еще на поясе мой меч, как если бы я обладал хоть какой-то властью!
9. Прочь, убогая безделица! Здесь, в этой груде развалин, тебе самое место! Истинным же моим мечом да будешь Ты, Которого мать носит ныне на своих руках!»
10. И Цирений быстро снял свой меч вместе с почетным поясом, и хотел изо всех сил швырнуть его в кучу обломков.
11. Но Младенец, находившийся рядом с Цирением на руках Марии, сказал ему:
12. «Цирений! Не делай того, что намереваешься сделать, ибо, воистину, кто носит меч, как ты, носит его по праву!
13. Кто использует меч как оружие, пусть отбросит его,
14. но кто использует его как пастуший посох, пусть сохранит его, ибо такова Воля Того, Кому должны вечно повиноваться и Небеса и земля!
15. Ты же – пастырь для тех, кто записан в книгу твоего меча,
16. и потому с праведной честью опоясайся снова, чтобы твой народ познал, что ты – его пастырь!
17. Если бы твое стадо состояло из одних только ягнят, тогда никакой посох тебе бы не понадобился!
18. Но среди них есть и множество козлов, и потому Мне скорее хочется добавить тебе еще один посох, нежели забрать у тебя этот единственный!
19. Воистину! Нет никакой иной власти, кроме власти из Бога! И если Бог дает тебе эту власть, тогда не следует отбрасывать ее, чтобы она оказалась среди того, что осуждено Божьим проклятьем!»
20. И эти слова заставили Цирения немедленно снова опоясаться мечом, и при этом он не переставал в тайне молиться Младенцу. – Жрецы же пришли в полный ужас от мудрости Ребенка!
Глава 76. Жрецы удивлены мудростью Младенца и Иосифа. Иосиф раскрывает мифологию богов
24 ноября 1843
1. С глубочайшим почтением приблизились они к Иосифу и спросили его, как этот Ребенок сумел достичь такой наичудеснейшей мудрости и каков Его возраст?
2. Иосиф же сказал им: «Дорогие друзья, не спрашивайте пока об этом, ибо слишком преждевременный ответ мог бы стоить вам жизни!
3. Следуйте лучше за нами, и пусть ваши многие боги падут, вы же поверьте, что есть лишь один истинный Бог Небес и земли, и верьте, что этот единый истинный Бог и есть Тот Самый Бог, Которому поклоняется народ Израиля и Которого почитают в Иерусалиме. Тогда в самих себе, а также в Самом Младенце вы познаете, откуда Его Мудрость!»
4. Жрецы же сказали: «О муж, ты говоришь странные слова!
5. Разве наши главные боги: Зевс, Аполлон, Меркурий, Вулкан, Плутон, Марс и Нептун, Юнона, Минерва, Венера и многие другие – всего лишь плод человеческой фантазии?»
6. И Иосиф ответил: «Выслушайте меня, друзья! Все ваши боги возникли благодаря фантазии ваших предков, которые еще очень хорошо знали единого Бога!
7. Но они были редкостными поэтами и певцами при дворах древних царей этой земли, и в хороших соответствиях олицетворили качества единого истинного Бога!
8. Доброта и Любовь Отца от вечности была представлена ими как Юпитер, Мудрость Отца стала Аполлоном, а могущество этой Мудрости – Минервой.
9. Меркурий означал вездесущность единого Бога посредством Его всемогущей Воли.
10. Венера представляла величие и красоту, а также вечно неизменную юность Существа Бога.
11. Вулкан и Плутон представляли полновластие единого Бога над всей землей.
12. Марс представлял божественную строгость, суд и смерть для осужденных.
13. Нептун представлял действенный Дух единого Бога во всех водах, как Он оживляет ими землю.
14. Древняя Изида, равно как и Озирис*, представляли неприкосновенную божественную Святость, Которая является извечной божественной Любовью и Мудростью в Себе!
15. Также и все другие младшие боги представляли не что иное, как только качества единого Бога в соответствующих образах!
16. И это было действительно похвальным представлением, ибо люди не знали тогда ничего другого, кроме того, что все это характеризовало единого Бога в различных способах Его бесчисленных проявлений.
17. Но со временем корыстолюбие, себялюбие и властолюбие ослепили людей и сделали их темными.
18. Они утратили дух, и им не осталось ничего, кроме внешней материи, и они стали язычниками, и это означало, что они превратились в грубых материалистов, потеряв единого Бога, и потому принялись глодать внешние пустые и непонятные образы, подобно собакам, которые жадно обгладывают голые кости, на которых уже нет никакого мяса! – Понимаете ли вы меня?»
19. И все трое с удивлением переглянулись, и сказали: «Воистину, в нашей религии ты более сведущ, чем мы! – Но где ты узнал все это?»
20. Иосиф же ответил: «Имейте терпение. Младенец поведает вам это! И потому следуйте за нами, и больше не поворачивайте обратно!»
––
* Изида и Озирис – древнеегипетские боги. Изида – супруга и сестра Озириса, мать Гора, олицетворение супружеской верности и материнства; богиня плодородия, воды и ветра, волшебства, мореплавания, охранительница умерших. Озирис – бог умирающей и воскресающей природы, покровитель и судья мертвых. В предшествующих стихах речь шла о различных древнегреческих и римских богах.
Глава 77. Цирений и трое жрецов. Извлечение людей из-под обломков. Чудесная помощь Младенца. Оживление семерых проводников катакомб, казавшихся мертвыми
25 ноября 1843
1. И жрецы больше ни о чем не расспрашивали, ибо в Иосифе они увидели человека, который казался глубоко посвященным в древние мистерии Египта, что было присуще только верховным жрецам этой страны.
2. Цирений же обернулся и спросил их, много ли жрецов нашли здесь смерть.
3. И все трое сказали: «Могущественнейший наместник! Мы не можем указать тебе точное число,
4. но несомненно, их было более семисот, погребенных здесь, не считая воспитанников обоих полов!»
5. «Хорошо, – сказал Цирений, – скоро мы более подробно разберемся в этом вопросе!»
6. Затем он спросил Иосифа, не стоит ли откопать находящихся под обломками.
7. И Иосиф ответил: «Это даже наш долг, ибо кое-где в катакомбах могут оказаться воспитанники, которые еще живы, и мы непременно обязаны спасти их!»
8. Когда Цирений услышал это, он тут же приказал нанять две тысячи работников, которым следовало немедленно приняться за разборку завалов.
9. И уже через несколько часов на поверхность были извлечены семь тел, и это были проводники из катакомб.
10. И Цирений сказал: «Воистину! Мне жаль их! Ибо без их помощи мы не слишком преуспеем в этом подземном лабиринте с его бесчисленными ходами и проходами!»
11. Но Младенец сказал Цирению: «Мой Цирений! Что касается катакомб, то от них будет мало проку,
12. ибо