В повседневной жизни люди иногда сталкиваются с ситуациями, когда их жизнь ставится под угрозу. Нападение может произойти на улице или даже в собственном доме. Банды подростков‑наркоманов не гнушаются нападать на одиноких прохожих. Реальной стала угроза терроризма, когда гибнут не только взрослые, но и дети.
Человек в повседневной жизни часто не задумывается, как важно уважать себя и соответствовать своим духовным идеалам. Для самураев или средневековых рыцарей даже не было вопроса, поступится самоуважением или жизнью. Духовные ценности были выше страха перед смертью. Именно духовные ценности помогают человеку преодолеть свой страх, вступить в бой с противником, даже если есть реальная угроза для жизни.
У каждого человека свои духовные ценности. Для одного это патриотизм, долг перед Родиной, своим народом, для другого – религиозные идеи, для большинства людей – это чувство самоуважения, долга перед родными, близкими людьми.
На уровне подсознания люди понимают, что если позволить другим растоптать эти понятия, то дальнейшее существование бессмысленно. Жить по‑прежнему человек уже не сможет никогда.
Поэтому, хотя это и трудно, но, пожалуй, необходимо принять: смерть неизбежна, это только вопрос времени, а как и с чем жить, человек определяет для себя сам. Если ради возможности прожить чуть‑чуть подольше человек позволяет вытирать о себя ноги, если он теряет свое достоинство, честь, самоуважение, то, как правило, он ставит себя вне общества. Он неуважаем, презираем окружающими его людьми, даже если его жалеют, то относятся как к слабому, никчемному существу.
Итак, если есть силы сражаться, человек должен действовать и помнить: быть готовым к встрече со смертью – не значит бояться ее или смириться с ней заранее. Прежде всего необходимо осознание того, что смерть так же естественна, как жизнь. И неважно, сколько человек прожил, что он успел или не успел сделать, намного важнее не потерять в себе свою главную ценность – понятие о добре, благородстве, долге, чести, самоуважении, духовности.
Однако философский аспект если и может помочь, то только в союзе с психологической техникой. Что же касается психологии человека, то здесь необходимы некоторые пояснения. Следует начать с того, что человек рождается с определенными задатками, за которые отвечают гены, наследственность. Но тем не менее все основное человек усваивает уже потом. Для новорожденного ребенка мир, в котором он родился, открывается как чистый лист бумаги. У него есть только рефлексы и инстинкты. Все остальное он начинает усваивать в процессе жизни: нормы поведения, мораль, ценности, этику, справедливость, долг, жизненные цели. Все эти понятия человек приобретает только в социуме. Именно поэтому окружение так важно: оно воспитывает в людях важные общественные качества, без которых человеческий род попросту не выжил бы.
Собственно говоря, человеческое сообщество программирует каждого своего нового члена. Оно определяет очертания жизненных целей, стремлений и идеалов каждого отдельного индивидуума. Особо важную роль в формировании жизненных ценностей играет среда – то, какое воспитание получил человек, каков пример родителей, соседей, учителей. И уж конечно, играют роль и друзья, приятели, знакомые, сослуживцы, случайные люди. Кроме этого, не уйти от влияния телевидения, прессы, рекламы, моды и т. д. Человек – существо социальное, и потому он волей‑неволей пропускает через себя огромный поток информации. Все это оставляет отпечаток в психике, особенно в юные годы.
В момент угрозы собственной безопасности или безопасности своих близких люди с духовным стержнем проявляют чудеса мужества и самопожертвования.
По сути, всю свою сознательную жизнь человек занимается самопрограммированием. Однако иногда это происходит хаотично, а иногда присутствует стремление упорядочить этот процесс. Человеку на его жизненном пути нужна опора, она может носить разный характер, например, религиозный, политический, научный, моральный. Нормальному здоровому индивиду необходим смысл в его деятельности, жизни, стремлениях. И в любом обществе существуют доктрины, которые оправдывают самопожертвование во имя высших ценностей. Скорее всего без этого человек не состоялся бы как существо духовное.
Воины африканского племени сурма с детства обучаются искусству не поддаваться страху. В периоды военных столкновений главенствующую роль занимает шаман племени. Именно он готовит воинов к бою и создает особую атмосферу.
