Читать интересную книгу Бунтарский дух - Бхагаван Раджниш

Ум по своей природе качается словно маятник, из одной крайности в другую. Именно так работают часы, их маятник переходит из одного крайнего положение в другое. Если маятник остановится в среднем положении, это будет означать прохладу любви, но в таком случае часы перестанут ходить.

Можно сказать и иначе: в мгновения прохладной любви вы чувствуете, что время остановилось, движения нет - все встало. В вас царит безмолвие, на озере вашего сознания нет даже всполоха.

Я мечтаю наполнить весь мир прохладной любовью, с помощью которой мы сможем породить нового человека, новое человечество, в котором так сильно нуждаемся. И я надеюсь на то, что человеку достанет разумности не выбирать смерть, что он выберет другой образ жизни, в котором не будет конфликтов, войн, который будет исполнен покоя, приносящего понимание.

Я надеюсь, что человечество не будет настолько тупым, чтобы уничтожить себя. Самый лучший способ спасти человечество - прохладная любовь, дружба. Страсть сжигает вас насмерть, и замерзший святой точно такой же безжизненный.

Любовь поддерживает в вас жизнь, а прохлада сохраняет в вас молодость и свежесть. На нашей прекрасной планете может появиться мудрое человечество, нужно лишь немного понимания. И я вижу, что люди становятся все более понимающими: понемногу, зато стабильно из года в год.

Если вы можете понять меня, значит и все люди в мире могут понять меня. Возможно, им на это потребуется немного больше времени, но именно в наш исторический период человечество особо остро нуждается в разумности. И это не какой-то пустяк, так как теперь понимание равнозначно жизни.

- Достаточно, Вимал?

- Да, Раджниш.

Глава 17

В вас до сих пор живет ребенок

Раджниш, не мог бы ты поговорить о радостности? Я прошу тебя об этом, потому что во мне живет маленький красивый ребенок, которого я долго игнорировал. Этот маленький ребенок весел, любопытен и восторжен. Но чаще всего я не позволяю ему терять контроль. Прошу тебя ответить.

Ананд Гого, радостность - одна из наиболее подавляемых частей человеческой природы. Все общества, культуры, цивилизации подавляют радостность, потому что радостный человек никогда не бывает серьезным. И если человек не станет серьезным, над ним никто не сможет господствовать, в нем невозможно будет разжигать огонь честолюбия, его нельзя заставить жаждать власти, денег и престижа.

Ребенок никогда ни в ком не умирает. Не то чтобы ребенок умирал по мере вашего взросления, он всегда живет в вас. Все, что был в вас, до сих пор остается в вас и пребудет в вас до самого последнего вздоха.

Но общество всегда боится несерьезных людей. Веселые люди не будут жаждать денег, политической власти, а будут просто наслаждаться жизнью. Но если вы будете просто радоваться жизни, то не сможете накачивать свое эго гордыней, а ведь все человечество носится повсюду с идеей пестования своего эго. Радостность противоречит вашему эго, вы сами можете убедиться в этом. Просто играйте с детьми, тогда вы обнаружите, что ваше эго исчезает, что вы снова стали ребенком. И это верно в отношении не только вас, но и всех людей.

Ребенок внутри вас подавлен, поэтому вы подавляете своих детей. Никто не разрешает своим детям танцевать, петь, кричать и прыгать. По каким-то банальным причинам (дети могут разбить что-нибудь, намочить одежду во время игры в салки), по мелочам раздавлена возможность великой духовности, радостности.

Послушного ребенка хвалят родители, учителя, все люди, а веселого ребенка осуждают. Возможно, его радостность безвредна, но его все равно ругают, потому что именно из таких людей выходят мятежники. Если ребенок все время развивается, с полной свободой радости, тогда он станет мятежником. И его будет трудно поработить, затащить в армию, чтобы он убивал других людей и сам лез на штыки.

Шаловливый ребенок станет мятежным юношей. Тогда вы не сможете силой принудить его к браку, не сможете навязать ему какое-то ремесло. Такого ребенка невозможно заставить осуществлять нереализованные желания своих родителей. Мятежный подросток будет жить по-своему. Он будет жить в соответствии со своими сокровенными желаниями, а не по указке других людей, лелеющих свои идеалы.

Мятежник по своей сути естественен. Послушный ребенок почти мертв, поэтому родители очень счастливы оттого, что он находится под их неусыпным контролем.

Человек поражен странной болезнью: он хочет управлять другими людьми. Когда вы господствуете над другими людьми, ваше эго разбухает, и вы становитесь кем-то особенным. И он сам при этом хочет быть подвластным кому-нибудь, потому что раб ни за что не отвечает.

По всем этим причинам радостность с самого начала удушается, изгоняется.

