвестно почему раздающихся звуков, больше ничего необычного не происходило. Естественно, вскоре люди догадались вступить с духом в связь, и тогда оказалось, что он знает правильные ответы на все вопросы, но особенно любит те, что требуют счета. Например, один из крестьян спросил, сколько всего пуговиц на его одежде. Дух простучал тридцать шесть раз. Когда сосчитали пуговицы на кителе, жилете и брюках, их действительно оказалось тридцать шесть. Бюргер, приехавший в деревню, спросил, указывая на свой увесистый мешок с пфеннигами, сколько в нем монет. В ответ дух простучал 681 раз. Владелец мешка не пожалел труда, пересчитал монеты и убедился, что ответ правилен. Дух совершенно точно определял число золотых, серебряных и медных монет, талеров, грошей и пфеннигов, четырех- и двухгрошовых монет в кошельках у присутствующих, которые и сами не помнили в точности, сколько их было.