Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Имхотеп и правительство
Египет был одной из самых процветающих ранних цивилизаций. Тому было две причины. Первая: создана эффективная система работы правительства. Другая причина — народ глубоко почитал фараона за то, что тот давал ему воду для земледелия. Без Нила Египет был бы пустыней. Фараоны и их помощники разработали эффективную ирригационную систему, что позволяло орошать землю водой и выращивать хлеб. Администраторы, которые следили за порядком в царстве, были писцами и образовали одну из самых могущественных социальных групп в древнем Египте. Настенные изображения показывают их выполняющими различные работы: подсчет зерна собранного урожая или собирание налогов, которые народ должен был платить фараонам и правительству. Налоги платили и на постройку таких сооружений, как Саккара. Но египтяне не задумывались об этом, потому что фараон считался богом. Имхотеп был одним из самых лучших писцов. Он был у Джоссра визирем или главным министром, что сделало его самым могущественным человеком в стране, не считая самого фараона. Он стал знаменитым писцом, астрономом, писателем, врачом и архитектором. Возможно, именно он занимался организацией огромных армий рабочих, необходимых для постройки Саккары. После смерти Имхотеп почитался как бог наук и медицины.
Земледельцы, обрабатывающие зерно.
Верхний и Нижний Египет
Египетская цивилизация началась примерно в 5000 году до н. э., когда группы кочующих охотников начали селиться здесь и выращивать хлеб на плодородных землях долины Нила. Они строили поселки и города, которые постепенно росли, и так развивалась цивилизация. Примерно в 3400 году до н. э. здесь было два отдельных царства — Верхний и Нижний Египет. Нижний располагался вокруг дельты Нила, а Верхний управлялся из небольшого города Нсхен, который находился дальше к югу. В 3200 году до н. э. царь Менее из Нехена завоевал северное царство и стал первым царем обоих Египтов. С тех пор два царства управлялись одним правителем.
Фараон носил двойную египетскую корону.
Вода жизни
Нил протекал по всей территории Египта с севера на юг. В Египте выпадало очень мало дождей, так что река была единственным средством, поддерживающим здесь жизнь. Древние египтяне все свои города строили вдоль реки и обрабатывали землю в долине Нила. За пределами этих узких полосок земли простиралась пустыня. Ежегодно в августе Нил разливался и затапливал берега, пока тридцать лет назад не была построена Асуанская плотина. При наводнениях ил разносился до самой границы с пустыней. Когда вода спадала, вся земля была покрыта плодородной грязью и можно было сеять зерно. Таким образом, наводнения приносили пользу, но иногда они носили просто катастрофический характер и приводили к разрушению городов, построенных вдоль берегов реки. В другие времена ощущался недостаток воды для того, чтобы что-либо выращивать и тогда наступал голод. Египтяне нашли способы управлять наводнениями, собирая воду в специальных водохранилищах вдоль берегов.
Речные суда перевозили людей и товары.
Огюст Марьетт
Первым археологом, который проводил раскопки в Саккаре, был француз по имени Огюст Марьетт, родившийся в 1821 году. Марьетт начал свою карьеру в качестве учителя рисования, но позже стал специалистом по древнему Египту. В 1850 году он бросил преподавание и поехал в Египет. Он намеревался купить некоторые рукописи для художественной галереи в Лувре, в Париже, но вместо этого начал раскопки в Саккарс и других местах древнего Египта. Вес свои находки он послал в Европу, что вызвало сильное недовольство египтян. Марьей умер в 1881 году, не успев закончить свою работу в Саккаре, но его изыскания возбудили интерес других археологов. Пирамида Джосера и комплекс построек вокруг нес были раскопаны в 1920-х годах. С тех пор многие из этих построек были восстановлены.
Вавилонская башня могла быть похожа на зиккурат или просто на высокую башню, как изображено здесь. По развалинам башни мы точнооб этом судить не можем. Сюда из Висячих Садов рабы приносили корзины, наполненные фруктами.
ВавилонИрак, около 1792-50 и 625–540 гг. до н. э
На протяжении многих столетий люди рассказывали легенды об этом загадочном и великолепном древнем городе. Истории о несметных богатствах переплетены с рассказами о несчастьях. Но что мы на самом деле знаем о Вавилоне?
