class="p">История про обрывок
Так-то вы Блаженного Августина трактуете?! Так то?!
Хорошо, я это кранаху-саксонцу расскажу. Так и передам. Да, жизнь была знатная. Это всякий подтвердит.
Вот и глядите — как всё хорошо тогда начиналось, и что с вами теперь стало.
Извините, если кого обидел.
01 апреля 2008
История про нетленку
Мне всё не даёт покоя старая газетная сенсация (на самом деле это универсальная новость) "Европейские ученые сделали шокирующее открытие — тела людей, похороненных в последние десятилетия, разлагаются очень медленно или не разлагаются вообще. Так, на кладбищах Германии, Швейцарии и Австрии нет даже признаков тления человеческой плоти: похороненные почти 30 лет назад тела выглядят так, как будто их закопали еще вчера…".
Практически, готовый сюжет.
Извините, если кого обидел.
03 апреля 2008
История про Оруэлла
Обнаружил в дневнике 1990 года заметку о чае.
Сегодня читаю публицистику Оруэлла. Книга эта принадлежит Сергею Ивановичу, и, оттого, нужно прочитать её до раздела библиотеки.
Оруэлл по своей политической ориентации социал-демократ, и это существенный вывод, который сделал я, числивший его либералом.
Иногда кажется, что Оруэлл похож на Эренбурга — не острословием, а авторитетом.
Вообще политическую публицистику хорошо читать через века — как Свифта, копаясь в залежах окаменевшего. Вот обнаруживаешь упрёк пацифистам: «Есть хоть один пример, когда современное промышленно-развитое государство рушилось, если по нему не наносился удар всей военной мощью противника?». Судьба СССР показала, что Оруэлл был не совсем прав.
Нашёл, между прочим, любопытное эссе «Чашка отменного чая», отзвучавшее у Похлёбкина в «Английском способе приготовления чайного напитка»).
Автор принадлежит к когорте наливающих молоко в чай, а не наоборот. Есть и любопытное обоснование. Он, как настоящий британец, объясняет откуда что берётся. Например, он считает, что традиция сначала лить молоко произошла от использования тонкого фарфора с рисунком — от кипятка появлялись трещины, а слой жирного молока от них предохранял. Но при этом сложно дозировать состав, отчего, говорит Оруэлл — этот способ сошёл на нет и в его Англии — то есть в тридцатые годы прошлого века все льют молоко в чай.
Что интересно, так это то, что эта статья вышла в сборнике, что делала «Радуга» ещё в семидесятые. Кажется, это была единственная книга Оруэлла, у нас тогда изданная.
Кажется тогда я надолго перестал пить чай.
Извините, если кого обидел.
03 апреля 2008
История про придумывание имён
Опасно придумывать имена собственные. Вот упомянешь какую-нибудь группу «Стелла» — первое, что пришло на ум. Кто может поручиться, что нет такой группы. Никто не может поручиться.
Один мой друг придумал название фирмы — не то «Мелкософт», не то «Мегасофт». Оказалось, что существуют обе.
Извините, если кого обидел.
04 апреля 2008
История про комиссара и Рабиновича
У каждого человека в душе должен быть свой комиссар, как сказал Борис Полевой. А ещё в каждом самолете есть свой Рабинович…
Извините, если кого обидел.
04 апреля 2008
История про роман из старинной жизни
Отчего бы не написать роман из старинной жизни. Какой-нибудь причудливый, со множеством аллюзий и скрытых цитат из классики:
И вот князь, большой, надо сказать, забавник…..
Князь проводил дни за днями в каком-то странном уединении, занимаясь любимой псовой охотой в своём оренбургском имении…
… Князь был большой мастер подволокнуться…
Извините, если кого обидел.
04 апреля 2008
История про волосы
Спящие волосы.
Волосы живут отдельной от тела жизнью.
Этот сюжет обыгрывался ещё в греческих мифах.
Женщина спит, но её волосы не спят.
Они шевелятся.
Извините, если кого обидел.
04 апреля 2008
История про орфографию
Я часто задумываюсь о чужих словах, авторство которых я потерял. И рад бы сослаться — да непонятно. Это удивительно: иногда может показаться, что это сказал ты сам, то есть фраза не вызывает противоречия. Впрочем, я сам — машина по производству фраз.
И не поймёшь, откуда это. Вот, нашёл в записной книжке "Владение русской орфографией — это как владение кунг-фу, настоящие мастера не применяют его без необходимости.".
Извините, если кого обидел.
04 апреля 2008
История про летнюю жару
Всё из той же записной книжки
Песни этого лета были следующие: «Аргентина-Ямайка», группы «ЧайФ», песня музыкантов из группы «Спорт» про то, как один человек манкирует международными конференциями и отправляется на рыбалку. Была и песня про то, как убили негра, которую пели «Запрещённые барабанщики».
А я сидел себе дома. Все жаловались на жару, а я, поскольку мне ходить никуда не было нужно, ни на что не жаловался — стены у меня в доме толстые в метр толщиной, прохлада, сквозняк и запах нагретого дерева от пола и мебели, зеркала мутно отражают меня как аквариумную рыбу, тёмно-красный кабинетный рояль щерится клавишами.
А как-то, лет десять подряд, я жил в доме на куриных ногах белого цвета — на внутренней стороне Садового кольца. Ходил гулять в сквер Девичьего поля. Игрался там в снежки с каменной глыбищей матёрого человечища. Ездил учиться, спускаясь в метро через притаившуюся за эстакадой первую станцию «радикальной» линии… Бродил по арбатским переулкам с одноклассницей, покупал молоко на Пречистенке. Из окон был виден Университет на фоне закатного солнца.
Извините, если кого обидел.
05 апреля 2008
История про курортные романы
Всё из той же записной книжки:
Нравится мне рассуждение о курортных романах, которое заключается в том, что они такие страстные оттого, что в них нет обязательств. Это страстность от отчаяния.
Обязательств нет ни у кого — это конвенция, по которой либидо, как химическое оружие, вывозится в те места, где можно выкрутить пробку канистры. А отчаяние тут живёт как на карнавале (привет М.М.Бахтину!), когда всё можно, но один день. Важно, что всё, и важно, что именно один день. Срок игры отмерен, а этот именно карнавальная игра. Конвенциальная.
Это такая конвенция: все знают, что это понарошку. На курортах у пижамного люда, (это раньше он был пижамный, сейчас пижаму нигде не встретишь) присутствует избыток жизненной энергии, не расходуемой на работу (это уже привет Орвеллу!). Вот она