Читать интересную книгу Покладистый отморозок (СИ) - "Мархуз"

Остаётся беседа, но добиться откровенности удаётся не всем. Трое на тысячу могут такую методику применять, причём не всегда. Так что секретность бессмысленна из-за разносортности человекообразных.

— Кстати, я всего лишь второй раз применил её на английском языке. В первом случае выявил, что убийца и не убийца вовсе, чем помог лос-анджелеским копам.

В общем, нам с попаданцами делить нечего, а вот помочь им с местечковым устаканиваем мы могли бы. Психологи базы постоянно работали над психологическими портретами тех, кто перешёл черту, и несколько раз изменяли свой граф предположений. Фидбэка-то нет, а людей засылать в неизвестность нужно. Теперь нас не рассматривают, как потенциального противника и не выдумывают всякую хрень о наших возможных действиях по эту сторону барьера. Тем более, что из штата сотрудников нагнали одного психолога, оказавшегося обычным русофобом. Ныне он пациентствует в ментал-клиник, где ведёт жизнь человека-травы, иначе может разболтать о проекте, где попало. Вот и весь гуманизм Большого Бизнеса.

Главные вопросы мы с америкосами, слава богу, утрясли. Начинать добычу золота рановато — нужно пройти через мексиканскую революцию, чем бы она не закончилась. Естественно, что следует хоть немного развить Северную Калифорнию, хотя бы на уровне скотоводства и переработки шерсти и кож. Ну и самое главное с чем попаданцы согласились — не создавать культ личности генерального спонсора, когда тот прибудет. В остальном, у каждой стороны свой путь развития и я не советовал нашим "друзьям" лезть в наши поселения со своим уставом. Их слишком мало, чтобы пытаться подмять под себя Сакраменто или Фресно. Впрочем, америкашки решили организовать в этом году свою миссию в заливе. Там, где в будущем будет Окленд.

— Саныч, думаешь они станут соблюдать договорённости?

— Не думаю, Рафик, а понимаю, что сейчас их всего лишь семеро. Никакие автоматы их не спасут от моей СВДшки. Тем более, что им нужно время, чтобы хоть какой-то отряд создать, сплотить и вооружить. Поэтому пока будут изображать из себя покладистых партнёров.

— А мы чем займёмся?

— Вот этим и займёмся, то есть овцеводством и ткачеством. Припашем индейцев, раз у шаста вроде это дело налаживается.

Что-то неправильно наше попаданство развивается, медленно и без плана. За два года лишь деньжат нажили, да несколькими плавающими корытами обзавелись. Даже бойцов, на которых можно рассчитывать, всего лишь два полных взвода. А события явно грядут. Пора уже караван собирать в очередной Китай, пока имеется целый мандарин всегда готовый к меновой торговле. Господин Сяо поддерживался императором, как патриот и радетель интересов Поднебесной Империи.

Китай этих лет имел достаточно странное отношение к опиуму. Англичане выращивали мак в Бенгалии и ввозили правдами и неправдами в Китай. Причём в самой империи его тоже производили. Так именно мандарин Сяо поставлял свой опиум на экспорт, в латиноамериканские страны. И имел в обмен нормальное стрелковое оружие. Что делать, если маньчжуры до сих пор пользовались луками и стрелами в качестве базового вооружения. А вот английские поставки опия в Поднебесную вымывали из страны серебро.

Нам с Рафом оставался лишь вариант размена с китайцами американско-европейско-мексиканских товаров и обычная покупка за деньги шёлка, чая и того же фарфора. А так как китайская экономика в принципе самодостаточна, то товарообмен будет не велик в процентном отношении. Зато за шаста-золото можно покупать много и выгодно! Учитывая, что на Земле уже миллиард населения на чай всегда имеются покупатели. А наркотой пусть дон Альфонсо и америкашки занимаются.

