Надлежит к благосостоянию народа изыскивать всевозможные способы и стараться прекращать всякое зло, причиняющее вред отечеству.
* * *
Нам видеть можно,Что как бывает жить не тошно,А умирать еще тошней.
* * *
Не презирай совета ничьего,Но прежде рассмотри его.
* * *
Не так ли многие, хоть стыдно им признаться,С умом людей — боятся,И терпят при себе охотней дураков?
* * *
Невежда также в ослепленьеБранит науки и ученье,И все научные труды,Не чувствуя, что он вкушает их плоды.
* * *
Невежи судят точно так:В чем толку не поймут, то все у них пустяк.
* * *
Нередко у людей то ж самое бывает,Коль мелкий плутБольшому плуту подражает:Что сходит с рук ворам, за то воришек бьют.
* * *
Но сколь и тот почтен, кто, в низости сокрытый,За все труды, за весь потерянный покойНи славою, ни почестьми не льститсяИ мыслью оживлен одной:Что к пользе общей он трудится.
* * *
Охотно мы дарим,Что нам не надобно самим…
* * *
Посмотришь на дельца иного:Хлопочет, мечется, ему дивятся все:Он, кажется, из кожи рвется,Да только все вперед не подается,Как Белка в колесе.
* * *
Равенство в любви и дружбе вещь святая.
* * *
С разбором выбирай друзей,Когда корысть себя личиной дружбы кроет —Она себе лишь яму роет.
* * *
Сам себя вини:Что ты посеял — то и жни.
* * *
Свет полон дружбою такою.Про нынешних друзей льзя молвить, не греша,Что в дружбе все они едва ль не одинаки:Послушать, кажется, одна у них душа, —А только кинь им кость, так что твои собаки!
* * *
Слепое счастие, шатаясь меж людей,Не вечно у вельмож гостит и у царей.Оно и в хижине твоей,Быть может, погостить когда-нибудь пристанет.
* * *
Случается нередко намИ труд и мудрость видеть там,Где стоит только догадатьсяЗа дело просто взяться.
* * *
Со лжецом во всяком деле мука.
* * *
Так души низкие, будь знатен, силен ты,Не смеют на тебя поднять они и взгляды;Но упади лишь с высоты,От первых жди от них обиды и досады.
* * *
Так часто человек в расчетах слеп и глуп.За счастьем, кажется, ты по пятам несешься:А как на деле с ним сочтешься —Попался, как ворона в суп!
* * *
Таланты истинны за критику не злятся:Их повредить она не может красоты;Одни поддельные цветыДождя боятся.
* * *
Таланты те негодны,в которых свету пользы нет…
* * *
У сильного всегда бессильный виноват:Тому в Истории мы тьму примеров слышим.
* * *
Уж сколько раз твердили миру,Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок,И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
* * *
Умрем — ведь все оставим.Мы только лишь себя и мучим и бесславим.
* * *
Ученьем вредным с юных днейНам стоит раз лишь напитаться,А там во всех твоих поступках и делах,Каков ни будь ты на словах,А все им будешь отзываться.
* * *
Хвалы приманчивы; как их не пожелать?
* * *
Хотя услуга нам при нужде дорога,Но за нее не всяк умеет взяться:Не дай бог с дураком связаться!Услужливый дурак опаснее врага.
* * *
Чем нравом кто дурней,Тем более кричит и ропщет на людей:Не видит добрых он, куда ни обернется,А первый сам ни с кем не уживется.
КУБЛАНОВСКИЙ ЮРИЙ МИХАЙЛОВИЧ
Юрий Михайлович Кублановский (р. 1947). Русский поэт, общественный деятель. Автор поэтических сборников «Избранное», «С последним солнцем», «Оттиск», «Затмение»; цикла из восьми стихотворений в альманахе «Метрополь», отдельных стихотворений, напечатанных в ведущих Российских и зарубежных журналах, а также публицистических статей и пр.
Не секрет, что религия часто берет культуру на подозрение, да новообращенный и сам сплошь и рядом теряет интерес к искусству, чтению, культурным занятиям вообще. Если уж Паскаль ради веры забросил математику, а Гоголь — литературу, то что говорить о простых смертных.
* * *
Нездоровая жизнь наша, чем дальше, тем поляризируется все больше. И вместо «споров о мнениях» враждующие полярные заидеологизированные силы превращают — в зависимости от своей идейной корысти и устремлений — в сусальный или отпугивающий идол любую выдающуюся фигуру.
* * *
Отрезаемая из брезгливости от информации вообще — вера может выродиться в сектантство. Таков фундаментализм, и в этом его абсурдность: с одной стороны, он отнюдь не прочь подчинить мир, он воинственен по отношению к падшести мира, ищет взять его под крыло своего спасения, а с другой — брезгуя, отворачивается от мира.
* * *
Порой кажется, что Россия представляет собою сейчас лишь то, что еще покуда не уворовано.
* * *
Эмиграция — не трагедия, чужбинный опыт может быть на благо, а не во вред…
КУПРИН АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ
Александр Иванович Куприн (1870–1938). Русский писатель. Автор повестей «Молох», «Олеся», «На переломе» («Кадеты»), «Поединок», «Яма»; романов «Юнкера», «Жанета»; множества рассказов, среди которых «Дознание», «Ночная смена», «Поход», «В цирке», «Болото», «Трус», «Конокрады», «Мирное житье», «Штабс-капитан Рыбников», «Река жизни», «Гамбринус», «Суламифь», «Гранатовый браслет», «Анафема»; циклов очерков «Киевские типы», «Листригоны», «Юг благословенный», «Париж домашний»; воспоминаний о Чехове, о Л. Н. Толстом.
< Л. Н. Толстой > Многообразный человек, таинственною властью заставляющий нас и плакать, и радоваться, и умиляться — есть истинный, радостно признанный властитель. И власть его — подобная творческой власти бога — останется навеки, останется даже тогда, когда ни нас, ни наших детей, ни внуков не будет на свете.
* * *
Больше всего я стыжусь лжи, всегда идущей от трусости и слабости.
* * *
В самом деле: пройдут годы и столетия, и время сотрет даже самую память о тысячах тысяч живущих ныне людей. Но далекие грядущие потомки, о счастии которых с такой очаровательной грустью мечтал Чехов, произнесут его имя с признательностью и тихой печалью.
* * *
Всегда бывает так: познакомишься с человеком, изучишь его наружность, походку, голос, манеры, и все-таки всегда можешь вызвать в памяти его лицо таким, каким его видел в самый первый раз, совсем другим, отличным от настоящего.
* * *
Даже цветы на родине пахнут по-иному. Их аромат более сильный, более пряный, чем аромат цветов за границей.
* * *
Дети каждый день растут. Каждый день меняются и каждое утро просыпаются новыми людьми.
* * *
Детские скорби жгучи, но они растают во сне и исчезнут с завтрашним солнцем.
* * *
Для перевода с иностранного языка мало знать, хотя бы и отлично, этот язык, а надо еще уметь проникать в глубокое, живое, разнообразное значение каждого слова и в таинственную власть соединения тех или других слов.
* * *
Единственная форма власти, допустимая для человека, — это власть творческого гения, добровольно принятая, сладкая, волшебная власть.