Как Афродита была из воды, но не вода, так и рожденное из ошибок не всегда есть ошибка!
127. Закон “неожиданного ракурса”
“Нестандартное мышление ярко проявляется у дошкольников. На вопрос, бывают ли одноугольники, они отвечают «да» и изображают их так: «Л». Двуугольники, по их мнению, тоже бывают, и изображаются они соответственно: А ведь если посмотреть на цифру 1 (один) — это явный одноугольник; Z (два) — двуугольник; S (три) — треугольник.
Вот такой оригинальный взгляд на арабские цифры”
(Роман Хазанкин. Словарь племени сю-сю).
Неожиданный ракурс — особое явление, в котором…???… и знакомые связи, «взрываются» в нас, что называется, “в пух и прах” в момент их проявления то ли непосредственно, то ли относительно, то ли абсолютно.
Почему и зачем это делается? Причем нами и в пику нам же!
Мне думается, что в данном случае мы имеем дело со специфической формой проявления “принципа Челамея”.
Он из разряда социальных закономерностей неясной природы и формулируется так; “Чтобы система была устойчивой, ее надо время от времени трясти”. Что справедливо и по отношению к таким системам, как система образования, система мировоззрения и, конечно, система обыденной психики.
Неожиданный ракурс, продемонстрированный на любом явлении, производит перетряску устоявшихся представлений, освежает каждодневное, почти примелькавшееся восприятие, высекает искры новых почувствований. Неожиданный ракурс как бы говорит нам: жизнь не только такая, как вам до сих пор было известно, она еще и другая. Может, совсем. Она, что бы кто ни говорил, живая, и она продолжается.
Неожиданный ракурс рождает многодумие, многосмыслие; активно “берет в плен” волю чужого сознания.
Во время подготовки к первой поездке главы советского правительства в США стало известно, что Хрущев решил взять с собой всю свою семью: жену Нину Петровну и детей — Сергея, Раду, Елену и Юлию. Это, пишет зять Хрущева Алексей Аджубей, вызвало немалый семейный переполох.
“Ведь прежде Никита Сергеевич всегда ездил один. Оказалось, что его уговорил А. И. Микоян, который считал, что знакомство с семьей Никиты Сергеевича придется американцам по душе, поскольку они ценят семейную добропорядочность политических деятелей. Решил так Хрущев еще и потому, что когда СССР посещали иностранные деятели, с ними часто бывали домочадцы. Не помню уже фамилии американского сенатора, который приезжал К.Хрущеву в Пицунду со своей юной племянницей, а девушку запомнил, и вот почему. Ее сломанная нога была в гипсе — и на нем оставили автографы те, кого посетил сенатор. К восторгу юной американки, расписался на гипсе и Хрущев”.
Неожиданны повороты мысли в рассуждениях талантливо умного древнего грека Эзопа. Прислушаемся к его разговору со своим хозяином Ксанфом:
“— Я велел тебе, Эзоп, купить на базаре самую дорогую с мире вещь. Где она?
— Вот, мой господин. Это — язык!
— Почему язык? Неужели ты считаешь, что это самая дорогая в мире вещь?
— Да, мой господин. Разве может быть в мире что-нибудь дороже языка? Язык — это первые слова ребенка: «мама», «солнце», «цветок». Язык дает нам возможность понимать друг друга. Язык — это целый мир.
— Ну хорошо! Я велел тебе купить и самую дешевую вещь в мире.
— Вот она, мой господин!
— Снова язык?!
— Да. Язык — это самая дешевая вещь в мире. Язык может служить вражде и ненависти, быть орудием клеветы”.
Любопытны и даже «толчковы» ракурсы слова. Два примера:
“Все рядком лежат,
Не разнять межой.
Поглядеть: солдат!
Где свой, где чужой?
Белым был — красным стал:
Кровь обагрила.
Красным был — белым стал:
Смерть побелила”.
(Марина Цветаева)
“Я сейчас написал трактат о любви — в каком веке она образовалась и до каких пор будет существовать. После прочтения у всех моих членов семьи пробудилось это самое неукротимое чувство…”
(Из письма читателя X. Ш-ина (г. Зеленоград) в газету <Труд>)
На многие размышления наводит и такая подборка “учительских перлов”:
Какими ушами вы слушаете?..
Начиная от магния, кончая со свинцом…
Длинный язык, только не в ту сторону…
Так, запишите, куда я вас должна послать…
Освободи меня от моего присутствия…
Пробирки с водками…
Такие комплексные соединения вам знакомы, но вы еще их не знаете…
Я тебя сейчас двойкой выгоню…
Тяните время быстрее…
Неожиданный ракурс не менее ярок и в рисунке, о чем свидетельствует нижеследующая композиция с обложки первого номера еженедельника “Новое время” за 1991 г.
128. Закон “непереносимой анонимности”
Главным наполнителем потоков в информационных сетях являются межличностные коммуникации, а не обращения к большим централизованным базам данных, как это предсказывалось специалистами по информатике.
Подобный факт указывает на непереносимость анонимности в привычно публичных мероприятиях. Игнорирование столь фундаментального обстоятельства приводит к заметным по потерям последствиям.
Большой автоматизированный магазин в Токио, на строительство которого было затрачено 400 миллионов иен, пришлось закрыть — слишком мало оказалось покупателей. А задумано все было вроде неплохо — шестьдесят семь торговых автоматов продавали 2500 видов продовольственных товаров, все расчеты производил компьютер. В то же время один из отделов магазина, где сохранили «живой» персонал, на недостаток покупателей отнюдь не жалуется. Здесь можно хорошо рассмотреть товары, а при желании потрогать, посоветоваться с продавцом или просто перекинуться с ним парой шутливых слов.
Как выяснилось, безличный способ продажи не понравился многим японцам — они привыкли к традиционно высокому уровню внимания и вежливости продавцов. И их не устраивали даже те несколько фраз: “Будем очень рады видеть вас снова” или “Благодарим за покупку, которые произносили соответственно запрограммированные торговые автоматы.
129. Закон “непохожести”
Не ослеплен я музою моею:
Красавицей ее не назовут,
И юноши, узрев ее, за нею
Влюбленною толпой не побегут.
Приманивать изысканным убором,
Игрою глаз, блестящим разговором
Ни склонности у ней, ни дара нет:
Но поражен бывает мельком свет
Секреты поведения людей
Ее липа необшим выраженьем.
Ее речей спокойной простотой;
И он, скорей чем едким осужденьем,
Ее польстит небрежной похвалой.
(Е. А. Баратынский. Муза)
Рис. Русский поэт Евгений Абрамович Баратынский. Портрет роботы Ж. Вивьено. 1826
Принято считать, что уверенность и спокойствие нам дарят согласие и совпадение с другими людьми. Очень часто неразличимость и неотличимость понимаются как залог надежной социальной адаптации.
Так ли это? Конечно же, нет! Но заблуждения, увы, живут своей жизнью. И за века общественной жизни “цель и средство”, “основание и надстройка”, “то и не то” поменялись местами, слились воедино, уничтожились одно в другом. В итоге приспособляемость перестала восприниматься как иногда вынужденный момент, а всецело сместилась в сферу изначально базовых факторов.
На самом же деле человек только тогда значим и весом в структурах и кругах себе подобных индивидов, только тогда замечаем, понимаем и различим, когда невыводим из других людей и несводим к ним. Мы есть не тогда, когда пребываем «в» или тяготеем «к» пресловутому “все вместе”, а (!) лишь в том случае, если взращиваем свою индивидуальность, служим ей, реализуем, формируем и формуем общество через сообщество.