Раздрай раздраем, но караван судов с товарами и деньгами мы создали с алькальдом и доном Диего совместный, да и сеньор Родриго впендюрил одно своё судно в нашу эскадру. Торговля — дело святое, поэтому разногласий не возникало. Так что ушли наши корабли за океан на долгие месяцы, а я ещё золотишка подбросил своим. Сами мы, великие-превеликие, на этот раз не поехали, ибо других дел хватает. Вон, весной остатки наших горных индейцев бросили родовые земли с могилами и перебрались ко мне поближе. Я для них земельку подкупил на Американ-ривер, чтобы овечками и баранами занимались, да маис выращивали. А любимые обсидиановые каменюги могут обрабатывать и на новом месте. Им горные мяуки и ваши (ну, блин, и названия) будут соответствующие булыжники поставлять.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

Кроме того, на удивление, с ними на новый ПМЖ перебралась и… Мирабелла. Детки её бросили, отправившись искать счастье социально-ягуарной жизни на юга, а Великая Пятнистая почему-то предпочла наше общество.

Абель Монтойя стал дружищем в последнее время, разочаровавшись в доне Альфонсо Домингесе, и занялся вопросами дополнительного (аутентичного времени) вооружения. Заказал на мои бабки ещё сотню ружей Бэнкса и подпряг кентов-торговцев организовать сюда поставки боливийской селитры, пока она дешёвая и доступная. Ну и начал более серьёзные занятия с гарнизонниками Монтерея, перешедших на нашу сторону.

Всё больше индейцев проявляет желание пройти курс обучения в лагерях в Шасте и возле Форто Старко. Тем более, что эти две стратегические точки к концу года станут самыми укреплёнными в Калифорнии. В шастовский строящийся фортресс отправили дюжину пушек с галеона, вместе с канониром-инструктором. А в сакраментовском узле вообще 24 орудия: двенадцать в фортрессе и по шесть в двух вспомогательных фортах.

— Ай, дорогой, может получше укрепить наш залив и Сан-Франциско?

— Здесь, Раф, тоже орудий хватает, разве ты не видишь?

Кстати, в Форт-Росс передали шесть пушек, а заодно достраиваем форт в заливе Бодега, где у нас верфь. Туда пока тоже шесть орудий предназначено. Это Фресно пока особо не укрепляем из-за того, что нет уверенности в том, что сможем его удержать. Уж слишком близко к Монтерею он расположен.

Зато, прибывшие на днях представители высшего францисканского духовенства, предложили сотрудничество по организации ещё двух миссий. Разногласия с доминиканцами всё сильнее, вот агашки и готовят себе тылы на всякий пожарный. Это и нам неплохо, ибо миссии действительно великолепно раскручиваются в сельскохозяйственном плане.

— Ваше преподобие, привозите специалистов по переработке кож, а также рудознатцев, — намекаю я от чистого сердца, — мало того, в Альта Калифорнии можно наладить выращивание того, что испанцы запрещают в Мексике. Думаю, что спаньярдам уже никогда не добраться до нас, их собственные проблемы замучают и они, в итоге, всю Новую Испанию потеряют по частям.

— Дон Старк, а почему вы в этом столь уверены?

— Анализ ситуации складывающейся в мире это выявил. У нас с вами будут проблемы в другом, когда революционеры победят и Мексика получит независимость.

Не говорить же церковникам, что в нашем мире всё уже случилось и опыт имеется. В общем, договорились о создании двух миссий на реке Сан-Хоакин: одна поближе к заливу, а другая неподалёку от Фресно. Чем больше скота, зерновых и зернобобовых будет выращиваться, тем больше индейцев можно будет прокормить. Тех, кто пойдёт в пеоны (а значит ещё и примет христианство) и тех, кто пойдёт в нашу смехотворную армию.

Ура-ура, среди американской "великолепной семёрки" к маю возник внутренний раскордаш. Трое попытались организовать "базу" в будущем Окленде, но желания разошлись с реалиями. Доминиканцы всё-таки католики, а вот пиндосы попались сплошь протестантские. Поэтому и не нашли общий язык в деле создания общей миссии. Кроме того, туда же прибыл десяток "революционеров", но это им не Монтерей. Здесь мои оружные правят бал. Так что первая же попытка герильерос помародёрничать привела к закономерному исходу — мои оторвы правильного толка покрошили всех неправильных. Трое гринго посмотрели на нравы, царящие в заливе Франциска Асизского, и первым же судном решили свалить куда подальше пока при памяти.

— Эти американцы, брат по счастливому несчастью, хоть и вооружены, но не армейские, — раскладываю по полочкам, то, что и козе понятно, — Поэтому в их головах ещё сидят заблуждения по поводу свобод и прав человека. Только у нас пока нет полиции, чтобы защищать законное право хомо сапиенсов беспределить и издеваться над слабыми.