А теперь о том, что представляет очень большой интерес для меня лично – конечно же, о литературе. Совсем ещё недавно были времена, когда народ у нас считался «самым читающим». Из-за этого совсем нетрудно было прослыть гениальным писателем, даже если ты таковым не являлся. Нет, я не хочу сказать, что, например, Улицкая или Толстая – посредственности. Но когда я слышу о том, что Улицкую наградили высшей наградой Франции – орденом Почётного Легиона, я начинаю остро ощущать, что судьба ко мне, полуголодной и бездомной, очень несправедлива. Когда человек начал писать во времена, в которые большинство читает только электронные книги, а пишущих развелось как собак нерезаных, то будь ты хоть самим Фёдор Михалычем, не светит тебе ни фига… Пройдут мимо и не заметят, как пустое место. И умрёшь ты под забором собачьей смертью, мечтая… нет, не о славе, а всего лишь о бутерброде с колбаской.
Картинка из жизни российской глубинки
Визгливый голос шизички разносился по всему бомжатнику. Она общалась с «умным человеком» – сама с собой. Её знал весь посёлок – одним она крупно насолила, других объегорила, потому что была наглой и хитрой. В местной администрации работали одни женщины, и поначалу она брала их за вымя своим напором, перед которым эти провинциальные чиновницы просто терялись. Она писала во все места, жалуясь на несчастных замордованных тёток – в Думу, в областные вышестоящие организации, кажется, только до президента не дошла, здраво рассудив, что у него таких много миллионов. Быть шизичкой совсем не обязательно быть дурой…
Администрация выделила ей лучшую комнату, прописав её там, правда, домик этот уже давно был практически нежилым, давно пора его было сносить. Но сейчас принято делать деньги на всём, и чиновники в этом плане тоже были не промах – они драли плату за отсутствие минимальных удобств по полной. Правда, шизичка – её звали Лена – и не думала платить. Во-первых, платить было нечем – хоть ей было всего сорок лет, работать она не желала. Вот ещё! Живёт же как-то и без работы всю жизнь – ну зачем менять свой образ жизни? Во-вторых, она прекрасно понимала, что никто её отсюда не выселит, и она может жить здесь до конца своей бурной жизни, и что бы она ни сделала, она всё равно останется безнаказанной, это она усвоила ещё с детства и всегда успешно пользовалась этим.
Захватив ещё парочку комнат под свои нужды (например, для сушки тряпок – делать-то было нечего, а каким-то нечистым путём давным-давно удалось приобрести стиральную машинку – впрочем, может быть, она её украла у какой-нибудь раззявы, история покрыта мраком. А так она была вроде бы «при деле», каждый день что-то стирала, хотя одежды у нее не было, ходила в совершенно драных штанах), она чувствовала себя полной хозяйкой бомжатника. Здесь жили еще три пожилых женщины, которых она посыпала грязными ругательствами, толку-то, что они ходили жаловаться? Ну, пришла какая-то девушка из полиции, Лена сделала вид, что её нет дома, на том всё и кончилось.
Это всё были семечки, Лена лелеяла планы поджечь домик вместе с обитателями и вообще не скрывала, что её так достали, что она носит с собой острый тесак и намерена кого-нибудь прирезать, кто попадёт под горячую руку. Всем было наплевать. В полиции сказали – вот подожжёт или зарежет, тогда и будем принимать меры. А пока что, как уже упоминалось, Лену не могли даже элементарно выселить, хоть она ни за что не платила, и коммунальных долгов у неё накопилось на баснословную сумму. Впрочем, постановление о выселении существовало, но много ли таких постановлений выполняется в нашей стране?
И после этого мы ещё ругаем наше государство?! Ну где ещё паразитам так вольготно живётся?
Смутные времена
А когда на Руси они были другими? Пора бы уже попривыкнуть, господа-товарищи! И это не Россия в кризисе – это цивилизация зашла в полный тупик.
Мы когда-то считали, что на Западе – рай земной. Да, Европа, Штаты и весь этот «золотой миллиард» живут неплохо по любым меркам. А всё ли измеряется тупой сытостью??? И стоит ли всю жизнь стремиться только к одному пресловутому материальному благополучию? Ну вспомните самые счастливые моменты из своей жизни? Неужели это было тогда, когда вы купили себе модный навороченный мобильник? Или вам прибавили пять копеек к зарплате?
