Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сталин, конечно, руководствовался при принятии таких решений не любовью к сионизму, а сугубо практическими и геополитическими соображениями, исходя из стратегических интересов Советского Союза. Поддерживая создание государства Израиль, Сталин «вбивал клин» в отношения США и Великобритании и в отношения между США и арабскими странами. По свидетельству Судоплатова, Сталин предвидел, что арабские страны в последующем повернутся в сторону Советского Союза, разочаровавшись в англичанах и американцах из-за их поддержки Израиля. Помощник Молотова Михаил Ветров пересказал Судоплатову слова Сталина: «Давайте согласимся с образованием Израиля. Это будет как шило в заднице для арабских государств и заставит их повернуться спиной к Британии. В конечном счете британское влияние будет полностью подорвано в Египте, Сирии, Турции и Ираке». Прогноз Сталина в основном оправдался.
Отношения с Израилем стали портиться после того, как там был принят «Закон о возвращении» согласно которому каждый еврей принадлежит к «всемирной еврейской нации» и по прибытии в Израиль немедленно становится гражданином этого государства. Да Сталин скорее выслал бы всех советских евреев в Биробиджан, чем позволил бы получить им гражданство Израиля. По-своему подлил масла в огонь и первый премьер-министр Израиля Бен Гурион. В Москве рассчитывали, что из него действительно выйдет «палестинский Ленин», т. к. знали о его идеях «слияния социализма с сионизмом». Но оказалось, что в таком слиянии он «видел путь к осуществлению идеалов древних пророков Израиля», а вовсе не реализацию установок «всепобеждающего учения Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина». Вскоре после войны стало ясно, что Бен Гурион сделал ставку на США, а у Москвы с этого момента в Израиле, кроме хилой компартии, своих людей больше не было. «Ситуация резко изменилась уже в первой половине 1949 г.: это было вызвано отказом правительства Д. Бен Гуриона от односторонней ориентации на коммунистический лагерь (которому симпатизировали многие лидеры доминировавших в то время в стране левосионистских партий), — пишет «Еврейская энциклопедия», — и тем, что солидарность советских евреев с Государством Израиль (одним из ее проявлений стала восторженная встреча, устроенная ими в Москве израильскому послу Голде Меир) вызвала недовольство И. В. Сталина. СССР постепенно перестал поддерживать Израиль в ООН, отверг его просьбу об оказании технической помощи» (КЕЭ, том 8, кол. 289–293). Все это способствовало переходу Сталина, а вслед за ним и всего социалистического лагеря на позиции антисионизма. Этих позиций СССР и другие страны Варшавского договора за исключением Румынии, придерживались вплоть до 1986 г., начала горбачевской «перестройки».
Окончательный разрыв сионистов с коммунизмом произошел еще при Сталине в связи с делом АЕК. Последней каплей стало «дело врачей». 19 января 1953 в Кнессете выступил Главный раввин Израиля Ицхак-Меир Левин, который сказал: «Вместо царя Николая Александровича появились Иосиф Виссарионович и его сподвижники, преисполненные застарелой ненависти к Израилю… Всем нам ясно, что мы стоим перед опасностью физического уничтожения 2,5 миллионов евреев, и, хотим мы того или нет, мы обязаны действовать как можно быстрее, так как это касается и нас. Неизвестно, возымеет ли действие буря общественного мнения, но у нас нет выбора: мы должны бить тревогу, мы обязаны взбудоражить мировое общественное мнение…» В тот же день министр иностранных дел Израиля М. Шарет осудил «дело врачей».
9 февраля 1953 г. члены террористической группы «Малхут Исраэль«(«Царство Израилево», известна также как «црифинское подполье»), в которую входили в основном бывшие члены фашистской сионистской группы «Лехи» (см. выше), взорвали бомбу на территории советского посольства в Тель-Авиве, «в знак протеста против антисемитской кампании в СССР и зависимых от него странах»[97]. При взрыве никто не пострадал, и террористов скоро арестовали и судили. Тем не менее, сразу после этого теракта в Тель-Авиве СССР разорвал дипломатические отношения с Израилем. Израильский историк Н. Кантарович считает, что столь «беспрецедентно жесткая реакция СССР на взрыв в Тель-Авиве 9 февраля 1953 года (при подобных действиях в других странах Советский Союз просто ограничился бы принятием извинений), завершила процесс разрыва» (Нетанель Канторович. СССР + Израиль = Сионизм? http://berkovich-zametki.com.Nomer24). Будем считать, что февраль 1953 г. — это и есть точная дата окончательного разрыва сионизма с коммунизмом.
После смерти Сталина какое-то время казалось, что все вернется на круги своя. Были быстро восстановлены дипломатические отношения с Израилем. Со стороны советского руководства вроде бы не поступало никаких враждебных сигналов в его адрес. Более того, во время вручения верительных грамот Председателю Президиума ВС СССР К. Е. Ворошилову 25 апреля 1955 г. израильским послом, генералом Иосефом Авидаром, «первый красный офицер» так растрогался, что сам себя обозвал полуевреем. Вот как это было в описании самого генерала Авидара: «По окончании церемонии Ворошилов спросил, является ли язык, на котором я выступал, древнееврейским. Я ответил, что он не только древнееврейский, но и современный еврейский. На что Ворошилов сказал: “Слава Богу!”…
…Во время разговора Ворошилов поинтересовался состоянием сельского хозяйства и, получив ответ, заметил: “Хорошо, что вы уделяете столько внимания сельскому хозяйству. Не имея развитого сельского хозяйства, вы не сможете закрепиться на этой земле”. После этого разговор зашел о репатриации: “Прибывают ли евреи из СССР?”. Я ответил, что в прошлом, евреи России составляли значительную часть населения, но с 20-х годов их поток прекратился, и что теперь прибывают только старики, востребованные своими семьями. Но мы надеемся, что евреи СССР еще внесут свой вклад в укрепление еврейского государства. На это он никак не отреагировал, но сказал: “Хорошо, что вы привозите евреев. Все евреи должны собраться в Израиле. Если у вас будет хорошо — то многие приедут… Мы тоже пытались решить эту проблему… но не все хотят покидать насиженные места, многие евреи заняты в торговле. Евреи не цыгане, им нужно быть вместе”.
