Читать интересную книгу КРЕСТ ПОСВЯЩЕННОГО - Зор Алеф

Но предварительно скажем несколько слов о магии и ее видах, чтобы в дальнейшем не возвращаться к вопросам | и па: чем отличается колдун от мага, низшая черная магия от сатанизма и т. п.

Одним из венценосных творений оккультизма является магия. Во всем оккультизме, включающем в себя двадцать полных наук, не остается темы, которую бы не затрагивала магия, he определение можно выразить так: магия есть изучение скрытых природных, сил, составляющих суть всего происходящего в мире, и управление ими

Всего принято различать два основных вида магии: благодетельная, Священная магия (белая) и сатанизм (черная). Начальным постулатом Священной магии является недопустимость применения своей власти и знания для причинения вреда кому-либо, или — в сугубо корыстных целях. Тогда как сатанизм основывает свою идеологию на совершении зла как высшего идеала. Именно поэтому одна из значительных сторон деятельности адепта Священной магии — удаление пагубных последствий сатанизма. Его мерзкие ритуалы — от кормления большого черного кота мясом грудного младенца, до откапывания трупов и осквернения могил — можно еще, к сожалению, обнаружить в разных странах и сегодня. Подобные зверства, в которые трудно поверить современному человеку, имеют под собой не только ритуальную, но и философскую почву.

Возьмем, к примеру, один из малоизвестных обрядов черной магии: «заклятие на трупе».

Первые свидетельства этого действия, дошедшего в несколько видоизмененной форме до наших дней, относятся еще к раннему средневековью.

Обряд совершался в пятницу, в 12 часов ночи на кладбище. Жрецом и его двенадцатью помощниками откапывались два трупа: один истлевший, от которого брались две ручные и две ножные кости, другой — зарытый накануне. Действие имело своей целью смерть врага или человека, каким-то образом проникшего в тайны ордена. Кости укладывались в виде стрелы, направленной в сторону дома искомого человека. Второй труп протыкался ржавым железным прутом, конец которого предварительно был «освящен» в «дьявольской воде» — т. е. в воде, в которой захлебнулся некрещеный младенец. Как и в широко известной «черной мессе», над трупом произносили вывернутые наизнанку (от конца к началу) отрывки из библии[8].

В конце жрец изрекал проклятье, которое подхватывали все присутствующие, и вонзал в труп «оружие дьявола» — ржавый прут. После чего человек, на которого направлено действие, в течение двух-трех дней должен был умереть от кровоизлияния в мозг или от страшных болей в районе пупка.

Все обряды сатанинского культа совершаются, чтобы приобрести «расположение Сатаны», то есть привести в движение пласты отрицательного астрала.

В свою очередь каждое из этих двух направлений — белая магия и сатанизм — делится на два принципа: высшую и низшую магию (научную и примитивную). Примитивная магия чаще всего используется в деревнях и известна со времен зарождения логической мысли. Еще не зная существа процессов, которым подчинена наша жизнь, люди, однако, заметили, что при горячей молитве, обращенной к почитаемому божеству, желание часто исполнялось; что после того, как шаман или жрец вознесли камлание или моления в присутствии всей общины об удачной охоте или о военной победе, охота бывала удачной, а победа достигалась ценой меньших потерь. Так зарождалась магия. И уже намного позже, при появлении жреческих каст и храмового богослужения из низшей магии развилась высшая, образовав две основные ветви — восточную, опиравшуюся на индоарийские духовные традиции[9], и западную, базирующуюся в основном в Египте, Вавилоне, Халдее и Ассирии. Эта ветвь названа Герметизмом в честь ее основателя Гермеса Трисмегиста. Знания древнеегипетских жрецов и иудейских каббалистов, непрерывно обогащаясь и фильтруясь от религиозных предрассудков, составили тот современный отдел Герметизма, с азами которого мы пытаемся ознакомить читателя.

Высшая и низшая магия и до сих пор функционирует отдельно, а явления сглаза и порчи, главным образом, относятся к низшей, «деревенской» магии.

Обоснуем явления, еще недавно считавшиеся «деревенскими предрассудками».

Шпренгер и Инститорис сглазу давали следующую оценку: «Сила воображения легко отражается в глазах вследствие их чувствительности и близости центра воображения от органов чувств. Если глаза полны вредительских свойств, то может случиться, что они придают окружающему воздуху дурные качества. По воздуху они достигают до глаз человека, на которого смотрят, и достигают через них до внутренних его органов… При этом воображение того, кто полагает, что может заразиться, имеет тут большое значение».

