Впрочем, я отвлекся. Следом идет Восьмое начало – бессмертный дух. Как понятно из названия, оно дарует бессмертие. Вернее не совсем бессмертие, а отсутствие регресса в чем-либо. Помутнение ума, старость и так далее является регрессом. Если вы, обладая Восьмым началом, научитесь мастерски шить или ремонтировать артефакты, то неважно, сколько пройдет для вас времени. Вы в любой момент сможете профессионально зашить штаны или откалибровать мановые потоки в артефакте. Что это такое, вам объяснят на соответствующих занятиях. Восьмое начало обычно не проявляется с рождения, как у титанов, джиннов или демонов с небожителями. Но для ныне смертных, Восьмую оболочку можно нарастить самостоятельно. Как именно я не скажу. Найдете сами в библиотеке, если захотите.
Класс зашумел, возмущаясь. Как так, одни, то есть я, титаны или эльфы, уже рождаются с невозможностью старения, в то время, как обычные маги должны пот с одежды выжимать, чтобы заполучить её. Однако способы получения Восьмой оболочки я посмотрю. На всякий случай.
- Далее идет Девятое начало – божественный дух. - чуть громче заговорил Деорг, - Эта оболочка есть только у богов, зверобогов и хтонических монстров. Она позволяет манипулировать самой реальностью, подстраивая её под себя, естественно с оговорками. В общем и целом об оболочках души все. Теперь я расскажу о силе Седьмой оболочки, а также о возможностях, которые она может дать, - сказал Деорг и ученики до этого обсуждающие новость об отмене старости для себя, вновь навострили уши.
Деорг рассказывал интересно, а я в свою очередь узнал много нового. А ведь это только первый урок. Что же будет дальше? Деорг рассказал о магии в целом как об энергии, парящей по эфирным течениям. Мана, сама по себе, не принадлежит ни к Свету, ни к Тьме, ни к чему-либо еще. Однако Деорг сказал, что ману излучает все и на неё влияют внешние факторы. То есть все что угодно. Ману содержат: чувства, камень, огонь, смерть, жизнь, свет, тень и так далее. Но самым главным, а зачастую единственным поставщиком маны для мага является его собственная душа. Именно сама душа вырабатывает ту ману, которая идеально подходит магу. Можно поглощать ману из скажем цветов или земли, но мана поглощенная оттуда, не становится автоматически твоей. Душа должна «переварить» эту ману под себя. Но тут существуют свои оговорки. Если постоянно поглощать ману из одного источника, то постепенно Ноус просто перестанет воспринимать ману, получаемую из другого места. Например, маг всю жизнь подпитывался от огня, но вот закавыка, он оказался в океане, без маны. Можно конечно подождать, пока она восстановится, но что если мана нужна не просто сейчас, а как говорится, еще вчера?! Маги, выбравшие себе узкую специальность, могут достичь невероятных высот в своем ремесле, но они не смогут конкурировать с волшебником похожего уровня, который развивался разносторонне. Таким образом, Деорг прямо и недвусмысленно говорил нам, что бы мы не зацикливались на определенном виде маны и магии. Чревато неприятными последствиями.
Деорг увлекся настолько, что давал нам информацию нескончаемым потоком, только успевай записывать. Также мы узнали о способах получения маны. Способов несколько:
Способ первый – извлекать её из собственной души. Это наиболее перспективный путь развития для меня. Моё магическое начало довольно мощное, но как говориться нет пределов совершенству. Минус, какая бы огромная мана не была, она все равно заканчивается. Однако в моем случае я это делаю специально. Магические каналы, они же нади и чакры, работают постоянно, перекачивая магию по телу. Однако если мана в теле заканчивается, то энергетика вынуждена вырабатывать её больше и больше, стремясь восполнить баланс. Поэтому я держу себя на грани магического голода и при этом постоянно впитываю эфир магической академии. Тут собралось невероятное количество магов, которые так или иначе излучают волшебную силу. А когда магический источник постоянно вырабатывает ману, то и Ноус вынужден увеличиваться и расти.
Способ второй – артефакт-накопитель. Способ довольно простой и относительно изящный. Держать часть своей силы в личном артефакте. Кольцо, жезл, посох, диадема, корона, не суть важно. Маг запечатывает в нем часть своей магической силы и использует при нужде. Однако у такого метода есть свои подводные камни. Например, очень трудно отказаться от артефакта. Если, артефакт мощный, как например, посох Креола в Лэнге перед финальной битвой с Йог-Сотхотхом, то маг вполне может отказаться его менять. Все же в нем есть часть твоей собственной души, а что может быть для мага ближе?!
Способ третий – беременность. Так как я не женщина и вряд ли ей когда-нибудь стану, но по идее мне все равно пришлось изучить в теории подобный способ. Женщина качает ману у собственного ребенка. Но одновременно с этим и ребенок неосознанно забирает ману у мамы. То есть ребенок, при таком активном обмене с мамой может родиться невероятным магом, или же в более редких случаях чудовищем. Для большей эффективности этого метода, женщина может забеременеть от существа более высокого порядка. Например, джинна, эльфа или титана. Если же она залетит от бога, то с вероятностью процентов в семьдесят родится архимаг или в тридцати оставшихся могучая потусторонняя тварь, которая выжрет мать изнутри, а затем опустошит парочку соседних стран.
Способ четвертый – боль. Ну, тут все ясно. Маг причиняет себе боль, боль активирует повышенную ману в теле, итог чем больше было причинено боли, тем могущественней твой соперник.
Способ пятый – вампиризм. Маг сосет ману, прану, короче говоря, все