Рязанская обсерватория древних находится на самом высоком холме, у слияния двух рек – Оки и Прони и представляет собой окружность диаметром в семь метров. В центре этого круга – большая прямоугольная яма и столб. Деревянные столбы, разумеется, не сохранились, зато в грунте отчетливо выделяются круглые ямы, где они стояли. Кроме того, две пары столбов образуют ворота, в которые, если смотреть на них из центра, летом виден заход Солнца. Кроме того, древняя рязанская астрономическая обсерватория оказалась не единственной. На других территориях России, где сотни лет назад располагались древние поселения язычников, также были найдены подобные сооружения. Как правило, все они были выстроены по одному принципу: обязательная четкая ориентация по сторонам света. Таким образом, в день летнего и зимнего равноденствия солнце попадает в заданную точку древней обсерватории.
Получается, что древние славяне сотни лет назад обладали знаниями о том, как устроена Вселенная, могли наблюдать звезды и занимались астрономией. А значит, они являлись носителями высокоразвитой культуры и имели собственный взгляд на устройство мира. На ночном небе они выбирали какое-либо созвездие и зарисовывали его положение в одно и то же время суток четыре раза за год: осенью, зимой, весной и летом. Таким образом, был создан первый древний символ «Коловрат», выполнявший поначалу функции календаря и символизировавший смену времен года.
Руководитель русско-славянской общины «Родолюбие» Велеслав: «Мироздание рассматривалось как коловращение всего сущего. То есть движение по кругу – некое обращение жизни, перевоплощение. Когда одни формы отмирают, эта жизненная сила, которая их оживотворяла, переходит в новые формы. Это все коловращение. Но если мир живет по закону коловращения, то вот тот центр, вокруг которого происходит это коловращение, – это и есть точка божественного присутствия, точка чистого сознания».
В центре коловрата находилась Полярная звезда. А движение определяло созвездие Большой Медведицы. Коловрат олицетворял единение небесных сил с земными. Более того, по его положению на небе, как утверждают исследователи, язычники определяли наиболее благоприятное время для продолжения рода.
Велеслав: «Та ось, которая проходит через коловрат, – это ось духа, мужское начало. Коловращение всех форм – это женское начало, многообразие мира, многообразие природы, которая, с одной стороны, всегда изменчива. Но тем не менее есть определенные циклические законы, которые все-таки возвращают природу на круги своя».
В древних летописях историки обнаружили свидетельства того, что жизнь древних славян полностью зависела от наблюдений за звездами. Они принимали небесные светила за своих богов. И знали, что за полярной звездой начинается северный полюс, а значит, где-то существует и южный. Более того, согласно одной из версий, именно эти знания о мире, космосе и звездах заложили основу славянской семьи. Наши предки верили, что, как и земля, природа человека имеет два полюса. Один из них символизирует женское начало, другой – мужское. И как разные полюса земли составляют часть одного целого – саму планету, так и муж с женой неотделимы друг от друга. Именно поэтому на Руси исконно одному мужу предназначалась только одна жена.
Два начала в одной жизни
…Густой пар, который заполнил все помещение, наконец стал рассеиваться, и посреди комнаты появился образ статного мужчины с густой бородой. Он сидел в огромной деревянной купели и растирал свое тело мочалкой. Вокруг суетились красивые девы. Одна из них массировала могучие плечи жителя небесного Олимпа, другая подливала в купель горячую воду. И вдруг бог резко вскочил на ноги…
Дмитрий Громов, ведущий научный сотрудник Центра русского фольклора: «Миф, если его немного реконструировать, расширить, сводится к следующему. Бог сидел в бане и мылся. И выкинул на землю мочалку, в которой были, видимо, частицы его пота либо частицы его тела».
Согласно древнему мифу, из этих частиц появились другие боги – черный и белый. Один возглавлял мир светлых сил, другой – руководил темными. Так, первое, что бог сделал, согласно языческим мифам, – создал две стороны одного целого. Черного бога и белого бога, мужчину и женщину, землю и небо.
