Мы должны полностью доверять этому партнеру. Если мы дали ему какое-то задание, значит, следует полностью положиться на него. Любое вмешательство он будет интерпретировать как новую цель, на достижение которой и направит свои действия – вместо той, что мы задумали первоначально. Необходимо научиться оставлять его в покое, отпускать свои проблемы сразу, как мы доверили их ему.
Как только мы этому научимся, то обнаружим, что он справляется со всем в два счета и самым удивительным образом. Когда в решении какой-то своей проблемы мы сможем полностью положиться на него, то увидим, как легко и просто он со всем разбирается, и больше никогда не вернемся к сомнениям или неверию.
Вера или надежда
Одной из ловушек, в которую мы часто попадаем, является то, что мы путаем надежду и веру, принимая одно за другое. На самом деле, они не то что имеют мало общего, но надежда вообще не имеет никакого отношения к вере. Безусловно, надежда лучше, чем отчаянье, однако она является совершенно никчемным инструментом для подсознания.
Надежда – это когда пессимист пытается смотреть на вещи оптимистично. Посредством надежды мы выражаем жалкое желание лучшей доли. Надеясь, мы признаем реальность зла, робко полагая, что все как-нибудь образуется. Не стоит и говорить, что те, кто пытается улучшить свою жизнь, полагаясь на надежду, редко достигают действительных результатов.
Понятно, что большинство из нас смотрят в будущее с надеждой. А надо бы – с верой. Надежда – это еле видимый свет в конце тоннеля, и с каждым поворотом дороги он то появляется, то поглощается тьмой. Надеяться – значит сожалеть о том, что вас не устраивает. Вера – это сияние, освещающее все. Верить – значит знать. Но мы привыкли придавать большое значение материальному миру, мы не понимаем сути и цели своей жизни, мы не хотим отпускать свои проблемы и расстаться с тяжелым грузом ответственности. Поэтому нам крайне трудно воспринимать истинное знание и тяжело научиться верить.
Если что-то нам известно как факт, мы с легкостью верим независимо от того, понимаем мы это или нет. Мы щелкаем выключателем с полной верой в то, что сейчас в комнате загорится свет.
При этом подавляющее большинство из нас имеет весьма общие представления о том, как вырабатывается электричество, что собой представляет электрический ток, как он идет по проводам, из чего состоит лампа накаливания, какие законы действуют и какие процессы происходят в тот момент, когда мы нажимаем выключатель. Мы просто знаем, что будет свет, потому что мы уже так делали много раз, и это срабатывало! В этом и выражается вера.
На нематериальном уровне человеческого существования все происходит точно так же. Нам не нужно досконально понимать, как все сделано, почему и как оно работает. Мы должны только попробовать и посмотреть, как работают законы духа, и мы обязательно увидим, что они действительно работают. И так мы сможем прийти к вере через знание.
Однако взаимодействие с ментальными силами Вселенной значительно отличается от взаимодействия с объектами физического мира, где наши пять чувств дают отчетливое представление обо всем, с чем мы имеем дело. Мы не сомневаемся в существовании того, что можем увидеть, потрогать, услышать, попробовать на вкус и уловить обонянием. Наша вера в реальность этих вещей тверда, как камень. И гораздо слабее наша вера в реальность Сознания и великие силы духа. Мы предполагаем их существование и экспериментируем с ними. Но поскольку они не укладываются в привычную схему физического мира и не демонстрируют себя так же, как материальные объекты, мы стремимся забыть о них при первой же неудаче.
Вера – это закон духа
Дело в том, что физический мир развил в нас привычку ошибочного подхода к вере. В мире материи наша вера, как правило, появляется в результате демонстрации, в то время как в мире духа вера должна предшествовать демонстрации.
Постоянно сравнивая объекты физического мира и явления ментального характера, мы провели параллель между законами духа и физическими законами, думая, что они должны быть похожи. Но правда в том, что между ними существует принципиальная разница. Чтобы физические законы действовали, им не нужна вера. Законы духа действуют там, где есть вера. Собственно, вера и есть главный закон духа. В этом и состоит основная сложность, не позволяющая нам непосредственно воспринимать великий мир сознания и духа, в котором мы живем.
