Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Тридневным Твоим погребением пленен бысть враг, и от адовых уз отрешишася мертвецы, умертвися смерть, истощишася царства адова. Темже Тя Животодавче, в песнех чтуще величаем.
Благодаря Твоему тридневному погребению враг был пленен, и мертвецы освободились от адских уз, смерть была умерщвлена, а адские царства опустошены. Поэтому мы почитаем Тебя песнями и величаем, о, Податель жизни.
Вечный Животе, како вкусил еси нас ради смерти хотя Спасе? Како сшел еси в мертвыя, всех воскресение, и истощил еси адова сокровища? Темже Тя благодарственно в песнех чтуще величаем.
Вечная Жизнь, как Ты ради нас добровольно вкусил смерть? Как сошел к мертвецам и опустошил адские сокровищницы, о, Воскресение всех? Поэтому мы с благодарностью почитаем Тебя песнями и величаем.
Вторник четвертой седмицы по Пасхе
Аде всеядче, где жало твое? Где твоя смерте победа? Воскресшим из мертвых умертвился еси, Спасителем Христом единем Жизнодавцем. Егоже со Отцем и Духом вернии воспеваем.
Всеядный ад, где твое жало? Смерть, где твоя победа? Воскресшим из мертвых Спасителем Христом, единым Подателем жизни, ты умерщвлен. Его с Отцом и Духом мы, верные, воспеваем.
Да обожит человечество Бог, человек бысть из Тебе всенепорочная чистая. Егоже из гроба краснейша видела еси прошедша, яко победителя аду, и радости исполнилася еси.
Бог сделался благодаря Тебе человеком, чтобы обожить человеческое естество. Увидев Его, столь прекрасного, выходящим из гроба как победителя ада, Ты наполнилась радостью.
Яко агнец к заколению приведен был еси Владыко волею Иисусе, не вопия, ни зовый, якоже пишет, смертию Своею Слове нас обезсмертив, песнословящих Твою страсть пречистую, и еже из ада страшное ожитие.
Словно агнец, Ты, Владыко Иисус, был добровольно ведом на заклание, не вопия, не взывая, как пишет, смертью Своей сделав бессмертными нас, воспевающих Твое пречистое страдание и наводящее ужас возвращение к жизни из ада.
Пяток четвертой седмицы по Пасхе
Мир радостию празднует во святом Твоем востании Животодавче, имже всю силу адову попрал еси, и смерти жало притупил еси Слове, и нетление источил еси человеком.
Мир ликует и радуется Твоему святому воскресению, благодаря которому Ты попрал всю силу ада, о, Податель жизни, притупил жало смерти, о, Слово, и сделался источником нетления для людей.
Дивится солнце, зря на древе пригвожденна Тебе Христе, поколебашася концы, и потрясеся вся земля, и распадеся камение, и ад доле яже от века юзники отреши воспевающия Тя.
Солнце изумляется, видя Тебя, Христос, пригвожденным ко кресту, поколебались концы [вселенной], сотряслась вся земля, камни расселись, и дольний ад освободил узников, [находившихся там] от века, воспевающих Тебя.
Суббота четвертой седмицы по Пасхе
Ты сошед с душею ко аду, разорил еси державу его Владыко, и воздвигл еси сущия в нем связанныя, воспевающия Твою державу Животодавче.
Сойдя с душой в ад, Ты, Владыко, разорил державу его и воскресил находившихся в нем узников, воспевающих Твою власть, Податель жизни.
Тебе Начальника и Спаса миру, яко человека всеядец приемлет ад, егоже связав яко Господь, и ихже древле имяше повинныя, взял еси, и совоскресил еси тридневно из гроба.
Тебя, Властителя и Спасителя мира, всеядный ад принимает как человека; Ты же, как Господь, связал его и тех, кого он некогда сделал своими данниками, взял и воскресил вместе с Собою в третий день из гроба.
Твое Царю снитие страшное воистину бысть в преисподних; адова бо врата и вереи стерл еси, и вся яже имяше узники, пленил еси, и воскресил еси державно, Бога Тя проповедавшия.
Твое сошествие, о, Царь, навело ужас на преисподнюю, ибо Ты сокрушил врата и вереи ада и пленил всех узников, которыми он обладал, и со властью воскресил их, исповедующих Тебя Богом.
Понедельник пятой седмицы по Пасхе
Помазав Тя древле Иосиф, и плащаницею обвив, положи в новем гробе, жизнь сущую всех, и воскресл еси тридневно, истощив адова царствия божественною силою Всемогий.
Помазав Тебя и обвив плащаницей, Иосиф некогда положил в новом гробу Тебя, Жизнь всего; Ты же воскрес в третий день, опустошив адские царства божественной силой, о, Всемогущий.
Вторник пятой седмицы по Пасхе
Воспеваем Твое распятие честное, Иисусе благоутробне, славословим погребение, и страшное воскресение верою, имже от адовых разрешихомся нерешимых уз, Христе Боже всех.
