Читать интересную книгу Крупицы благодарности. Fragmenta gratitudinis. Сборник воспоминаний об отце Октавио Вильчесе-Ландине (SJ) - Коллектив авторов

Когда Октавио принял решение вернуться в Мексику, я был рад за него, хотя и не представлял себе, как мы дальше сможем работать без него. Я надеялся, что в Мексике его самочувствие улучшится. Мы с ним общались по телефону, и он говорил, что ему действительно стало лучше. Но вскоре перестал общаться. Мы все пребывали в неведении о нём, о его здоровье. Как выяснилось позже – болезнь Октавио прогрессировала, но он, как всегда, не хотел никого обременять своими проблемами. О том, что ему очень плохо и он в больнице, я узнал за несколько дней до его смерти. Я оформил визу в Мексику, но в день её получения узнал, что Октавио умер.

Он всегда заботился о нас всех, оберегал, отдавая нам всего себя, нисколько не заботясь о себе.

Память о нём навсегда останется в моём сердце.

о. Вадим Шайкевич

Пёстрая стóла

О существовании человека по имени Октавио Вильчес-Ландин (тогда ещё не отца) я узнал от отца Станислава Опели (SJ) в 1991 году. Впервые услышав тогда это имя, я стал думать, чтó за человек может носить его. Когда он приехал… я даже не помню, каким он мне показался; кажется, он был скромным, хотел быть всегда в тени: сначала в тени о. Опели, потом о. Карпинского. В то время он занимался в Москве, можно сказать, техническим обеспечением: факс, машина… Мне нравилось, как он ездил на машине – спокойно, безопасно, неторопливо, время от времени вздыхая.

Поначалу Октавио с отцом Станиславом говорили по-французски. Тогда они жили на ул. Трофимова в одной квартире – уютной, но небольшой. Впоследствии к ней прикупили соседнюю квартиру. У Октавио на столе стоял мексиканский флаг. Мы вполне могли выпить рюмочку, хотя Октавио пил мало. Отец Станислав с присущей ему сдержанностью говорил: «Возьмём аперитив?», а в ответ слышал невнятное, но одобрительное «э-э-э», сопровождаемое утвердительными жестами. Октавио тогда объяснил мне, как пьют текилу у него на родине. Я было заикнулся о лимоне и соли, а он сказал: «Это для туристов. Ты будешь смеяться (одна из его любимых фраз), но мы запиваем глоток текилы глотком пива»[14].

* * *

С 1992 по 1997 год я был в семинарии и приезжал в Москву только летом. В тот период Октавио находился в Риме, и его рукоположили во священники до моего рукоположения. С конца 90-х годов мы снова виделись в Москве. Я ему обязан многим и надеялся на него в дальнейшем.

Уже после того как здание Института отремонтировали, он позволял проводить там собрания неокатехуменальных общин. По его словам, он не был сторонником Неокатехуменального Пути; но при этом сказал мне однажды: «Я вижу, что тебе это помогает, поэтому считаю, что общинам надо помочь. В конце концов, у нас и так все против всех». Когда ему позвонил по телефону ответственный одной из общин с просьбой разрешить им провести встречу в Институте, Октавио попросил после этой встречи всё убрать и привести помещения в порядок. Ответственный пообещал исполнить и поинтересовался, где можно будет найти щётку, тряпку и ведро. Потом Октавио сказал мне: «Я удивился – какой толковый вопрос он задал, как мало таких людей!».

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

Русский перевод, выполненный Татьяной Бородай, см.: «Символ», № 57 (2010), Париж-Москва, с. 66–357. Татьяна Юрьевна любезно позволила воспроизвести в сборнике эту цитату в её переводе.

2

Ср. Дмитрий Торшилов, «Незаслуженный подарок», с. 49.

3

Пер. с англ. и обработка Андрея Коваля.

4

Ср. Павел Субботин, «Это же дети!», с. 17–18.

5

«Поэтому необходимо стать настолько беспристрастным (indiferente) по отношению ко всем творениям, насколько это дозволено свободе нашей свободной воли и не возбранено ей; так, чтобы мы не желали скорее здоровья, нежели болезни; богатства, нежели бедности; чести, нежели бесчестья; жизни долгой, нежели короткой; и подобным образом во всём остальном, ища и избирая единственно то, что лучше ведёт нас к цели, для которой мы сотворены» (св. Игнатий Лойола, «Духовные упражнения», [23]).

6

Ср. Сергей Кулиш, «В единой семье», с. 45; Марина Деревяшкина, «Мой отец Октавио, с. 55.

7

Библиография составлена Сергеем Кулишом.

8

Ср.: Марина Деревяшкина, «Мой отец Октавио», с. 55; «Апофтегмы», с. 76.

9

Ср. Андрей Коваль, «¡Que lejos estoy!», с. 27.

10

Ср. о. Олвин Вейгас (SJ), о. Рик де Гендт (SJ), «Отец Октавио ВильчесЛандин (SJ): краткий биографический очерк», с. 7.

11

Ср. Андрей Коваль, «Белые одежды и чёрные ботинки», с. 28; «Апофтегмы», с. 77.

12

Ср. Инна Карезина, «Присутствие», с. 65.

13

Ср. Андрей Коваль, «Стержень», с. 37.

14

Ср. Андрей Коваль, «El Tequila», с. 30.