Шрифт:
Интервал:
Закладка:
7 Греховный образ мыслей враждебен Богу. Он не подчиняется Божьему Закону, да и не может подчиниться.
8 Поэтому живущие под властью греховной природы не могут угодить Богу.
9 Но если Дух Божий живет в вас, то вы уже находитесь не под властью греховной природы, а под властью Духа. А в ком нет Духа Христа, тот и не принадлежит Ему.
10 Если же в вас живет Христос, то ваше тело мертво для греха, а Дух - ваша жизнь для праведности.
11 Если в вас живет Дух Того, Кто воскресил Иисуса из мертвых, то Воскресивший из мертвых Иисуса Духом Своим, живущим в вас, оживит и ваши смертные тела.
12 Поэтому, братья, мы не должники греховной природы, чтобы жить так, как она нам диктует.
13 Если вы живете так, как вам диктует греховная природа, вы погибнете. Если же вы Духом умерщвляете ее действия, то будете жить.
14 Потому что все, кем руководит Дух Божий, являются сыновьями Божьими.
15 Вы получили не дух рабства, чтобы опять жить в страхе, а Духа усыновления, Которым мы и обращаемся к Богу: «Авва! Отче!»
16 Дух Божий свидетельствует вместе с нашим духом о том, что мы дети Божьи.
17 А если мы Его дети, то и наследники. Наследники Божьи и сонаследники Христу. Ведь если мы страдаем вместе с Ним, то вместе с Ним и будем прославлены.
{Будущая слава}
18 Я считаю, что наши нынешние страдания ничего не значат в сравнении с той славой, которая ожидает нас в будущем.
19 Ведь все творение с нетерпением ожидает откровения сыновей Божьих.
20 Потому что творение было подчинено бессмысленности существования не по своей воле, а по воле Того, Кто подчинил его. Но у творения есть надежда на
21 освобождение от власти тления, чтобы обрести ту же славную свободу, что и дети Божьи.
22 Мы знаем, что все творение до сих пор стонет и мучается, как женщина при родах,
23 и не только оно, но и мы, получившие Духа, как залог того, что нас ожидает, тоже внутренне стонем, с нетерпением ожидая полного усыновления - искупления наших тел.
24 В этой надежде мы и спасены. Но надежда не бывает направлена на то, что уже видимо; если что-то уже видимо, то на что же надеяться?
25 Мы надеемся на то, чего не видим, и терпеливо этого ожидаем.
26 Также и Дух помогает нам при всей нашей слабости. Мы не знаем даже, о чем нам следует молиться,но Дух Сам ходатайствует за нас вздохами, которые не могут быть выражены словами.
27 Тот, Кто исследует сердца, знает мысль Духа, потому что Дух ходатайствует за святых в согласии с Божьей волей.
{Любовь Божья в Иисусе Христе}
28 Мы знаем, что для тех, кто любит Его и кого Он призвал по Своему замыслу, Бог все обращает во благо.
29 Потому что кого Он заранее узнал, тех и предопределил быть подобными образу Своего Сына, так что Иисус стал Первенцем среди множества братьев.
30 А кого Бог предопределил, тех Он и призвал, а кого призвал, тех и оправдал, а кого оправдал, тех и прославил.
31 Что же нам сказать об этом? Если Бог за нас, то кто против нас?
32 Тот, Кто не пожалел Своего Сына, но отдал Его за всех нас, разве не дарует с Ним и всего остального?
33 Кто будет обвинять избранных Богом? Если Бог оправдывает,
34 кто может осудить? Христос Иисус, Который умер, но воскрес и сейчас находится по правую руку от Бога, ходатайствует за нас.
35 Что может отлучить нас от любви Христа? Скорбь или трудности? Преследования или голод? Нагота или угроза казни?
36 Написано: «Ради Тебя убивают нас всякий день и смотрят на нас, как на овец перед бойней».
37 Но мы одерживаем величайшую победу над всем этим благодаря Тому, Кто полюбил нас.
38 И я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни власти, ни настоящее, ни будущее, ни силы,
39 ни высота, ни глубина - ничто во всем творении не может отлучить нас от любви Бога в Христе Иисусе, нашем Господе!
Глава 9
{Израиль и обещание Божье}
1 Я говорю истину и не лгу, как и подобает последователю Христа. Об этом свидетельствует моя совесть, руководимая Святым Духом.
2 Мне очень грустно, и сердце мое полно бесконечной боли:
3 я бы предпочел сам быть проклятым и отлученным от Христа ради моих братьев, родных мне по крови
4 - израильтян. Ведь они получили сыновние права, славу и заветы с Богом, им были даны Закон, богослужение и Его обещания.
5 Из этого народа произошли патриархи, от них по человеческой природе происходит Христос - Бог над всеми, благословенный вовеки. Аминь.
