Совет старого воина
· Все возможно для вас, когда вы работаете с усердием.
· Дома – в собачьей шкуре, из дома – в тигровой шкуре.
· Будьте почтительными: от излишней учтивости ваша кисть не испортится. Будьте учтивыми и вежливыми: от низких поклонов спина не сломается.
· Не жалейте шпор, даже если ваша лошадь скачет галопом.
· Мужество превыше всего. Если человек обругает вас прямо, значит, у него хорошая душа.
· Жизнь человеческая быстролетна, имя вечно.
· Можно добыть золото и серебро, но хороших людей и правду – не всегда.
· Мужчина, который смеется с лестью, – трус. Льстиво смеющаяся женщина – распутница.
· Добивайтесь сведений, когда даже вы осведомлены, чтобы быть вежливым; а когда вы не осведомлены – чтобы быть мудрым.
· Проходя один квартал, думай о семи идеалах.
· Умейте по одной вещи судить о тысяче вещей.
· Никогда не зевайте в чужом присутствии. Закрывайте свой широко зевающий рот веером или рукавом.
· Не заламывайте головной убор на затылок, лучше надвигайте его скромно на глаза» [130].
Города делились на принадлежащие сегуну, княжеские и «вольные», но четкого правового статуса не имели и, за редким исключением, мало походили на европейские самоуправляющиеся города. Сегуны жестко контролировали религиозные учреждения. Храмы получили земли, но специальные чиновники контролировали деятельность священников. Буддийским храмам был поручен контроль над населением. Все японцы имели удостоверения личности и были зачислены в храмовые списки. Любые ритуальные действия были поставлены под контроль священников, которые получали рисовый паек и фактически находились на службе у государства.
§ 24. Московское царство в XVI–XVII вв.: становление, кризисы, реформы
В сфере «Человек и Природа» на протяжении XVI–XVII вв. для развития творческой хозяйственной деятельности русских людей складывалась противоречивая ситуация. В результате присоединения Казанского (1552), Астраханского (1556), Сибирского (1583) ханств и огромных территорий вплоть до Чукотки, Дальнего Востока и Курильских островов открывались огромные возможности для колонизации новых земель, развития мощных производительных сил страны.
При господстве натурального хозяйства и отсутствии серьезных стимулов к развитию внутреннего товарного производства у основной массы населения потребности царского двора, государства в целом, феодального сословия заставляли обращать внимание на возможности внешней торговли. Освобождение от монголо-татарского ига выявило слабость международных экономических связей Московского государства. Главные усилия были сосредоточены на том, чтобы обеспечить закрепление русских на Балтийском море, где другие государства не собирались уступать своих позиций. Бороться с серьезным противником могло лишь мощное централизованное государство с сильной армией.
Феодальная раздробленность дорого обошлась Древней Руси. Реальным историческим шансом возрождения русской государственности стала постепенная централизация, объединение множества территорий, княжеств вокруг нового центра – Москвы.
• Инновации. Колонизация
Еще финикийцы, греки, римляне основывали в чужих землях поселения (в переводе на латинский язык – колонии). Колонии, в свою очередь, сами снаряжали группы поселенцев для освоения новых мест. В. О. Ключевский считал, что колонизация – это важнейший процесс в истории страны. С позиций цивилизационного подхода никогда не прекращавшаяся колонизационная деятельность русских людей являлась творческим подвигом народа. В XVI–XVII вв. Испания, Португалия, Голландия, Англия, другие страны колонизировали внеевропейские пространства. В тот же исторический период русские люди осваивали Заволжье, Урал, Сибирь, Дальний Восток. Для успеха этого важного дела требовались свободные рабочие руки и хотя бы минимальная государственная поддержка. Но в течение длительного времени население вновь обретенных территорий росло крайне медленно. Небольшие гарнизоны в городках, острогах, форпостах, состоявшие из служилых людей, лишь обозначали присутствие центральной власти и собирали дань с местных племен. В отношении беглого населения постоянно ужесточавшееся законодательство предусматривало возвращение к прежним владельцам. В 1649 г. Соборное Уложение прикрепило крестьян и посадских людей к владельцам земли навечно. Характерно, что такая категория земледельческого населения, как «своеземцы», инициативные колонизаторы новых земель, вообще исчезла. Государство, помещики и церковь предпочитали иметь крестьян «под рукой». Проблемы русской колонизации – яркий пример того, как общественные отношения тормозили развитие производительных сил страны.