Мы воспеваем Твое честнoе распятие, о милосердный Иисус, с верой славословим погребение и наводящее трепет воскресение, благодаря которому мы освободились от адских неразрываемых уз, о, Христос, Бог всех.
Яко вознеслся еси на древо пригвождаемь на кресте, светила скрыша свет, и трясашеся земля, и сущии во адовых узах свобождахуся Спасе.
Когда Ты был вознесен на древо и пригвожден ко кресту, звезды скрыли свой свет, земля сотряслась и находившиеся в узах ада освободились, о, Спаситель.
Сокрушивый смерти врата Христе и узы, воскресл еси со славою державно, восхитив яже первее имяше узники, яко Бога песнословяще Тя.
Сокрушив врата и узы смерти, Ты, Христос, со славой и властью воскрес, похитив узников, которыми она прежде обладала, воспевающих Тебя как Бога.
Четверток пятой седмицы по Пасхе
Убоявся Твоего, Спасе, снития ад, мертвыя яже имяше, подаваше вскоре, песнословящия Твою неизреченную силу.
Испугавшись Твоего сошествия, ад поспешно отдал мертвых, которыми обладал, воспевающих Твою несказанную силу.
Пяток пятой седмицы по Пасхе
Явившуся Тебе Спасе во аде, древле осужденный Адам разрешися осуждения, и многолетных уз, вопия: слава мнозей Твоей Слове благости, Иисусе Многомилостиве.
Когда Ты, Спаситель, явился в аду, некогда осужденный Адам освободился от осуждения и многолетних уз, восклицая: слава великой благости Твоей, Слово, многомилостивый Иисус.
Яко виде Тебе долу ад, пленяюща сего царствия, яже древле поглоти, страхом Твоим умерщвляемь, мертвыя даяше вся Слове, зовущия: Господа пойте дела и превозносите Его во веки.
Когда ад увидел Тебя долу захватывающим его царства, он, будучи умерщвляем страхом перед Тобой, о, Слово, отдал всех мертвых, кого некогда поглотил, взывающих: пойте дела Господа и превозносите Его во веки.
Солнце Христе, во аде быв с душею яко Бог, тамо спящим окованным от века, Твой свет возсиял еси, и воскресил еси святым воскресением Твоим воспевающих Твою благость.
Солнце Христос, когда Ты как Бог был в аду вместе с душой, Твой свет воссиял там усопшим, от вечности закованным [в цепи], и святым воскресением Твоим Ты воскресил воспевающих Твою благость.
Суббота пятой седмицы по Пасхе
Сокрушивый страшным снитием ад, Христе, и яже держаше юзники божественною восхитив силою, воскресл еси яко Бог из гроба тридневно.
Сокрушив ад страшным сошествием, о, Христос, и божественной силой похитив узников, которых он удерживал, Ты как Бог в третий день воскрес из гроба.
Мучителя связав Христе снитием Твоим, положився во гробе, мертвецы воздвигл еси вся, благодарно воспевающия Тя, Благодетеля всех и Вседержителя: благословите вся дела Господня Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Будучи положен во гробе, Ты, Христос, сошествием Твоим связав мучителя, воскресил всех мертвецов, благодарственно воспевающих Тебя, Благодетеля всех и Вседержителя: все дела Господни, благословите Господа, пойте и превозносите Его во веки.
Понедельник шестой седмицы по Пасхе
Вся совоскресил еси Блаже, сошед во адская врата Христе, и совоздвигл еси поющия Человеколюбче Твою силу.
Сойдя к адским вратам, о, Благой Христос, Ты всех воскресил и воздвиг с Собою воспевающих Твою силу, Человеколюбец.
Вторник шестой седмицы по Пасхе
Сокрушишася вереи адовы пришествием Твоим Христе, и восташа от века истлевшии, воспевающе Тя яко Победителя, и всеми владущаго.
Вереи ада сокрушились благодаря Твоему пришествию, о, Христос, и воскресли те, кто от века подвергся тлению, воспевая Тебя как Победителя и Владыку всех.
Суббота шестой седмицы по Пасхе
Разрушися ад погребением, и востание человеком даровася воскресением Твоим, и озарися земля, и небесная вознесением Твоим Христе, едине Непременне и Всесильне, Дателю благих, и Спасителю наш.
Погребением Твоим ад был разрушен, а воскресением Твоим человеком было даровано воскресение, вознесением же Твоим, озарились земля и небо, о, Христос, единый Неизменный и Всесильный, Податель благ и Спаситель наш.
Примечания
1
J. Breck. The Power of the Word. New York, 1986. P. 217.
2
В частности, заимствованный из западной традиции образ воскресшего Христа, выходящего из гроба и держащего в руках знамя победы.
- Антология восточно–христианской богословской мысли, Том II - Сборник - Религия
- Главная тайна Библии - Том Райт - Религия
- О молитве - Иларион Алфеев - Религия
- Воскресение Христово как торжество веры, правды, смысла жизни, прогресса и бессмертия - Александр Введенский - Религия
- Жития византийских Святых - Сборник - Религия