“Еврейский народ — замечательный народ. В сущности, еврейский народ и Государство Израиль единое целое… Да и я полуеврей, ведь моя жена — еврейка… Вы много выстрадали из-за Гитлера. Только увеличением рождаемости вы сможете отомстить ему, только этим”…
…Заметил, что на первых порах молодому государству важен вопрос религии. Нужно, что бы люди во что-нибудь верили… Поинтересовался положением на границах и произнес: “Как жаль, что столько молодых жизней загублено… но если это ваша доля, сражайтесь лучше с арабами, а не с нами”. Спросив про армию, произнес: “Армия должна быть хорошей и смелой. Я уверен, что ваша армия такова. Евреи-солдаты, которых я знал, были храбрецами”… Объяснил Семенову (заместитель министра иностранных дел), что сионизм происходит от Сиона, а Сион это Иерусалим. “Был удивлен”, что Иерусалим столица Израиля…
…Под конец разговора сказал: “Нам не о чем спорить… Если у вас будут проблемы, то мы вам поможем”» (Israel State Archives 1895 11/117/Z. Avidar to East Europe Department 24/4/1954). Оказывается, маршал Ворошилов был еще и убежденным сионистом!
В Израиле, конечно, понимали, что серьезной роли в хрущевском окружении Ворошилов не играет. И, несмотря на то, что Ворошилов еще не один раз хвалил сионизм, в израильском МИДе трезво оценили ситуацию. А. Арох, глава восточноевропейского департамента, в письме к Авидару заметил: «К сожалению, значение Ворошилова невелико» (Israel State Archives 1895 11/117/Z. Arokh to Avidar. 14/5/19). В том, что отношение к Израилю в Москве будет достаточно жестким, в Иерусалиме достаточно быстро убедились. Все началось в середине 1950-х гг. со свертывания советско-израильских экономических связей: если в 1954 г. объем товарооборота между двумя странами составил 3 млн долларов, то уже в 1955 г. — немногим более 1,5 млн; в последующие годы он продолжал снижаться. В ООН Советский Союз после 1953 г. поддерживал уже не Израиль, а арабские страны.
С момента своего образования Израиль искусственно нагнетал обстановку на Ближнем Востоке. Лидеры арабских стран тоже не раз давали для этого повод не столько своми воинственными действиями, сколько воинственной риторикой и угрозами «сбросить Израиль в миоре». Используя это, лидеры Израиля аппелировали за защитой к мировому сообществу, а сами искали повод для конфликта с арабскими странами, чтобы разгромить их с помощью своих покровителей, под всемирный шумок предстать «жертвой арабской агрессии» и оттяпать побольше чужих территорий для «Эрец Израиль». Весной 1954 г. израильские спецслужбы узнали, что премьер-министр Великобритании У. Черчилль намерен вывести английские войска из зоны Суэцкого канала. В Израиле решили этого не допустить. И вот министр обороны Израиля П. Лавои совместно с начальником военной разведки «Аман» Б. Джибли разрабатывают тайную спецоперацию «Сюзанна». По ее сценарию израильские агенты из числа молодых египетских евреев должны были совершить серию терактов в местах большого скопления людей в Каире и Александрии, а также в английских и американских консульствах и культурно-информационных центрах в этих городах. Все это планировалось изобразить, как теракты египетских исламистов из организации «Братья мусульмане» и таким образом дискредитировать правительство Насера, как якобы неспособное контролировать ситуацию в стране. После чего, как надеялись организаторы провокации, англичане не решатся вывести свои войска из Египта. Однако план этот провалился. В июле 1954 г. вслед за взрывами, прогремевшими в каирском и александрийском офисах американского информагентства ЮСИА, один из израильских агентов-подрывников был взят полицией с поличным на месте преступления. Входе следствия израильские спецслужбы были полностью изобличены как организаторы диверсий в Египте. В результате огласки этого «грязного дела» разразился громкий международный скандал. Премьер-министр Израиля Моше Шарет вынужден был сместить в начале 1955 г. со своих постов министра обороны Лавона и шефа разведки Джибли. А вскоре и сам Шарет потерял свой пост, когда выяснилась его роль в деле Кастнера, сотрудничавшего с Эйхманом, К. Бехером и другими крупными нацистами, отвечавшими за «окончательное решение еврейского вопроса.
- Книга о русском еврействе. 1917-1967 - Яков Григорьевич Фрумкин - История
- Самые странные в мире. Как люди Запада обрели психологическое своеобразие и чрезвычайно преуспели - Джозеф Хенрик - История / Обществознание / Психология
- Новейшая история еврейского народа. От французской революции до наших дней. Том 2 - Семен Маркович Дубнов - История
- Венгрия-1956: другой взгляд - Артем Кирпиченок - Прочая документальная литература / История / Политика
- Венгрия-1956: другой взгляд - Артём Иванович Кирпичёнок - Прочая документальная литература / История / Политика