Вавилон, окруженный таинственными легендами, рассказывающими о богах и царях, больше похож на воображаемый, чем на реальный город. Но Вавилон действительно существовал. Как и Ур, Вавилон был одним из древних городов Месопотамии, расположенным в долине между реками Тигр и Евфрат.
Знаменитые законы Хаммурапи были написаныза 1500 лет до возникновения Римской империи.
Они составляли 3600 строк, выбитых клинописью
на огромном камне высотой 2,5 метра.
Поднимаясь к самому небу
Библии упоминает о Вавилоне дважды. Первая история из книги Бытия рассказывает о Вавилонской Башне, которую люди начали строить, пытаясь добраться до неба. В легенде говорится о том, что Всевышний увидел, что люди захотели слишком многого и понял, что это приведет к катастрофе. Он сделал так, что люди стали говорить на разных языках и совсем перестали понимать друг друга, а затем разбросал их по всему миру. Археологи нашли остатки древнего храма, известного как Вавилонская Башня, которая и послужила основой для этой легенды. События второй истории произошли спустя тысячу лет, во времена правления царя Навухудоносора. Вавилоняне победили ассирийцев и овладели их империей, в которую входила Иудея. Навухудоносор захватил в плен тысячи евреев, заставив их работать на Вавилон, и они оставались здесь на положении рабов в течение многих лет.
Король-солдат
В истории Вавилона было два периода, когда он занимал господствующее положение в Месопотамии. Легенда о Вавилонской Башне относится к временам правления царя Хамму-рапи (1792 — 1750 гг. до н. э.). Вавилон был одним из немногих городов-государств в Месопотамии, которые боролись за власть. Когда Хаммурапи стал царем Вавилона, он захватил эти воинственные города-государстваи подчинил их своему контролю. Он создал один из первых в мире свод законов, которому должны были подчиняться жители царства. Хаммурапи также был основателем вавилонской религии и предоставил духовенству неограниченную власть. Законы Хаммурапи дают нам очень многое для понимания того, как жили люди в Вавилоне в те времена. По-видимому, здесь было три различные социальные группы или класса. Большинство людей были свободными, они могли жить в своих домах на своей земле и были защищены законами. Такими были крестьяне, ремесленники, торговцы и обладающие большой властью государственные чиновники и духовенство. Ниже них на социальной лестнице находились люди, пользующиеся меньшими правами. О них не так много известно, но по всей видимости, они не могли иметь собственность. Они не находились под защитой закона, но были под защитой царя. Самый низший класс социальной лестницы состоял из рабов.
Вавилон находится в Ираке на Среднем Востоке. Город располо-жен на берегу р. Евфрат, к югу от Багдада, столицы Ирака.
Вавилон при царе Хаммурапи
Как и где жили эти люди? К сожалению, развалины Вавилона времен царя Хаммурапи давно похоронены под более новыми постройками, так что мы можем только догадываться о том, как они выглядели, а также, сравнивая археологические находки в Вавилоне с другими великими городами древности, например, с Уром. Люди могли здесь жить в двухэтажных жилых домах, построенных из грязевого кирпича-сырца, для каждого дома строился свой внутренний дворик. Двери скорее всего делались из камыша и висели на деревянной рамс. Храмы, в которых люди поклонялись своим богам, были, вероятно, похожи на зиккураты Ура.
Падение Вавилона
Во времена правления Хаммурапи Вавилон был очень богатым городом. Он являлся столицей страны, известной под названием Вавилонское царство, и оно увеличивалось в размерах по мере того, как Хаммурапи завоевывал все больше соседних стран. Цари, которые затем сменили Хаммурапи на троне, растеряли большую часть завоеванной им территории. Город Вавилон утратил свое значение и обеднел. На него совершали набеги более мощные соседи, которые разрушали храмы и дворцы. На тысячелетний период Вавилон перестал занимать господствующее положение в Месопотамии. Затем на трон вступил Набополассар (625 — 605 п. до н. э.). Новый царь вернул городу его мощь.
Новый Вавилон
- Сочинения - Неофит Кипрский - Религия
- Поп - Александр Сегень - Религия
- В изгнании - Кристина Рой - Религия
- О граде Божием - Августин Блаженный - Религия
- Библейские пророчества (по книгам Даниила и Откровение) - Автор неизвестен - Религиоведение - Религия