Ты пишешь мне: «Во мне живет маленький красивый ребенок, которого я долго игнорировал. Этот маленький ребенок весел, любопытен и восторжен. Но чаще всего я не позволяю ему терять контроль». Чего ты боишься? Этот страх вложили в тебя другие люди: всегда контролировать себя, всегда быть дисциплинированным, всегда уважать старших. Всегда подчиняйся священнику, родителям, учителям, потому что они знают, что для тебя правильно. Вашей природе никогда не позволяют выразить себя.

Со временем ваш внутренний ребенок умирает. И этот трупик внутри вас разрушает ваше чувство юмора. Вы не можете смеяться от души, не можете играть, не можете радоваться мелочам жизни. Вы становитесь настолько серьезными, что ваша жизнь не расширяется, а сжимается.

Я часто думаю, почему христианство стало величайшей религией мира. И я всякий раз прихожу к выводу о том, что это произошло из-за креста, из-за распятия Иисуса, ведь он так печален и серьезен... Вы не сможете вообразить Иисуса, улыбающегося на кресте. Миллионы людей нашли сходство между собой и Иисусом на кресте.

Именно из-за своей серьезности и печальности христианство распространилось шире остальных религий.

Мне хотелось бы, чтобы в наших церквях, мечетях и синагогах люди были веселыми и раскованными, чтобы они радовались и смеялись. Тогда человечество было бы более здоровым, цельным и полноценным.

Но вы здесь... Вы мои люди, поэтому вам не нужно носить на своих плечах крест. Бросьте крест. Я учу вас танцевать, петь и радоваться.

Жизнь должна быть в каждый миг исполнена драгоценной созидательности. Не важно, что вы создаете (возможно, песочные замки на пляже), все ваши творения должны брать начало в вашей радости, веселье.

Никогда не позволяйте умирать своему внутреннему ребенку. Ухаживайте за ним и не бойтесь того, что он выйдет из-под контроля. Куда он денется? И даже если он выразит своенравие, что с того? Танцуйте как безумный, смейтесь как ребенок, прыгайте и скачите как собачонок... Люди могут счесть вас безумным, но это их трудности. Если вы получаете удовольствие, радуетесь жизни, тогда это не важно, даже если остальные люди недовольны таким вашим поведением.

Когда я учился в колледже, то каждое утро спозаранку, в три или четыре часа, выходил на прогулку. За моим домом была маленькая улица с бамбуковыми рощами, очень темная... Это место было лучшим, потому что там редко встречались прохожие. За мной постоянно наблюдал какой-то человек из богатого дома.

Но однажды (может быть, ты назовешь это выходом из-под контроля), я бегал трусцой по улице, и тут мне пришло на ум, что хорошо бы побегать задом наперед. В Индии бытует поверье о том, что призраки ходят задом наперед, но я совсем забыл об этом, к тому же на улицах все равно не было людей... Поэтому я начал бегать задом наперед. Я получал большое удовольствие, бегая прохладным утром.

Затем меня увидел молочник. Из маленьких деревень крестьяне привозили молоко, и на этот раз он приехал раньше обычного, поэтому прежде мы с ним не встречались. Он нес свои ведра, наполненные молоком, и вдруг увидел меня. В тот момент я стоял в тени бамбука. Когда он приблизился у тени, то увидел небольшое пятно лунного света на земле, в которое я неожиданно выскочил, двигаясь задом наперед. Он закричал: «Призрак! Спасите!», бросил свои ведра и бросился наутек.

Сначала я не понял, что он испугался меня. Мне показалось, что его испугало что-то еще. Поэтому я взял оба его ведра, хотя молоко из них вылилось. Я подумал, что мне нужно хотя бы спасти его ведра, и побежал за ним. Он обернулся набегу и увидел, что я преследую его. Я никогда не видел, чтобы человек так быстро бегал! Наверно, он вполне мог выиграть марафонский забег. Я очень удивился и закричал: «Подождите!» Он еще раз оглянулся, но ничего не ответил, лишь сверкали его пятки.

Привратник вышеупомянутого богатого дома видел всю эту сцену. Он сказал мне: «Вы убьете его».

«Я просто хочу вернуть ему ведра», - объяснил я.

«Оставьте эти ведра у меня, - предложил он. - На рассвете этот молочник вернется. Но больше так не поступайте. Иногда вы и меня пугаете, но я вас уже знаю... Вот уже несколько лет я наблюдаю за тем, как вы чудите на этой улице, и все же порой я сам пугаюсь. Тогда я гадаю, кто ко мне приближается: вы или призрак? Иногда я закрываю ворота и иду в дом. Из-за вас я всегда держу винтовку заряженной!»