Читать интересную книгу Одна плоть - Боб Яндиан

Этот стих в 31-й главе Притчей говорит также, что она "весело смотрит на будущее". Другими словами, старея физически, она будет лишь смеяться над этим. В мире, где старение является предметом страха, трудно найти женщину, которая бы смеялась над своими морщинами!

Бури на протяжении ее жизни не делают ее старой и не разрушают ее благодаря тому, что она с честью прожила свою жизнь. Ее сила и мудрость с годами только возрастают, делая ее еще более красивой.

Фонтан мудрости, который бьет изнутри добродетельной женщины, приносит честь ее мужу.

Уста свои открывает с мудростию, и кроткое наставление на языке ее. Пр. 31:26

Буква еврейского алфавита PHE или РЕ открывает 26-й стих. Эта буква изображает открытый рот с языком. Она говорит об общественной жизни мужа и жены.

Когда добродетельная женщина открывает свои уста, то, так как она одета в силу и честь, она не говорит злых слов и ее речь не является неразумной. Ее наставления мудры и пронизаны любовью, а не высокомерием. На ее языке закон доброжелательности. Поэтому ее муж никогда не беспокоится за то, что она скажет, и не боится того, что она может опозорить его.

Нет ничего более неприятного, чем быть на приеме или в ресторане с тем, кто любит рассуждать о том, о чем не имеет не малейшего представления. Пытаясь произвести впечатление на окружающих, такой человек выставляет себя полным дураком, потому что ему недостает мудрости. Есть еще такие, которые используют Божье Слово в качестве меча, чтобы бить людей. Возможно, они и имеют знание Божьего Слова, но оно не замешано на любви в их сердце. Им недостает доброты и внимания к другим.

Представьте, каково быть супругом одного из таких людей! Независимо от того, чего у них недостает — мудрости ли, доброты ли — они заставляют чувствовать себя неудобно каждого, с кем они говорят, а особенно своего супруга. Есть древняя поговорка: "Ты можешь приодеть ее, но не можешь вывести на люди". Как печально быть женатым на женщине, которая прекрасно выглядит, но каждый раз, когда она начинает говорить, вам хочется спрятаться куда-то.

Одно из величайших преимуществ того мужчины, который женат на добродетельной женщине, или той женщины, которая замужем за благочестивым мужчиной, состоит в том, что они могут выходить с ними в общество, не боясь быть опозоренными или раскритикованными. Их слова поднимают настроение и обогащают, с ними приятно общаться и другим, и суп-руту.

Она наблюдает за хозяйством в доме своем, и не ест хлеба праздности. Пр. 31:27

Этот стих начинается с буквы TSADEY еврейского алфавита, которая изображает серп. 27-й стих говорит нам, что после того как добродетельная женщина верно сеяла во всех областях своей жизни, о чем говорилось в предыдущих стихах, теперь она пожинает духовный урожай.

Стих начинается со слов: "Она наблюдает за хозяйством в доме своем". Буквальное значение этих слов следующее: "Ее дух бодрствует и видит все, что происходит в ее доме".

Бывают времена, когда все вроде бы выглядит в порядке в естественном плане, но моя жена знает в своем духе, что с кем-то в семье что-то происходит — со мной ли, с детьми или с кем-то еще. Ее дух бодрствует, находясь начеку, потому что она не ленилась, читая Божье Слово. Она верно читала Слово и молилась, что сделало ее духовно чувствительной.

Когда приоритеты в жизни жены расставлены правильно и общение с Господом для нее важнее всего другого, ее муж и дети испытывают благословения во всех сферах их жизни. Она знает, как молиться за них, что посоветовать им, что нужно сделать для них.

Этот стих представляет тот урожай благословений, о котором пойдет речь в последних стихах.

Встают дети и ублажают ее, — муж, и хвалит ее. Пр. 31:28

28-й стих начинается с еврейской буквы QOWPH, которая изображает затылок. В то время как добродетельная женщина терпеливо сеет доброе семя в жизни своего мужа и детей, она не всегда слышит слова признательности и похвалу за усердие в свой адрес. Но у нее за спиной они хвалят ее.

Ее дети будут хвалить ее, когда "встанут". Это не означает, что ее маленькие дети будут просыпаться утром со словами: "Мама, ты самое великое благословение в моей жизни". Скорее всего они скажут: "Мама, я хочу есть. А можно на завтрак поесть блины вместо каши?"

Слово "встать" здесь означает "вырасти". Только тогда, когда дети уже выросли и должны сами за себя отвечать, они начинают понимать и оценивать то, что в течение долгих лет делала для них мать. Когда это происходит, для нее это время урожая. А до того времени она может и не услышать слов благодарности и похвалы.