Ну, пусть самые что ни на есть смутные времена. Но ведь душой никто не заставляет кривить, как было совсем-совсем недавно – забыли? Ведь далеко не всем нравилось пресмыкаться перед дядями и тётями, имеющими закрытые распределители, и врать, что вы всей душой разделяете самую истинную на свете коммунистическую идеологию! Что четыре гаврика Кырла-Мырла-Ильич (который?) – вурдалак Ёська – отцы ваши родные? Ну не все же хотели забивать свои мозги полным бредом и маразмом?
Да, сейчас не лучше, а намного хуже. Вместо марксизьма-ленинизьма – неприкрытый цинизм-дебилизм-бандитизм. Отъём денег у населения отнюдь не ласковыми методами Остапа Бендера. Те, у кого за душой ничего нет, сидят в разных сообществах социальных сетей (типа «Политика» в Макспарке) и до хрипоты спорят, надо ли хоронить ублюдка или оставить лежать на главной площади страны? Спасёт Путин державу или наоборот?
И всё это – пустейший трёп. История не спросит ни о чём ни Путина, ни Медведева, ни какого-нить Старикова. Сметёт, как картонные фигурки. Ну резвитесь покудова, надувайте от важности щёки – вы, которые считаете себя вершителями судеб, и те, кто мнит себя ни больше ни меньше чем великими политическими экспертами! Давно известно, что в нашей стране любый пьяный ванька в политике второй Черчилль! А может даже первый!
Чего только не было на Руси – Гришки Отрепьевы, Гришки Распутины, Борьки Ельцины, Борьки Березовские и даже Абрамовичи – как же без них-то (смотрю на эту рожу дебильную и удивляюсь – место ему в хорошей психбольничке, и ещё для полноты картины слюна должна капать обильно…).
А что вы хотите – дурдом он на то и дурдом, в нем порядка и не должно быть. Мир – это большой дурдом, а Россия – главная его составляющая. Полный порядочек, вообще-то, только на кладбище бывает… (не зря ж фашисты насаждали огнём и мечом Ordnung. И Gott, как известно, был «mit uns». До поры до времени)
Я ни в чём не виноват
С природой бороться бесполезно и глупо, будь ты хоть трижды гением, хоть семи пядей во лбу – она всё равно возьмёт над тобой верх. Хоть умри, а будешь жить так, как диктует тебе она – Всемогущая Природа.
Поэтому те, кто осуждает гомосексуальность – глупы. Впрочем, дураки прикапываются даже к таким совершенно не зависящим от индивидуума вещам, как национальность. Смешно, когда они начинают судить о том, кто лучше, а кто хуже, и рассуждать, какие вот сволочи, например, «эти пархатые». К чести последних, надо сказать, что они, как правило, плевать хотели на дураков и их зоологическую ненависть, поэтому игнорируют всю эту чушь и не связываются.
Но сейчас речь пойдёт не об этой распространённой дури – антисемитизме, а о другом, не менее глупом явлении – осуждении гомосексуализма.
Ярким представителем этого довольно распространённого явления был великий русский композитор Пётр Ильич Чайковский.
Не надо думать, что гомосексуалисты (геи, голубые, а во времена Чайковского их ещё называли «бугры») – распространённое явление исключительно в наше время. Они существуют с тех пор, как появился человек. Очевидно, природа не сразу чётко определилась с двумя полами. Экспериментаторы, которые создали человечество и всю эту гигантскую лабораторию на планете Земля, шли методом проб и ошибок. В итоге получилось так, что потенциально человек всё-таки бисексуален.
Человечество за несколько тысячелетий своего существования так и не подошло к познанию себя и до сих пор не понимает и не может объяснить многих вещей. Почему, например, в одной и той же семье, от одних и тех же родителей рождаются совершенно разные дети? Вот и в семье Чайковских геями были только два брата – Пётр и Модест. «Чайковскому более всего нравились не взрослые молодые люди или сверстники – напротив, как станет ясно далее, он предпочитал подростков». О ужас! Великий русский композитор был ещё и педофилом! У него было довольно много связей со своими студентами, когда он преподавал в Московской консерватории. Впоследствии он соблазнил даже собственного племянника Боба Давыдова.
«У самого Чайковского долго сохранялось двойственное отношение к собственной ориентации. Как мы увидим ниже, с одной стороны, гомосексуальность не вызывала у него ни самоистязаний, ни нравственного осуждения и, за исключением редких минут особенной ипохондрии, мыслилась им в первую очередь как источник удовольствия». (Все цитаты даются по книге Александра Познанского из серии ЖЗЛ «Чайковский»).