главами.
Окончание книги почти совпало со служебными успехами. В июле 1789 года «Путешествие из Петербурга в Москву» представлено в цензуру и получает разрешение. Но петербургские книгоиздатели, видимо что-то предчувствуя, отказываются ее печатать.
Тогда Радищев покупает печатный станок и в январе 1790 года начинает домашний набор с помощью слуг. В феврале его назначают директором петербургской таможни. В конце мая – начале июня книга отпечатана: без имени автора, указания типографии и цензурного разрешения. Автор отдал в книжный магазин всего 25 экземпляров, еще несколько – подарил (в том числе Г. Р. Державину).
Гроза разразилась через месяц. Один экземпляр книги оказался у Екатерины II. Она испещрила его своими пометками: «Сочинитель ко злости склонен»; «едет оплакивать плачевную судьбу крестьянского состояния, хотя и то неоспоримо, что лучшее судьбы наших крестьян у хорошего помещика нет во всей вселенной»; «надежду полагает на бунт от мужиков»; «ода совершенно явно и ясно бунтовская, где царям грозится плахою» (о включенной в книгу оде «Вольность»).
Был дан приказ о розыске автора. 30 июня Радищева арестовали и посадили в Петропавловскую крепость. По легенде, сестра умершей жены Радищева, воспитательница его детей, на которой Радищев женится уже в ссылке, собрала все свои драгоценности и через старого слугу передала руководителю тайной полиции, «кнутобойцу» С. Шешковскому. Это позволило автору «Путешествия…» избежать пытки, но не изменило его судьбу.
Следствие прошло быстро. 24 июля 1790 года Радищев был приговорен к смертной казни, несколько недель ожидал ее, но потом приговор был смягчен. После успешной войны со Швецией и заключения мирного договора последовало помилование; казнь заменили десятилетней ссылкой в Илимский острог.
Автор «Путешествия из Петербурга в Москву» не был неистовым фанатиком. Он был одинок против громадной мощи империи во главе с лично знавшей его императрицей. Узнав о розыске, он сжег оставшиеся у него экземпляры книги. Он давал откровенные показания на следствии и оправдывался перед самой императрицей.
Он каялся, но не раскаивался. По пути в Илимск были написаны замечательные стихи – ответ на вопрос одного из спутников:
Ты хочешь знать: кто я? что я? куда я еду?
Я тот же, что и был и буду весь мой век:
Не скот, не дерево, не раб, но человек!
Дорогу проложить, где не бывало следу,
Для борзых смельчаков и в прозе и в стихах,
Чувствительным сердцам и истине я в страх —
В острог Илимский еду.
Ссылка в Илимский острог, давно разрушившийся, необитаемый, находящийся в семи тысячах верст от Петербурга, была фактически медленным убийством. Радищев мог умереть еще по дороге. Значительно облегчил его участь, фактически спас писателя его бывший начальник, один из самых богатых и образованных деятелей эпохи Александр Романович Воронцов (1741–1805). Пользуясь своим влиянием и связями, он добился снятия с «преступника» кандалов и облегченных условий следования к месту заключения.
Радищев добирался туда более года, причем семь месяцев прожил в Тобольске у местного губернатора. Вместо острога для ссыльного был выстроен специальный дом. Радищев мог заниматься сельским хозяйством, к нему приехала жена с младшими детьми. Он получал из Петербурга от Воронцова деньги и книги, инструменты для научных занятий, лекарства. Не оставлял он и литературных трудов. В Сибири были написаны адресованное Воронцову «Письмо о китайском торге», работа по экономике, и философский трактат «О человеке, его смертности и бессмертии».
Так прошло шесть лет. Судьбу Радищева изменило новое царствование. Сменивший умершую Екатерину Павел I ненавидел мать и всюду пытался избавиться от ее наследства. Он разрешил Радищеву поселиться в Европейской России, однако лишь в деревне, под полицейским надзором. Причем Радищев по-прежнему был лишен прав, дворянства и чина. Павловское царствование он пережил в родовом поместье Немцово, в Калужской губернии.
Убийство Павла и воцарение его сына Александра I, казалось, восстанавливают справедливость. По ходатайству того же А. Р. Воронцова, который был близок новому императору, Радищева наконец освобождают из ссылки, возвращают ему дворянство, чин и когда-то пожалованный орден. Более того, Воронцов привлекает его в Комиссию по составлению законов, созданную в «дней Александровых прекрасное начало» (Пушкин).
Радищев истово берется за новую работу, предоставляя проекты и планы реформ Воронцову. Но либерализм нового царствования был нестойким и относительным. В юном императоре уже проглядывал, как позднее напишет Пушкин, «властитель слабый и лукавый».
В комиссии на Радищева смотрели как на нераскаявшегося бунтовщика, который может снова оказаться в Сибири. 12 (24) сентября 1802 года Александр Николаевич Радищев выпил яд и умер в страшных мучениях, как когда-то его друг Федор Ушаков. Его самоубийство было вызовом: право свободного человека на этот шаг он отстаивал в своей главной книге.
Основные даты жизни и творчества
1749, 20 (31) августа – родился в Москве.
1762–1766 – учился в Пажеском корпусе.
1767–1771 – учеба в Лейпцигском университете.
1771 – возвращение в Россию, государственная служба.
1775 – выход в отставку.
1790 – публикация «Путешествия из Петербурга в Москву», арест, приговор к смертной казни, замененной ссылкой в Илимск.
1797 – перевод под надзор полиции в родовое имение Немцово после воцарения Павла I.
1801 – освобождение из ссылки после восшествия на трон Александра I, служба в Комиссии по составлению законов.
1802, 12 (24) сентября – самоубийство Радищева.
Книга: «чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй»
Уже по заглавию видно, что в основе композиции книги Радищева – путевой очерк. Путешественник выезжает в кибитке из новой столицы и, проследовав через все почтовые станции (их в эпоху Радищева было двадцать четыре), приезжает в столицу древнюю. «Но, любезный читатель, я с тобою закалякался… Вот уже Всесвятское… Если я тебе не наскучил, то подожди меня у околицы, мы повидаемся на возвратном пути. Теперь прости. – Ямщик, погоняй. МОСКВА! МОСКВА!!!..»
Путешественника, который в начале книги выезжает из Петербурга, в конце прощается с читателем, не надо полностью отождествлять с автором. Это человек близкого Радищеву круга и взглядов. Но чтобы подчеркнуть отличие повествователя от автора, Радищев в главе «Тверь» устраивает встречу путешественника с «новомодным стихотворцем», который рассуждает о стихосложении и цитирует с комментариями радищевскую же оду «Вольность». Радищев, как автор, таким образом, раздваивается.
Но путешествие – лишь внешняя форма книги. Сам путь из Петербурга в Москву практически не описывается. У Радищева нет темы и образа дороги, как, например, в седьмой главе пушкинского «Евгения Онегина» или «Мертвых душах» Гоголя. Путешественник кратко фиксирует приезд на почтовую станцию или отъезд, сосредотачиваясь совсем на другом.
Композиционными кирпичиками книги являются сцены, рассказы и