(жениха). Абдульмутталиб тоже был наслышан о ней, что она красива, стеснительна и умна, и была так же очень набожна. И он решил женить своего сына на дочери Вехба бин Абдиманафа. Абдульмутталиб пошел просить руки его дочери Амины для своего сына, и Вехб сказал ему, что он ждал их, потому что жена Вехба видела во сне луч, входящий в их дом, а сам Вехб видел во сне пророка Ибрахима (Авраама, мир ему). Он также сказал ему, что сам обвенчает Абдуллаха с Аминой, и чтобы Абдульмутталиб тоже согласился с этим. Услышав это, Абдульмутталиб не удержался и воскликнул: «Аллах велик! Аллах велик!» Тогда Абдуллах был восемнадцатилетним юношей, а Амина четырнадцатилетней красавицей.
Переход Луча к матери пророка
Когда это произошло, животные и птицы радовались и предупреждали о приближении и появлении на свет нашего любимого и последнего пророка Мухаммеда (алейхиссалям). Ночью этого дня все идолы, находившиеся в Каабе попадали сами собой. До этого дня была засуха, несколько лет не шли дожди, и на деревьях не было ни одного лепестка, и именно в этот день лил дождь как из ведра — все радовались, всем было хорошо и весело. И этот год называли потом «Изобильным годом».
Когда Амина была беременна, Абдуллах поехал в Дамаск. Он был торговцем. Возвращаясь, домой, он заболел и умер в Медине, у родственников матери. Все огорчились, узнав это.[9] Ангелы сказали Аллаху, что любимец Его остался сиротой, без отца. Аллах же ответил: «Я, буду его охранять и помогать ему».
История со слоном
Оставалось еще два месяца до рождения нашего пророка. Со всех сторон мира люди приходили посещать Каабу. От зависти, губернатор Йемена Абраха, с помощью Византийского императора, построил церковь, чтобы и туда ходили люди. Арабы же, издревле привыкшие посещать Каабу, не посещали церковь. Кто-то из них даже испачкал стену церкви. Рассерженный губернатор Абраха решил разрушить Каабу, и со своей армией двинулся в сторону Мекки. Вступив на территорию, принадлежащую арабам, войска Абраха грабили все что можно: скот, богатство, драгоценности. В том числе были уведены и двести верблюдов Абдульмутталиба. И, когда Абдульмутталиб потребовал вернуть верблюдов, Абраха сказал: «Я пришел разрушить вашу священную Каабу, и ты вместо того чтобы защищать ее, хочешь вернуть своих верблюдов!» На что, Абдульмутталиб ответил: «Я хозяин этих верблюдов, а хозяин Каабы сам защитит свое имущество». Абраха сказал: «Никто не сможет защитить Каабу и не сможет ради нее противоречить мне!». А верблюдов вернули Абдульмутталибу и отправили его обратно. После этого Абраха дал приказ двигаться в сторону Каабы. В его армии был большой слон по имени «Махмуд», который давал губернатору большие надежды на удачу. Когда Абраха приказал армии идти к Каабе, то слон сразу лег на землю и больше уже не поднимался. И казалось, если бы был приказ идти в другую сторону, он бы побежал. Как раз в этот момент, по воле Всевышнего Аллаха, прилетели птицы абабиль (горные ласточки), с тремя камушками (в двух лапках и в клюве). Они начали кидать эти камушки на воинов, в результате чего вся армия Абраха была уничтожена, потому что эти камушки падали на голову и пронзали насквозь. Увидев все это, Абраха испугался и помчался прочь. Но и его настигли птицы абабиль и с помощью этих чудесных камешков отняли у него его грешную жизнь. Об этом случае говорится в священном Коране так: «Разве ты не видел, как поступил Господь твой с владельцами слона? Paзвe Oн не oбpaтил ux козни в зaблyждeниe? И послал Oн на нт птиц стаями, которые бросали на них камни, отмеченные на небе. Он обратил их в нечто подобное листьям растений, источенных червями».[10]
Радостные вести
Были известны также и другие признаки о приближении рождения последнего пророка Мухаммеда (алейхиссалям — мир ему). Например, в Таврате (Пятикнижии), которое было дано пророку Мусе (Моисею, мир ему), говорится о нашем любимом пророке: «Он человек благословенный. Его Душа прекрасна, он любит помогать всем. Он же любимец бедных и целитель богатых. Он — самый красивый, самый чистый Душой и телом. Разговаривает очень мягко, Делит справедливо и точно, Делает все правильно. С кафирами, то есть с неверующими суров и строг. Взрослых уважает, а с маленькими очень нежен, сострадателен, милосерден. Довольствуется малым, сочувст-вует рабам, заключенным, пленным. Он радушен, приветлив, не смеется громко, только улыбается. По воле Аллаха ему Дано знать многое, хотя он ни у кого не обучается.
Он посланник Всевышнего Аллаха. У него отличный характер и он сердечный человек. Никогда не кричит. Его последователи, то есть мусульмане — люди с хорошим характером. Они никогда не забывают Аллаха, и все время поклоняются и молятся Ему. Муадзины (человек, который читает азан) зовут людей молиться. Они ходят всегда чистыми, телом и душой, молятся стоя порядкам, и с мечети будет раздаваться голос, который похож на жужжание пчел. Он родится в Мекке. От Медины до Дамаска все будут под его властью. Его назовут Мухаммед, но ему Я дал имя Мутаваккиль (т. е. уповающий на Аллаха Всевышнего, и делающий все, полагаясь на Него). Пока Он не устранит искаженную религию и не распространит истинную религию, Я его не отпущу с этого мира, не дам ему умереть. Он призовет всех к Аллаху. Благодаря ему, глаза слепых начнут видеть, глухие станут слышать, сердца людей не будут забывать Всевышнего Аллаха…»[11]
В Забуре (Псалтыре) — книге данной пророку Давиду — Он охарактеризован таким образом: «Он — щедрый, великодушный человек. Никогда не злится. Человек с мягким характером, всегда говорит ласково, и улыбаясь. У него сияющее лицо. Он — спаситель человечества, мало смеющийся и много плачущий, мало спит и много думает. Его существование всегда радует людей, а его приятные слова захватывают и притягают внимание и души других людей…. О, мой любимец! Ты отомстишь неверующим за все с мечом, сделанный из любви к Аллаху, людям и всему существу. Ты будешь распространять правильную религию и мои чудеса. Вы неверующие преклоняйте головы перед его руками, которые творят чудеса»..
А в Евангелии, данном пророку Исе (Иисусу, мир ему), которое потом было искажено, говорится: «Он не ест много и не жадный, не скупой. Никогда никого не обманывает, никому не хамит, не порочит и никогда не торопится. Он не мстит ради себя, а мстит только ради Всевышнего Аллаха и ради религии. Он не лентяй, не сплетничает».,