Сын Ивана III Василий III (правил в 1505–1533 гг.) продолжал «собирание» русских земель, присоединил к Московскому государству Псков, Смоленск, Рязань. Он правил решительно, самодержавно, как тогда говорили, «сам третий у постели», т. е. с ограниченным кругом лично преданных ему помощников. В 1533–1538 гг. после смерти Василия III во главе государства встал малолетний Иван IV (родился в 1530 г. и объявлен великим князем в 1533-м), но страной управляла его мать Елена Глинская вместе с фаворитом И. Ф. Овчиной-Телепневым-Оболенским. После смерти Елены Глинской[131] и устранения ее фаворита за власть непрерывно боролись боярско-княжеские группировки во главе с князьями Шуйскими, Вельскими и Глинскими.
Нестабильность верховной власти, недовольство населения, необходимость решения трудных внешнеполитических задач обусловили проведение первого в истории России крупного цикла реформ. В их осуществлении молодой царь опирался на группу приближенных лиц, которая получила название Избранная рада (князь А. М. Курбский, дворянин А. Ф. Адашев, духовник царя Сильвестр, митрополит Макарий и др.). Некоторое время действовала даже Челобитная изба, куда можно было пожаловаться на бояр, казначеев и дворецких.
В 1547 г. Иван IV принял царский титул и формально сравнялся с западноевропейскими императорами. С 1549 г. стали собираться Земские соборы– сословно-представительные учреждения наподобие английского парламента, испанских кортесов, французских генеральных штатов и т. д. В 50-е гг. появились приказы– органы центрального управления. Приказная система улучшила собираемость налогов, упорядочила управление государством. С 50-х гг. XVI в. население само стало выбирать губных старост (в местах с преобладанием феодального землевладения), земских старост (в городах и черносошных волостях), целовальников и голов (сборщиков различных налогов и сборов), дьяков, подьячих, сторожей и других должностных лиц в губных и земских избах, включая палачей. Выбираемые населением десятские, сотские помогали старостам в борьбе с разбоями, следили за порядком. Органы местного управления действовали под контролем приказов.
Были укреплены вооруженные силы. Порядок обязательной дворянской службы («по отечеству», по происхождению) определялся «Уложением о службе» 1556 г. С определенного количества земли дворянин выходил «конен, люден и оружен». Один вооруженный воин выставлялся с каждых 50 гектаров поместья, предоставленного казной. Дворянская служба начиналась с 15 лет и продолжалась до смерти или тяжелого увечья. «По прибору» (по набору) служили стрельцы, казаки, пушкари, воротники, казенные кузнецы и др., а также иностранцы. В московском войске появились «служилые инородцы» – татары, калмыки, башкиры. Стало широко использоваться огнестрельное оружие, пушки, появилось военно-инженерное дело.
В 1550 г. был утвержден царский Судебник, а в 1551 г. царь утвердил Стоглав, устав для русской православной церкви.
Реформы улучшили управление в центре и на местах, укрепили вооруженные силы, сбор налогов. Начался экономический рост, были присоединены Казанское (1552) и Астраханское (1556) ханства.
Но в 1565 г. была введена опричнина. Иван Грозный разделил страну на земщину, где было свое управление (назначенный им царь, Дума, приказы и т. д.), и опричнину (от слова «опричь», «кроме»), которой управлял сам Иван Грозный. Он опирался на отборное опричное войско и проводил в отношении земщины политику террора и грабежа. Управление расстроилось. Начался хаос. Многие люди бежали со своих мест. В 1572 г. опричнина была формально отменена, но стране уже был нанесен ущерб[132].
• Имена. Иван Грозный
Пеан IV Грозный (1530–1584, правил с 1533 г.) – сын Василия III и Елены Глинской. Будущий царь рос в атмосфере дворцовых переворотов, сопровождавшихся убийствами и насилием. Впоследствии в его характере доминировали подозрительность, лицедейство, жестокость, садистские наклонности, поощряемые приближенными.