Возможно, она не услышит этих слов и от мужа! Многие мужчины хвалят своих жен только перед другими. Им трудно сказать эти слова ей самой. Но этот стих говорит жене, что она может быть уверена в том, что он хвалит ее в ее отсутствие перед другими людьми.

"Много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их". Пр. 31:29

Еврейская буква REYSH, которая начинает стих, символизирует лицо. В стихе говорится о том, что муж хвалит жену прямо в лицо.

Этот муж говорил эти слова самой жене. Мужья, вы должны говорить своим женам, и не однажды, а постоянно, что она — самое прекрасное, что когда-либо было в их жизни. Если она не в настроении, не покупайте ей новый миксер, а скажите ей прямо в лицо о том, что она для вас значит! (А потом купите новый миксер!)

Более того, муж не просто делает жене комплимент; он говорит, что лучше ее нет никого. Он настолько влюблен в нее, что ничуть не сомневается в своем разуме насчет того, что именно она — та женщина, которая ему нужна.

Все мы иногда задумываемся над тем, существует ли вообще на свете "ваша половина" и удалось ли вам ее встретить. Мы с женой говорили об этом. Я думал о том, что, возможно, она была бы счастливее с кем-то другим, а она думала о том, что, возможно, я был бы счастливее, если бы женился на ком-то другом. Мы нашли ответ в этом стихе.

Святой Дух говорит нам здесь, что существует множество людей, с которыми мы могли бы быть счастливы, но есть один человек, который сделает вас счастливее, чем все остальные: это ваш супруг. Есть на свете много добродетельных женщин, которые могут сделать меня счастливым, но ни одна из них не сделает меня таким счастливым, как сделала Лоретта. Она превосходит всех!

Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. Пр. 31:30

Последний стих акростиха начинается с буквы THAV или TAV. Эта еврейская буква символизирует подпись.

Когда вы заканчиваете письмо, что вы делаете? Вы его подписываете. Этот стих — подпись Вирсавии, или благочестивой женщины. В браке жена расписывается на сердце своего мужа. Этот стих говорит нам, что написано на сердце мужа благочестивой женщины. Когда он смотрит на свою жизнь и на окружающий мир, какое влияние оказала на них жена?

Плод рук ее — вот урожай, который она собирает со всего, что сделала для мужа в их доме. В случае с Вирсавией Бог так почтил ее верность, что добрая молва о ней достигла высших уровней власти и правительства ("у ворот"). Другими словами, даже члены правительства царя Давида признавали то благословение, которое она принесла в жизнь и правление Давида.

Успех ее мужа в бизнесе и его достойная подражания репутация в обществе, а возможно и во всем народе, являются плодами ее рук. Ее труд также виден в ее детях, которые выросли, стали благочестивыми людьми и живут плодотворно и счастливо.

Каждый раз, когда какой-нибудь христианин начинает страстно защищать одну или другую доктрину, я говорю: "Позволь мне увидеть плоды того, во что ты веришь". Иисус сказал, что вы познаете их не по их доктринам или учению, а по плодам. Когда мы действительно живем согласно тому, во что верим, нет никакой нужды это доказывать или об этом спорить. Все, что необходимо, — показать свои плоды!

Сверхъестественный брак

Когда я рассказывал о добродетельной женщине из 31-й главы книги Притчей женщинам нашей церкви, многие из них говорили и писали мне так: "Как можно добиться соответствия таким высоким стандартам? Мне никогда это не удастся — знаешь, я не суперженщина!"

Я всегда отвечал одинаково: "Нет, ты суперженщина! Ты можешь не делать всего, что делает женщина, которую описывает Вирсавия, но твое отношение и цели могут быть теми же".

И Библия не ставит такие сверхъестественные стандарты только женам. Мужья должны любить жен, как Иисус любит Церковь. По-моему, это очень серьезное требование! "Что ты подразумеваешь, говоря, что мы должны быть подобными Иисусу? Никто не может быть таким, каким был Он!" Но Бог предоставил всем верующим одинаковую меру благодати и сверхъестественной силы, чтобы они могли достичь каждой цепи, которую поставил перед ним Бог.

Взаимоотношения одной плоти, описанные в 31-й главе книги Притчей, не являются каким-то завышенным идеалом, который сработал для Давида и Вирсавии, потому что они жили в другое время, и не достижим для нас. Этот путь Бог предлагает всем супружеским парам в каждом поколении. Его принципы брака истинны в любой ситуации и при любых условиях.