Сопоставим это высказывание средневековых ученых со словами доктора Н.Г. Котика, который уже в начале 20-го века, проделав огромную научно-экспериментальную работу, на основе многолетних и многочисленных опытов в своем труде «Эманация психофизической энергии» (Москва, 1907 г.) пришел к следующим выводам:

«Мышление сопровождается выделением особенной лучистой энергии. Психические свойства этой энергии заключаются в том, что попадая в мозг другого лица, она вызывает в нем точно такие же представления, которым обязана своим возникновением в мозгу первого лица. Физические свойства этой энергии заключаются в том, что она скопляется в теле и на поверхности его; проходит через воздух и переходит на предметы, сохраняется на них, и может быть перенесена таким образом куда угодно».

Итак, мы можем дать сглазу такое определение: Сознательное или бессознательное, вредоносное воздействие одного лица на другое, с применением исключительно психической энергии, автоматически переходящее в биологическое или физическое воздействие, называется сглазом_

Как же распознать человека, способного «сглазить» и, главное, как уберечься от подобного воздействия? Мы уже выяснили, что наиболее подвержены сглазу женщины в силу своей повышенной восприимчивости отрицательных импульсов; но, как ни парадоксально, наибольший процент людей, способных к такому воздействию, наблюдается опять же среди женщин!

В женском астросоме в плане реализации идей наиболее развита зона «минус». Из этого, однако, не следует делать вывод, что большинство женщин — исчадия ада. Люди, наделенные способностями выбрасывать из мозга резкий концентрат отрицательной энергии. встречаются очень редко, и чаще всего они сами не подозревают об этом. Сглаз же есть попадание сильнейшего концентрата отрицательной психической энергии в мозг определенного человека.

Но в случае сознательного сглаза дело обстоит несколько иначе… Возможны два варианта: или человек не знает о своих способностях, но всей душой желает кому-либо зла, или знает, но несмотря на это, продолжает давать выход своей злобе. Последнее — Священная магия трактует как преступление; и в данном случае эксперт имеет право не уничтожать черную молнию, но отослать ее обратно — отправителю. Такое действие в магии называется обратным ударом, и хотя эксперт опять-таки не имеет права нанести вредителю сильный ущерб, но заставить его задуматься, что же чувствуют сами жертвы, он может без особенных угрызений совести. В старину ходило (ходит и по сей день) немало ничем не обоснованных слухов про дурной сглаз. Например, сторонились рыжеволосых, нищих, женщин во время менструации, старух и калек. Но, как говорится, в любой сказке есть доля правды. Главный стимул сглаза, как мы уже уяснили — злость. В свою очередь злобу всегда стимулируют зависть и обида. Люди малоимущие, обиженные судьбой являются наиболее агрессивными в этом отношении… Калека поневоле завидует здоровому, а желчный старик — молодому. Поэтому легко можно понять, среди каких слоев населения преимущественно распространен сглаз. Разумеется стыдно из-за пустого, может быть, опасения, отказывать в помощи старикам и калекам, не подавать нищим. Существуют способы, названные магами «средствами элементарной профилактики», предохраняющие от мимолетно брошенного черного импульса. Узнать их будет полезно всем.

1. СВЕЧА

Среди наиболее эффективных способов элементарной профилактики выделяется так называемая «свеча». Суть ее в том, то наиболее трудно сглазу поддается человек с четко выраженным, сильным положительным полюсом в астросоме. За эталон человеческого нормального астросома условно примем т. н. терцию — примерно одинаковое соотношение между положительным и отрицательным полюсами (без учета пола). Люди с резким преобладанием того или иного полюса — редкие исключения. Астросом «терция» по всем принципам считается нормально подверженным оккультному воздействию. Соответственно, если сильно подверженными считаются люди с преобладанием отрицательного полюса, то слабо подверженными будут считаться личности с преобладанием положительного полюса в астросоме. Смысл защиты состоит в том, чтобы из нормально подверженного состояния перевести себя в разряд слабо подверженных. Осуществить это можно следующим образом. Как уже известно, свеча при горении дает резкий выброс положительной лучистой энергии и теплоты. Воспринимая некоторое время данную энергию в мозг через глаза, мы тем самым насыщаем наш астросом положительными лучами и делаем его нормальным астросомом, с повышенным содержанием положительного полюса, т. е. слабо подверженным оккультному воздействию.