Если вы скажете человеку, погрязшему в проблемах, что он может решить их, просто веря в это, он скорее всего подумает, что вы наивны, как ребенок. А все потому, что такой человек хорошо осведомлен об обстоятельствах материального мира и полностью отрицает реальность, существующую на уровне сознания и духа. Понимая физический мир, он отвергает свою истинную сущность, что неминуемо приводит к потере веры.
Для такого человека верить, когда его окружают проблемы и трудности, все равно, что надеть розовые очки. Ведь верить значит знать, а при таких обстоятельствах он точно не может знать. Прийти к истинному знанию и вере он может только через единение со своим настоящим «Я», живущим в спокойных глубинах его сущности. Так что в данном случае нет смысла настаивать на том, во что нужно верить. Так же как и нет смысла в вере, подрываемой сомнениями и страхами. Вера приходит только через знание. Рекомендации, данные в этой книге, плюс ежедневные медитации и контакт с истинным «Я» приведут вас к этому знанию и, следовательно, к вере. И это превратит вашу жизнь в волшебный путь, полный чудных открытий.
Основные идеиНиже приведены основные положения настоящей главы.
1. Все берет свое начало в вере, которая является самым важным инструментом человеческого существования.
2. Подсознание превращает любую убежденность сознательного мышления в физическую реальность.
3. Когда сознательное мышление направляет идею, подкрепленную верой, в подсознание, последнее уже знает, как и когда она будет реализована.
4. Все, что подсознание знает, оно творит.
5. Мысль творит вместе с верой.
6. Вера в негатив является заблуждением, однако она все равно заставляет подсознание творить этот негатив в физической реальности.
7. Вера в негатив порождается тем, что человек отделяет себя от Единого сознания, тем самым формируя в себе страхи, обиду и злость.
8. Вера действует, когда вы полностью полагаетесь на силу Единого сознания и безоговорочно доверяете ему.
9. Единство всех вещей, явлений и людей, которое живет вашем истинном «Я», это зерно вашей веры.
10. Вера существует на уровне духа, поэтому ее не должны задевать никакие обстоятельства окружающего вас мира.
11. Тот, чью веру может поколебать какое-либо событие, превращается в жертву обстоятельств, ведомую волей случая, и никогда не станет хозяином самому себе.
12. Вера – это длительное усилие.
13. Вера – это настойчивость.
14. Верить – значит знать. Надеяться – значит сожалеть о том, что вас не устраивает.
15. Не попадайтесь в ловушку надежд, вряд ли они принесут вам пользу.
16. Позитивное мышление – это фундамент веры.
17. Отвергайте негативные мысли и не позволяйте неблагоприятным обстоятельствам воздействовать на вас. Делайте свой выбор в пользу добра, красоты и величия. Все остальное – заблуждение.
18. Вы можете натренировать свое сознание, приучив его к позитивному мышлению с помощью тридцатидневной ментальной диеты.
19. Ваше истинное «Я» не производит мысли, оно только наблюдает и выбирает. Ваша жизнь сегодня – это результат мыслей, принятых вами по своему собственному выбору.
20. Доверьте свои проблемы Единому сознанию, тогда вы найдете все ответы и начнете двигаться в верном направлении.
21. Ни в коем случае не требуйте, чтобы подсознание делало свою работу определенным образом. Отпустите проблему и доверьтесь силе, что больше вас.
22. Когда возникают негативные обстоятельства, помните о том, что это временно, что это всего лишь изгиб дороги, ведущей к вашим целям, и вы их обязательно достигнете, если не потеряете веру.
23. Ежедневно устанавливайте контакт со своим внутренним наблюдателем, существующим в точке созерцания, где все известно и понятно.
24. Стремитесь знать. Подчиняйте все своей вере, ведь вера – первооснова и предшественница всех событий.
Ваши действия
Итак, вы уже близки к пониманию. Вам предстоит большая работа. Во-первых, тридцатидневная ментальная диета, которую вы должны строго соблюдать, вкладывая всю свою веру. Нужно продержаться месяц без срывов, независимо от того, сколько раз вам придется начинать с нуля. Во-вторых, дыхательные упражнения и контакт с вашим истинным «Я», вашей настоящей сущностью. И в‑третьих, конечно, медитации, которыми вы должны заниматься непосредственно после дыхательных упражнений и единения со своим внутренним наблюдателем.