Однако человеку мало просто знать, что смерти боятся не надо, эта формула должна стать частью самого человека. Этот принцип необходимо перевести из сознания в бессознательную сферу психики. Если методика выбрана правильно и индивид ей соответствует, то программа начинает работать в независимом режиме. По сути, человек не прилагает усилий, чтобы эти установки начали действовать. Стоит экстремальной ситуации возникнуть, как программа нужного поведения начинает действовать безо всякого вмешательства воли. Но следует знать, что самопрограммирование и одержимость какими‑либо идеями – это разные вещи. На это указывают и наставники дзэн‑буддизма: «Навязчивые идеи и желания могут поработить бойца, он будет лишен свободы и естественности в своих действиях. Поединок требует полной безмятежности духа».
К сожалению, в нашей суетной и быстро меняющейся жизни нет времени, чтобы разобраться в себе, понять свои внутренние глубины. У современного человека нет времени на многолетние тренировки психики и духа. Но усвоить необходимый минимум все же может практически любой человек. Для этого надо знать некоторые основы психотренинга.
На первом этапе необходимо научится расслабляться. Существует множество методик, которые могут помочь достичь этого состояния. Можно воспользоваться любой из них, начиная с дыхательной гимнастики и заканчивая йогой. Именно во время расслабления можно перейти к следующим ступеням: самопрограммированию и самосозерцанию. Самопрограммирование позволяет использовать сознание для внушения нужных качеств, стереотипов поведения. Самосозерцание помогает отключить механизмы сознания, которые контролируют поведение.
Если эти этапы благополучно освоены, можно переходить к следующему – сосредоточению. Часто именно к такому методу прибегают даосы и дзэн‑буддисты. Эта методика включает в себя слияние сознательного с бессознательным, иногда через самогипноз.
Поэтому, обладая определенной психологической подготовкой, человек, как правило, не теряется, столкнувшись с опасностью. У него автоматически включается режим, определенная программа, которая помогает ему контролировать свои эмоции в решающий момент.
Перед самым сражением бойцы некоторых племен собираются вместе и с помощью особой методики входят в транс. Это состояние помогает воинам избавится от страха и негативных эмоций. Соплеменники в это время бьют в барабаны, придерживаясь особого ритма, воины поют песни и танцуют – все это помогает им войти в нужное психическое состояние.
Ситуации, которые поджидают мирного горожанина на улицах города, порой непредсказуемы. По сути, нужно быть всегда готовым ко всему. Это вовсе не пустые слова, если ознакомиться с криминальной статистикой.
Столкнувшись с психопатом или грабителем на улице, люди ведут себя по‑разному, потому и исход ситуации бывает разным. Успех во многом зависит от оценки возможного противника. Сделать это в экстремальной ситуации порой непросто, но необходимо. От этого должны зависеть дальнейшие действия и тактика поединка, если избежать его невозможно. Как правило, грабители (если они не находятся в состоянии алкогольного или наркотического опьянения) в своих поступках достаточно рациональны, они не желают напрасно рисковать и чаще всего испытывают страх, если нападают в одиночку или парой. Обычно, почувствовав решительный отпор, грабитель не ввязывается в схватку понапрасну, он лучше найдет жертву более покладистую.
Другое дело, если произошла встреча с агрессивно настроенным психопатом (или психопатами). Столкнувшись с подобной категорией людей, не следует ждать от них рациональных и разумных действий. Психопат вершит насилие ради своего удовольствия. Скорее всего, не удастся отвлечь его внимание разговором или уговорить отказаться от своего замысла. Такой человек подсознательно ищет выхода для своей внутренней агрессии. Однако это не значит, что ему не свойствен страх. Он испытывает его так же, как и все другие люди. В обычном состоянии психопата трудно отличить от большинства вполне мирных людей, но это достаточно легко сделать, когда он находится в состоянии внутреннего возбуждения. Такой человек не способен контролировать свои эмоции и свою агрессию. Это происходит потому, что лобная часть коры его головного мозга недоразвита и уровень развития толкает его на выражение ярости, немотивированной агрессии, мнительности.