Читать интересную книгу Корень зла: главная проблема человечества - Илья Леонидович Кушнер

со стороны и желание поощрения за свои действия

2) 

Иллюзия собственного прихода к таким мыслям, связанная с получением их в раннем детстве

7

Можно предположить, что, чтобы вылечить существующих сверх-полемисов и предотвратить возникновение новых, нужно бороться с этими двумя установками.

Нужно поощрять людей за решение проблем без насилия, а насильнические способы решения всячески отвергать и осуждать.

Сделаю небольшое отступление с целью объяснить кое-что. Да, общество и так с помощью законов осуждает серьезные преступления насильнического характера, но лишь серьезные. «Мелкие» уходят из-под взора общества и считаются маловажными, хотя это далеко не так. Недостаточно просто ввести закон об уголовном наказании за убийство. Нужно работать с детьми, внушать им правильное мироощущение, и тогда даже сама преступность сократится в разы. Ведь в каком возрасте личность вступает на скользкий путь преступности? В самом раннем! Человек, привыкший к добру, не будет нарушать закон в зрелом возрасте. А человек, выросший в условиях всеобщего влияния культуры насилия полемисов станет преступником! Может, не в серьезных вещах, но в «мелких» точно. Если он не убьет человека на улице, он точно не даст жить спокойно своей семье, ведь ему нужно на ком-то отыгрываться. Сверх-полемис будет бить или издеваться над домочадцами. Может попытаться терроризировать психологически, манипулировать, заставлять и принуждать, особенно если получает поощрение от своих родителей полемисов (такое встречается сплошь и рядом).

Также нужно предоставлять детишкам возможность мыслить, копаться в себе и рассуждать, но это уже к вопросу об образовании.

8

Можно отметить, что сверх-полемисы часто могут быть подвержены и другого рода влиянию со стороны настоящих. С точки зрения материального благополучия для полемиса принципиально иметь больший материальный достаток, чем у другого человека. Если же он такой имеет, каждый уголок будет об этом знать. Так вот, колимеру в его изначальном проявлении может было бы и не совсем важно иметь роскошь в худшем ее проявлении, но под влиянием полемиса он будет вынужден искать себе больше и больше способов не выбиваться и не отставать от своего окружения. Окружение полемисов будет всячески намекать ему на его несостоятельность. Он будет стараться найти возможность показать окружению, что они ошибаются. Проблема в том, что ему придется показывать это только с помощью материального достатка, так как другого способа показать свою состоятельность они просто не мыслят. Вот тут-то колимер и попадет в ловушку, из которой выбраться будет невероятно трудно. Ему придется искать способы показать свое достойное материальное положение с помощью не нужной ни ему, ни кому-либо еще, кроме этого окружения с целью потешить их ЭГО, роскоши, роскошных вещей. Скорее всего, такая жизнь в скором времени превратит его в жалкое подобие самого себя, оценивающее свое «Я» и других людей лишь с позиции банальных финансов.

Б

1

Сложнее дела обстоят с настоящими полемисами, то есть с тем дидрассом «воинов», который предполагает агрессию по отношению к другим индивидам и неограниченное ничем стремление к потреблению ресурсов и захвату территорий от рождения. Сама природа предопределила им такую стратегию поведения.

Чистые полемисы могут быть исправлены, но об этом позже. Я предполагаю делить их на чистых и смешанных полемисов.

2

Чистый полемис является опасным, так как он в своей природе как раз и предполагает эгоистичные захваты ресурсов и территорий и жестокость по отношению к другим.

Его я уже подробно разбирал в начале сочинения.

3

А вот смешанный полемис уже является более терпимым преемником чистого полемиса, нужным для создания четкой иерархической структуры и государства на обломках того хаоса, который остается после чистого полемиса. Смешанный полемис тоже опасен, так как является до глубины души консерватором и редко приемлет любые нововведения в систему, им самим созданную, но я уверен, что смешанный полемис пойдет нам навстречу и исправится очень легко, так как он всего лишь гибрид колимера и полемиса. Возможно, эволюционно смешанный полемис и образовался с тем рассчетом, чтобы сдерживать натиск чистого и не дать ему захватить всю власть и превратить общество людей в вечно враждующую смесь эгоизма, блуда и жестокости.

Таким образом, я противопоставляю образ смешанного полемиса и чистого. Смешанный может стать главной движущей силой в борьбе против всеобщей тирании чистого полемиса у власти.

Особенно государственному аппарату России требуются нововведения. Так услышь же меня, смешанный полемис и колимер, выйди ко мне, чтобы мы вместе смогли противостоять истинному, настоящему злу!

4

Бороться с чистым полемисом можно только с помощью переделки культуры нашей страны, а потом и всего мира. Полемис опасен не только в плане геополитики и не только в плане психологического давления на других людей. Он опасен экономически для своих граждан, если находится у верхушки власти. Я уже приводил в пример страны победившей культуры полемиса: Спарты и гитлеровской Германии. Наша страна тоже относится к ним. Особенно в экономике. Верхушка власти сплошь и рядом состоит из полемисов, чистых и сверх-. Они настроены на то, что забирать все себе, тешить свое ЭГО роскошью, неограниченно воровать и присваивать деньги других людей, ведь они не думают о них. У верхушки прописано в самой их сути закон «сильного-слабого», закон естественного отбора, который дает им карт-бланш (или, если хотите, разрешение по совести самому себе на воровство у других людей, которым просто меньше повезло. Ведь полемисы считают, что они заслужили больше ресурсов, чем другие. Они считают, что они «сильные»! Хотя это далеко не так, и мы еще посмотрим, кто с чем останется в итоге) на присваивание себе чужих ресурсов.

ФИНАЛ ПЕРВОЙ ЧАСТИ ТРАКТАТА

Что ж, вот мы и подошли к концу первой части. Вторая часть в процессе написания.

Если хотите продолжить знакомство с моим творчеством (или же просто поддержать меня материально: это мне очень сильно поможет) можете приобрести мой сборник стихотворных трагедий «Вы». В нем я рассказываю о судьбах разноплановых героев, попадающих в трудные ситуации.Если вам понравится, расскажите о ней своим знакомым и друзьям, может, и им захочется ее приобрести и оценить.

Скоро выйдет и второй сборник моей художественной литературы – «взгляд ребенка».

Можете приобрести, если захотите.

В каждое свое произведение я вкладываю всю душу и очень много времени.

Спасибо, что вы есть, мои читатели!

Ниже находятся мои рассуждения о смысле жизни (мне показалось, они будут не лишними тут, так как первая часть трактата получилась не очень объемной).В смысле жизни также можно узнать многое о дидрассах и, возможно, даже понять, к какому относитесь лично