Пост» и «Единого Фронта» и автора книг по хиромантии, уже достаточно нам всем известна. Поучительно проследить ответвления этих мерзких путей, сходящихся у одной и той же ямы. Не слыхали ли чего о деятельности Горч[акова] и его присных? Конечно, в Б[ерлине] Вам, наверное, пришлось услышать многое любопытное. Г. Г. Шкл[явер] передаст Вам оттиск журнала «Сколяр», посвятившего свой выпуск Конвенции. Вы совершенно правы, исключая на французской почве слово «культура». Вероятно, так же скоро придется нам вообще исключить и слово «цивилизация» и умолять лишь о человекоподобии. Поразительно наблюдать, насколько неудержимо мир катится по наклонной плоскости. Всякие эпизоды и факты недопустимы даже при большом воображении, и лишь сама очевидность заставляет признать их, к сожалению, существование.
Как Вы знаете, в Париже скоро выйдет моя «Твердыня Пламенная», экземпляр которой я поручил Шкляверу передать Вам. Примите его от меня и почувствуйте, с какими добрыми чувствами я Вам его посылаю. Итак, жду подробных сведений, обещанных Вами, о таинственной поездке, и все мы шлем Вам и семье Вашей лучшие приветы.
Духом с Вами.
90
Н. К. Рерих — Е. К. Святополк-Четвертинской
26 октября 1933 г. [Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия]
Дорогая Екатерина Константиновна,
Мы порадовались, узнав из Вашего письма, что здоровье Ваше лучше. Также было для нас большой радостью получить Мемуары Марии Клавдиевны и две хороших рецензии, присланные Вами. Прекрасно, что Вам удалось издать эту книгу. Когда-нибудь можно будет добавить туда и те строки, которые пока упущены, как сказано в предисловии. Отлично, что обе рецензии так доброжелательны, по нынешним временам такое доброжелательство нужно ценить в десять раз более. Хорошо ли Историческое общество распространяет книгу, в котором магазине находится ее главный склад? Такие мемуары несказанно ценны, устанавливая многие вехи, которые иначе канули бы бесследно. Ведь не может же человечество всегда заниматься только разрушением. А сейчас во всех странах решительно люди только и занимаются взаимоуничтожением. Как последний знак одичания, вдруг всех обуяло желание признания безбожия. Даже те, которые 16 лет прекрасно обходились без общения с темными силами, и тем вдруг потребовалось немедленное схождение со слугами сатаны. Из многих стран получаем мы вести о необыкновенном царящем смятении. Год тому назад думалось, что тьма уже не может более усилиться, но, очевидно, пределы тьмы тоже бесконечны. Вот мы видим сейчас перед собою столько новых столкновений и одичания, что прошлогодняя сумятица начинает казаться чуть ли не желанным порядком. Даже сам климат всюду меняется. Действительно, у нас и лето было холодное, и сейчас на окрестных горах уже совсем над нами выпал снег. В то же время, как Вы пишете, во Франции была жара — да и в Америке в этом смысле лето было необычное. Но кто знает, что еще нужно перенести человечеству, чтобы оно помнило, что путем безбожия, одичания и тьмы прожить нельзя. Ящик с моими шестью картинами мы наконец отослали в Париж. Из-за дождей он более месяца стоял упакованным. Ведь отсюда приходится посылать вещи всеми способами, начиная от ручной переноски, затем автомобилем, затем двумя железными дорогами, пока ящик доползет до парохода. Вы пишете, что часто мысленно переноситесь к нам. Вот и мы часто вспоминаем Вас и хотели бы побеседовать обо всем том, что можно понять лишь при известном душевном уровне. Слышал я, что отец Спасский был болен, и очень жалел его, ведь таких пастырей совсем мало. На днях нам прислали окружное послание одного, так сказать, духовного пастыря. И в нем было столько злобы, что с трудом верилось, может ли быть такая почва достойной Христовых заветов. Против безбожия действительно нужно ополчаться. Оно принадлежит к такому темному невежеству, которое не может быть терпимо в поступательном процессе. Но в остальных делениях нужно проявить мудрую терпимость, ибо не кто другой, как Сатана, стремится всячески разъединить и взаимно натравить людей друг на друга. На днях в Париже выйдет моя книга «Твердыня Пламенная», и я поручил Г. Шкляверу передать Вам ее. Несмотря на все препятствия будем стремиться к созиданию.
Из Америки имеем относительно будущей Конвенции хорошие сведения. Бог даст, она пройдет удачно. Посылаю Вам оттиск из одного из здешних распространенных журналов, посвятившего целый отдел нашему вопросу. Более сорока изданий здесь широко откликнулись на идею нашего Пакта.
Итак, Е. И. и я и все мы шлем Вам наши лучшие пожелания и надеемся, что нога Ваша беспокоить не будет Вас.
91
Н. К. Рерих — Д. Фосдику*
27 октября 1933 г. [Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия]
Дорогой друг!
Очень был рад узнать из Вашего письма о том, что Вы растете и в мыслях, и в устремлениях. Вы должны запастись тем несломимым энтузиазмом, что проведет Вас над всеми пропастями жизни и станет звеном с Благословенной Иерархией. Пишу Вам на этой открытке, чтобы в очередной раз напомнить о мощной концепции Мира как о возрождении всей жизни и символе прочного строительства.
Пусть все созидательные элементы объединятся, чтобы противостоять атакам темных сил, которые так постыдно препятствуют любому продвижению.
С самыми лучшими пожеланиями из Гималаев.
Искренне Ваш.
92
Н. К. Рерих — М. де Во Фалипо*
31 октября 1933 г. [Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия]
Мой дорогой Друг!
Ваше письмо от 12 числа пришло очень вовремя, и мне очень близки все Ваши размышления о современной молодежи. Поистине, все позитивные элементы должны бдительно охранять истинное знание и красоту. Силы зла подкрадываются под различными масками. Они уничтожают все, что может послужить светлому будущему. Они разрушают семейные очаги. И наконец, они сеют темное безбожие. Это последнее обстоятельство должно быть принято во внимание в широких кругах. Христианские конфессии не должны быть разъединены, поскольку всем им также угрожает безбожие. К сожалению, зачастую даже весьма умные личности не хотят видеть эту смертельную угрозу. Многим близоруким кажется, что все осталось по-прежнему. Но Вы, неизменно чуткая к происходящим событиям и всегда трезво их оценивающая, знаете, что вопрос образования находится под угрозой. В этом деле нельзя действовать по команде. Мы должны прививать с самого детства настоящее уважение к истинному учению, искусству мышления, к судьбам великих героев. Мы должны привнести в семью почитание всего созидательного, искоренить все пошлости и вульгарность, не говоря уже о том, что сквернословие — это проклятье человечества. Грубость незаметно прокрадывается в нашу жизнь, а потом празднует свою ужасную победу. Пусть наше Знамя, призванное оберегать достижения науки и красоты, напомнит человечеству,