6 Но это не означает, что слово Божье осталось неисполненным, потому что не все израильтяне - истинный Израиль.
7 И не все потомки Авраама являются его истинными детьми. Написано: «Через Исаака ты будешь иметь семя, которое Я тебе обещал».
8 Другими словами, не дети, рожденные естественным образом являются детьми Божьими, а дети, чье рождение было результатом Его обещания, и есть потомки Авраама.
9 Обещание же было дано в таких словах: «В назначенное время Я вернусь, и у Сарры будет сын».
10 Но не только это. У обоих сыновей Ревекки был один и тот же отец - наш отец Исаак.
11 Но еще до рождения близнецов и до того, как они сделали что-либо хорошее или плохое (чтобы выбор Божий
12 зависел не от их дел, а только от самого Призывающего), Ревекке было сказано: «Старший будет служить младшему».
13 Как об этом и написано: «Я полюбил Иакова, а Исава возненавидел».
14 Что же это значит? Может, Бог несправедлив? Нет!
15 Он сказал Моисею: «Я помилую того, кого помилую, и пожалею того, кого пожалею».
16 Поэтому, имеет значение не желание или усилие человека, а милость Божья.
17 Писании Бог говорит фараону: «Я возвысил тебя для того, чтобы показать на тебе Мою силу и чтобы Имя Мое стало известно по всей земле».
18 Поэтому Бог проявляет милость к тем, к кому Он Сам хочет, и ожесточает тех, кого хочет ожесточить.
{Милость Божья и Его гнев}
19 Кто-то, может, скажет мне: «Тогда почему же Он нас обвиняет? Кто может противостоять Его воле?»
20 Но кто ты такой, человек, чтобы спорить с Богом? Разве говорит изделие тому, кто его сотворил: «Почему ты меня сделал таким?»
21 Разве не вправе горшечник сделать из одного и того же куска глины утварь для почетного употребления и для низкого?
22 А что, если Бог, желая показать гнев и явить Свою силу, долго терпит тех, кто вызывает Его гнев и приготовлен к уничтожению?
23 Что если Он делает это для того, чтобы проявить богатство Своей славы к тем, к кому Он хочет проявить милость и кого Он приготовил для славы, -
24 к нам, призванным Им не только из иудеев, но и из язычников?
25 Как Он и говорит через пророка Осию: «Я назову Моим народом не Мой народ; и нелюбимую - любимой»,
26 и: «Там, где им было сказано: вы не Мой народ, они будут названы сыновьями живого Бога».
27 Исаия восклицает об Израиле: «Хотя израильтяне числом как песок морской, лишь остаток будет спасен.
28 Господь решительно и быстро приведет в исполнение Свой приговор над землей».
29 И как еще говорил Исаия в своем пророчестве: «Если бы Господь сил не оставил нам нескольких уцелевших, то мы уподобились бы Содому, стали бы, как Гоморра».
{Неверие Израиля}
30 Что же нам теперь сказать? Язычники, которые и не стремились к праведности, получили праведность, благодаря своей вере.
31 Израиль же, стремившийся к праведности через исполнение Закона, так и не достиг ее.
32 Почему? Потому что они стремились получить ее не по вере, а по делам. Они споткнулись о «камень преткновения».
33 Об этом написано: «Вот Я кладу на Сионе камень, о который споткнутся, скалу, из-за которой они упадут, но верующий в Него никогда не будет постыжен».
Глава 10
1 Братья, желание моего сердца и моя молитва к Богу о том, чтобы Израиль был спасен.
2 Я сам свидетель того, что они ревностно стремятся к Богу, но ревность их не основана на знании.
3 Не понимая праведности, что дает Бог, и пытаясь установить свою собственную, они не приняли праведности Божьей.
4 Христос - конец Закона, и отныне каждый верующий получает праведность.
5 Моисей так описывает праведность по Закону: «Исполняющий их будет жив благодаря им».
6 Праведность, которая дается по вере, говорит: «Не спрашивай себя: кто же поднимется на небо?», чтобы привести оттуда Христа.
7 Или: «Кто же спустится в бездну?», чтобы воскресить Христа из мертвых.
8 Но что она говорит?: «Слово близко к тебе, оно в твоих устах и твоем сердце». Это и есть то слово веры, которое мы возвещаем!
9 Если ты исповедуешь своим языком, что Иисус есть Господь, и если ты веришь сердцем, что Бог воскресил Его из мертвых, то будешь спасен.
10 Потому что вера сердца дает человеку праведность, а исповедание уст приносит спасение.
11 Писание говорит: «Верующий в Него не будет постыжен».
12 В этом между иудеем и язычником нет никакого различия - один и тот же Господь является Господом всех и обильно благословляет всех, кто взывает к Нему.