Наши предки верили, что в мире богов, как и в мире людей, в мужчине и женщине заложена абсолютно противоположная энергетика. Как плюс и минус, эти два начала стремились друг к другу. И, находясь рядом, могли образовать сильный любовный союз. Именно поэтому славяне стремились создавать семью, считая, что только так они смогут противостоять всем силам зла.
Александр Белов, исследователь славянской традиции, поясняет: «С VI века мы говорим о парной семье, потому что нужна семья. Для того чтобы мы могли сохранить себя как племя, нам нужны очень мощные семейные – а это значит парные – отношения. Система строится через создание пары. И чем крепче парность отношений, тем мощнее эти низовые звенья системы – род и племя. Род не может быть сильным, если нет мощных отношений между мужчиной и женщиной».
Славяне верили, что слово имеет поистине магическую силу. В древних текстах сохранились упоминания о том, как жены красной ниткой вышивали на рубахах своих мужей замысловатые узоры. Этот ритуал считался очень важным, ведь во время шитья девушка «заговаривала» нить на то, чтобы она оградила от болезней и бед дух и тело ее избранника, который будет носить эту рубаху. Более того, считалось, что женщина и мужчина должны защищать друг друга и постоянно обмениваться энергетикой. Именно женщина должна была вышивать рубаху своему мужчине, которая становилась для него настоящим оберегом. И от того, как она ее вышьет и как заговорит, во многом зависела судьба ее возлюбленного.
Александр Белов: «Получается замкнутая система: я защищаю ее, она защищает меня. И только на основании вот этого коловрата создается целостная система. Потому что я должен носить только рубашку, сделанную самым близким, любимым человеком. Тогда этот оберег будет действовать, другой оберег действовать не будет».
К любовному союзу мужчины и женщины славяне относились особенно трепетно. Сохранились уникальные описания, как перед первой брачной ночью совершались специальные свадебные обряды. Старшая в роду женщина, в народе ее называли большухой, приготавливала постель для молодоженов. Во время этого ритуала она призывала богиню любви Ладу, нашептывая специальные заклинания.
Жрец современного славянского храма Родобор: «Первая брачная ночь для мужа и жены – это было некое сакральное действо. И оно происходило в специально приготовленном для этого месте. Творился специальный обряд с наговором, с травами, чтобы это ложе они впервые разделили как муж и жена».
Богиня Лада считалась покровительницей семейного очага. До замужества девушки обращались к Лели, дочери Лады. После замужества – исключительно к Ладе. Считалось, что пространство в доме относится к управлению женщины, поэтому только замужние женщины боготворили Ладу, которая помогала им, что называется, «сладить» с будущим мужем.
Родобор: «Были какие-то наговоры, дом обходили со свечой и огнем и оставляли травы с определенным ароматом. И тогда уже это место наполнялось некой силой от своего рода, чтобы был этот род продлен, чтобы свершилось предначерианное. У славян есть два долга – это долг перед родом небесным, продлить потомство, родить детей. И долг перед родом земным – вырастить и воспитать этих детей и передать им те знания, которыми ты обладаешь».
Такие обряды соединяли влюбленных навеки. Ведь древние поверья гласят, что свидетелями любовной клятвы славян были сами боги, а значит, их брак заключался на небесах. Именно поэтому славяне верили в то, что подобный союз, который был заключен с помощью высших божественных сил, не могла разрушить даже смерть.
Так, арабский путешественник Х века Аль-Масуди, побывавший на Руси, писал о традициях славян, унаследованных от язычников, следующее: «Когда умирает мужчина, то сжигается с ним жена его живою».
Доктор исторических наук Владимир Петрухин: «Существует древний ритуал, описанный еще арабским путешественником, который наблюдал страшный обряд похорон русского вождя. Его взгромоздили на погребальный костер, где он покоился в ладье. Там после жутковатых эротических действ с ним отправили на тот свет девушку, которая согласилась сама идти за ним в загробный мир».
Считалось, что муж и жена – одно целое. Они словно сиамские близнецы – когда умирает один, второй также должен умереть. Женщина добровольно всходила на костер, чтобы уйти в иной мир вместе с мужем и вскоре переродиться заново.