Читать интересную книгу Психологическая война - Дмитрий Волкогонов

Аналогично положение буржуазной печати и в других капиталистических странах, где она играет роль ведущего духовного манипулятора. Правда, говоря о прессе США, следует сказать, что там фактически отсутствует деление газет на столичные и провинциальные. Однако их социальное назначение то же, что и шпрингеровской прессы. Даже в таком органе, как «Нью-Йорк таймс», который всегда подчеркивает свою «объективность», картина, по существу, неизменна. Эта одна из старейших буржуазных ежедневных газет (будничный номер — 74 страницы, а воскресный выпуск — 666 страниц) для завоевания популярности (у читателей) и получения прибылей может даже поругивать государственную администрацию, президента, конгресс, но только по второстепенным вопросам. Едва речь заходит об «оборонной программе», Польше, Афганистане, Ближнем Востоке — позиция однозначна: всемерная поддержка агрессивного курса Вашингтона и его лидеров, разнузданный антисоветизм. А ведь эта газета слывет в Америке как «либеральная».

Аналогичное положение и с художественной литературой. Западного читателя буквально изолируют от произведений русской, советской литературы. Например, в 1979–1982 гг. в ФРГ издавалось в среднем по 4–6 произведений советских писателей. В Советском Союзе произведений писателей ФРГ издано в десять раз больше. Порой книги прогрессивных писателей капиталистических стран в СССР издаются неизмеримо большими тиражами, чем на их родине. В то же время в США, ФРГ, Англии, Франции охотно печатаются пасквили злобствующих предателей — антисоветчиков, клевещущих на свою Родину и не имеющих никакого отношения к серьезной литературе. Капиталистический Запад заинтересован не в гуманистическом общении национальных литератур, прессы, а в войне слов, переходящей в неограниченную психологическую войну.

Отношение буржуазной прессы к социалистической действительности определяется двумя принципами. Первый принцип — прилагать все усилия для того, чтобы показать «отсталость», «ущербность», «вредность» того или иного события или явления, происходящего в социалистической стране. «Подать блюдо отталкивающим» — учит буржуазный теоретик средств массовой информации Р. Креплер. Именно так информацию о социалистической действительности буржуазная пресса и «подает».

Второй принцип — замалчивать все положительное, неоспоримо позитивное. Этим подходом, по существу, воздвигается баррикада на пути правдивой, объективной информации. Подобный прием лучше всего охарактеризовать известным выражением Цицерона «Cum tacent clamant» («Их молчание подобно крику»). Немой крик злобы и ненависти профессионалов психологической войны сопровождает каждый новый успех реального социализма в его поступательном движении вперед.

Телеэкран — инструмент манипулирования сознанием

Пожалуй, трудно найти аналоги в истории, чтобы какой-либо информационный феномен за короткий срок оказал столь огромное влияние на жизнь общества, как телевидение. За пятьдесят с небольшим лет (с момента первых экспериментальных передач) телевидение вошло в каждый дом развитых в экономическом отношении стран. По некоторым данным, в мире сейчас насчитывается около 700 млн. телевизоров, более 2 млрд. человек регулярно смотрят телепередачи. Секрет такого быстрого распространения этого средства информации заключается в следующем: во-первых, телепередачи наиболее просты для восприятия (книга, газета требуют минимума грамотности); во-вторых, они создают эффект личного присутствия при событии; в-третьих, по мнению психологов, до 40 % всей чувственной информации об окружающем мире, о себе человек получает с помощью зрения. Зрительный ряд обычно не требует словесного или письменного описания. Информация, получаемая зрителем, носит в значительной мере целостный, образный характер, а потому и весьма доступна.

В связи с тем что телевизор в семье дает возможность получать необходимую, текущую, событийную информацию, он и организует досуг, отдых, развлечение. Время, проведенное у приемников с голубым экраном, за последние годы выросло и составляет значительную часть временного бюджета человека, семьи. Так, по данным зарубежных социологов, средний англичанин проводит у телевизора 12 лет из 70-летней жизни; в США средняя семья посвящает телепередачам 6,2 часа в сутки; 95 % японцев смотрят передачи телевидения ежедневно; 87,4 % французов посвящают телевидению большую часть своего свободного времени[102].

