«Завоеватель Сибири». Ответ — Ермак.
И ведь до чего песни красивые! Вот пример.
Ревела буря, дождь шумел,
Во мраке молнии блистали,
И беспрерывно гром гремел,
И ветры в дебрях бушевали…
Ко славе страстию дыша,
В стране суровой и угрюмой,
На диком бреге Иртыша
Сидел Ермак, объятый думой.
Товарищи его трудов,
Побед и громкозвучной славы
Среди раскинутых шатров
Беспечно спали средь дубравы.
Страшась вступать с героем в бой,
Кучум к шатрам, как тать презренный,
Прокрался тайною тропой,
Татар толпами окруженный.
Мечи сверкнули в их руках,
И окровавилась долина,
И пала, грозная в боях,
Не обнажив мечей, дружина.
Ермак воспрянул ото сна
И, гибель зря, стремится в волны,
Душа отвагою полна…
Но далеко от брега челны!
Иртыш волнуется сильней…
Ермак все силы напрягает —
И мощною рукой своей
Валы седые рассекает.
Ревела буря… Вдруг луной
Иртыш кипящий осребрился,
И труп, низвергнутый волной,
В броне медяной озарился.
Носились тучи, дождь шумел,
И молнии еще сверкали,
И гром вдали еще гремел,
И ветры в дебрях бушевали.
Про красивую песню поговорим попозже. А пока вспомним, как хорошо Ермак относился к простому сибирскому народу. Про это много книг написано. Художественных.
А если не художественных?
Жители новых русских территорий стали данниками, однако коренное население Сибирского ханства, разумеется, не было радо такому раскладу. Татары, жившие возле Иртыша, восставали против Ермака, но их сопротивление задавили казаки, казнив вожаков мятежников. Вскоре казаки спустились вниз по Иртышу и без сильного сопротивления усмирили хантов. Весной 1583 года казакам вновь пришлось применить силу, чтобы зауральское население давало ясак русским. Ханты разделились в вопросе дани на две части — одна согласилась выплачивать казакам натуральные налоги, а другой пришлось бежать вниз по Иртышу.
И что это мне тут про завоевателя Сибири втюхивают?
Вы хоть видели на карте стрелки его походов? Какую часть Сибири они охватили? Да в большей части Сибири про Ермака и не слыхивали.
А щас поговорим о результатах походов. Ну, пришёл Ермак со своим войском. Ну, повоевал. Сам погиб и войско своё положил.
Теперь это называется — завоеватель Сибири.
Ну и напоследок займёмся песней.
Такая песня красивая. Ну, это если головой не думать. Но мы-то с вами люди умные, головой думать умеем. Этим и займёмся.
Сидел, значит, Ермак на берегу. Глубоко-глубоко задумавшись. А его воины все поголовно спали. Без часовых. Нормальное такое поведение в стране, которую ты завоёвываешь.
Прибежал нехороший гад Кучум со своими злыми татарчиками (которые, к слову говоря, свою родину от завоевания защищали) и всех казаков они порезали. Казаки даже за оружие схватиться не успели.
Что за ерунда? Что за хрень? Это ж профессиональные воины! Вы хоть знаете, с какой быстротой выхватывает профессиональный воин меч или саблю из ножен? Доли секунды!
Пьяные в сиську они были, что ли, все поголовно?
Ну, такая гипотеза многое объясняет. Казаки вообще поддавали конкретно. И не раз и не два из-за этого их резали и в плен брали. Можете «Тараса Бульбу» перечитать. Там про это рассказывается.
Шум и движение происходили в запорожском таборе. Сначала никто не мог дать верного отчета, как случилось, что войска прошли в город. Потом уже оказалось, что весь Переяславский курень, расположившийся перед боковыми городскими воротами, был пьян мертвецки; стало быть, дивиться нечего, что половина была перебита, а другая перевязана прежде, чем все могли узнать, в чем дело. Покамест ближние курени, разбуженные шумом, успели схватиться за оружие, войско уже уходило в ворота, и последние ряды отстреливались от устремившихся на них в беспорядке сонных и полупротрезвившихся запорожцев.
Или вот ещё есть книга — «Разин Степан». Нет-нет, не «Степан Разин», а именно «Разин Степан». Это две разные книги, написанные двумя совершенно разными авторами. И отличаются эти книги — как небо и земля.
Атаман выпил ковш вина.
— Доброе вино, пей, Сергейко!
— Пью!
— Казаки, пей! Не жалей! Мало станет — дадут вина!
Казаки, открыв бочки, черпали вино ковшами дареными: ковши принесли армяне; персы подарили много серебряных кувшинов.
**************************************************************************************
Со стругов все казаки, стрельцы и ярыжки, оставив на борту малый дозор, перешли на берег пить вино.
**************************************************************************************
Недалеко, сидя на бочке, будто на коне верхом, покачнулся казак, раз, два — и упал в песок лицом. От буйного дыхания из мохнатой бороды сонного разлеталась пыль.
А потом на казаков напали. И начали резать. Причём даже дети делали это с лёгкостью.
В толпе, нападавшей, катящейся назад, шныряли голые, будто дьяволята, мальчишки, намазанные до волос черной нефтью, с хорасанскими клинками. Они, прыгая, резали спящих на земле казаков. За ними бродили собаки, разрывая заколотых.
Но сейчас мы говорим о Ермаке. Итак, дружину его перерезали. Тут-то вождь Ермак и очухался — «воспрянул ото сна».
Ну-ну. Сначала нам рассказали, что он о чём-то глубоко-глубоко задумался, а потом проболтались, что на самом деле он просто спал. И ведь нехило так спал.
Ермак — он вождь! А вождь — он впереди дружины всей. В том числе и в пьянстве, выходит?
Это ж надо так набраться! Очухался только тогда, когда всю его дружину вырезали.
Кстати, а какова главная задача вождя? Сберечь свою дружину, своё войско. Согласны?
Ну тогда объясните мне, почему Ермак, когда очухался, не стал выяснять, кто из его казаков уцелел, не стал их собирать вместе, не командовал, чтобы спасти хотя бы часть своей дружины, если уж победить не получается?
Вместо этого он, не разбираясь, а что там с его дружиной, жив ли хоть кто-нибудь, удрал. Кинулся в реку и утонул. Из-за доспехов тяжёлых.
Вообще-то профессиональные воины прошлого умели плавать и в доспехах. Ну, когда трезвые были.
Эх, Ермак, Ермак…
Или лучше так?
Ну, Ермак, ну, Ермак…
(Выбирайте сами, читатель, из этих вариантов. Или придумайте свой).
И ведь подобного мусора в российских учениках исторических много.
А о действительно важных вещах говорится очень мало или вообще ничего.
Например, ничего не говорится о «московском пылесосе». А ведь это — серьёзнейшая проблема современной России.
Сразу после первого захвата Смоленска московский князь Василий III начал ломать хребет смоленской вольнице… Впрочем, без жестокости — самым знатным смоленским боярам предложили поместья в Москве, а их родовые поместья в Смоленске заняли бояре московские. За самыми знатными в московские Палестины отправились знатные просто, за ними те, что поплоше… Потом получили новые назначения духовные пастыри… В результате к XVIII веку смоленская элита была полностью очищена от местных