Население развитых капиталистических стран большее время тратит лишь на работу и сон. Самое выгодное время для передач считается с 19.00 до 23.00. В это время у голубого экрана находятся десятки миллионов человек. В США, где телевидение является коммерческим (находится в руках частных лиц), эти часы заполнены рекламой (от бытовых предметов до рекламы новостей). Редактор Британской Энциклопедии по вопросам радио и телевидения С. Михельсон в книге «Электрическое зеркало. Политика в век телевидения» пишет, что телевидение позволяет посредством рекламы формировать не только вкусы, потребности населения, но и его отношение ко всем политическим проблемам. Власти это знают, пишет он, и Запад активно использует телевидение для нивелировки сознания в соответствии с буржуазными стандартами.

Притягательность телеинформации связана прежде всего с иллюзией личного участия, присутствия при событии. Человек уже привык, сидя в удобном кресле дома, смотреть передачи с исторических по значению форумов, с борта космического корабля, поверхности Луны, арен Олимпийских игр, из столиц далеких государств. Телевидение как бы приблизило к человеку весь мир, сделало доступным то, что еще несколько лет назад казалось фантастичным. Другими словами, телевидение как мощное средство массовой информации дало людям возможность непосредственно видеть события, «быть на месте» события, сопереживать с их участниками драматические, трагические коллизии человеческого бытия.

Однако эта возможность информирования масс используется в буржуазном обществе сугубо в политических интересах господствующих классов, торговой рекламы и выступает как один из ведущих инструментов духовного манипулирования сознанием масс. Приемы этого манипулирования довольно просты, но достаточно эффективны.

Значительная часть передач буржуазного телевидения носит развлекательный характер и в основном рассчитана на эмоциональное восприятие. Поэтому режиссеры передач делают особый упор на манипулирование иллюзиями: пропаганду возможности разбогатеть, хорошо заработать, достичь неожиданного успеха. Это делается не только с помощью художественных лент, но и тщательно подобранной документалистики. При помощи этой «машины грез» иллюзии занимают важное место в мышлении человека, создают эфемерное представление об обществе, в котором живет зритель: обществе якобы «равных возможностей», подлинно «свободном» и «открытом». Разочарованные, часто обездоленные люди хватаются за призрачную идею «процветания» как последнюю надежду выбиться из нужды и безысходности. Эти приемы призваны создавать все новые и новые мифы об «американской исключительности», скрытых возможностях общества, которое не исчерпало якобы своих потенциальных ресурсов. Наемные идеологи империалистов создали специальную псевдокультуру, рассчитанную на оглупление масс, на притупление их общественного сознания. И это «оглупление» осуществляется в значительной мере с помощью телевидения.

Другой телевизионный прием манипулирования связан с эффектом дискуссионности, сопоставления и борьбы различных точек зрения. При помощи этого приема создается видимость беспристрастности, объективности информации. Отрепетированная дискуссия или даже острая словесная перепалка (по ничтожному вопросу) создают видимость борьбы мнений, сопоставления позиций и т. д. Так, в связи с непопулярностью экономической политики администрации Рейгана в телестудиях США нередко разыгрывались целые словесные баталии, цель которых доказать, что другие альтернативные решения по крайней мере не лучше нынешнего социального курса, а посему это «лучшее из других зол» следует одобрить и поддержать. В конечном счете пикировка претендентов в президенты, выступления буржуазных деятелей, чья точка зрения не полностью согласуется с официальной, есть не что иное, как тщательно подготовленный политический спектакль, где сегодняшние слова ничего не значат для завтрашней практической деятельности. Как заметил один из буржуазных журналистов, из того, что сказал Рейган «накануне его избрания, он последователен лишь в отношении обещаний Пентагону», все же остальное для него — необходимая пропагандистская мишура предвыборная кампании.

Устойчивым приемом буржуазного телевидения является манипулирование словами-стереотипами. Например, популярные в США телекомментаторы Д. Бринкли, У. Кронкайт, в ФРГ Г. Левенталь в своих речах широко манипулируют словами-образами (подкрепляемыми зрительным рядом): «советская угроза», «железный занавес», «тоталитарное общество», «догматики-марксисты», «красный террор», «очередной обман» и т. д. Частое повторение этих выражений, сопровождаемое определенными видеообразами (солдата в ушанке с красной звездой, танка с советскими опознавательными знаками, силуэта башен Кремля и др.), формирует ложное, но устойчивое представление в сознании обманутых слушателей. Поэтому во время политического комментария достаточно воспроизвести соответствующее выражение (или наоборот — образ), как в сознании возникают определенные ассоциации, характеризующие «главного врага» — коммунистов, марксистов и других «нежелательных элементов».