![]()
На Большой Никитской
Монастырь пользовался известностью и почитанием в Москве. После пожара 1812 года, фактически уничтожившего все монастырские строения, Синод постановил отстроить монастырь заново «по его древности и особому значению».
Монастырь был закрыт в 1920-е, в 1930—1933 годах снесен. На его месте построена энергоподстанция метрополитена, украшенная скульптурными группами строителей, которые часто воспроизводились в печати как образец произведения социалистического реализма.
Поскольку Большая Никитская улица проходила и по Белому и по Земляному городу, в XVIII веке каждая из этих частей носила свое название: Никитская в Белом городе и Никитская в Земляном городе. Некоторое время, в начале XVIII века, Никитская в Земляном городе называлась Царицынской улицей, так как на ней находился двор царицы Натальи Кирилловны – матери Петра I. В конце XVIII – начале XIX веков за обеими частями улицы укрепилось общее название – Никитская.
В 1920 году Большая Никитская в связи с 50-летием со дня смерти А.И. Герцена (1812-1870) – писателя, революционного демократа – была переименована в улицу Герцена.
Никитская Малая улица
Название XIX века.
Улица названа по соседней Большой Никитской улице.
Малая Никитская улица идет от Никитских ворот к Садовому кольцу параллельно Большой Никитской.
![]()
На углу Малой Никитской и Спиридоновки
Улица возникла в XVII веке и сначала доходила только до Вспольного переулка, где находилась церковь святого великомученика Георгия, что на Всполье, и поэтому называлась Георгиевской улицей. (Церковь снесена в 1932 году). В начале XIX века улица получила выезд на Садовое кольцо и таким образом стала дублером Никитской улицы. Она получила название Малой Никитской, заставив тем самым улицу, от названия которой обрела свое название, прибавить себе эпитет Большая.
В 1948 году Малая Никитская улица была переименована в улицу Качалова. Актер МХАТа, народный артист СССР Василий Иванович Качалов (1875—1948) жил на этой улице в 1914—1919 годах.
Никитский бульвар
Название начала XIX века.
Бульвар назван по Никитским воротам.
Никитский бульвар был разбит на месте снесенной стены Белого города в начале 1820-х годов от Арбатской площади до Никитских ворот и тогда же получил название Никитский бульвар.
В 1950 году бульвар был переименован в Суворовский в честь выдающегося русского полководца А.В. Суворова (1730—1800). Поводом для переименования именно этого бульвара послужило то обстоятельство, что А.В. Суворов родился поблизости, на Большой Никитской.
Никитский переулок
Название XVI—XVII веков.
Переулок вел с Тверской улицы к Никитскому монастырю и по нему получил название.
В 30-е годы XVIII века в нем жил член Верховного Тайного совета князь А.Г. Долгоруков, дочь которого княжна Екатерина была обручена с Петром II, а сам он был любимцем юного императора: с этого времени переулок стали называть также Долгоруковским.
В 1920 году переулок переименован в улицу Белинского в честь В.Г. Белинского (1811—1848) – выдающегося литературного критика.
Николопесковские Большой и малый переулки
Название XVII века.
Переулки названы по церкви Николая чудотворца, построенной здесь в начале XVII века, и старинному названию местности – Пески, которое она получила по песчаной почве.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})
В одном из документов 1730-х годов об этом храме сказано: «на желтых песках».
В 1691 году вместо прежней церкви стрельцами Каковинского полка была поставлена новая, более просторная, ее главный храм был освящен во имя Покрова Пресвятой Богородицы, а престол Николая чудотворца стал приделом. Но среди прихожан она продолжала называться Никольской.
Некоторое время в конце XVII века Большой Николопесковский переулок назывался Стрелецким, но в XVIII веке вернул себе прежнее название.
Николай чудотворец на Руси издревле был особо чтимым святым. А. Ремизов – москвич, выросший на московском почитании Николы, – собрал и издал сборник народных преданий об этом святом «Николины притчи».
В нем он пишет, что имя святого Николая – «заветное», «первое» имя русской веры, и приводит старинное украинское, восходящее к языческим, многобожным представлениям, но сохранившееся до XX века и, значит, живое присловье: «А що будэ, як Бог помре? – А Микола святый на що?» Такова сила русской веры в Николу.
В Москве было много церквей и престолов во имя Николы чудотворца, на одном Арбате по соседству с церковью в Николопесковском еще две: Николая чудотворца Явленного и Николая чудотворца в Плотниках. А всего в «Указателе московских церквей», составленном М. Александровским (М., 1915), их значится 165.
С.П. Жихарев в «Записках современника» приводит любопытный разговор со своим учителем и воспитателем, университетским преподавателем словесности П.И. Богдановым, происходивший накануне зимнего Николы, 5 декабря 1805 года. Тогда автор мемуаров учился в университетском Благородном пансионе и жил на одной квартире с воспитателем. Для понимания приводимой ниже цитаты надо сказать, что в это время Богданов имел уроки еще в нескольких местах, от начальства ему было поручено написать стихи для торжественного университетского акта в конце декабря, и он писал оду «Гений».
– О чем вы задумались? – шутя, спросил я сегодня Петра Ивановича. – Кажется, с «Гением» уладили, девицам Скульским стихотворения их исправили, графиням Гудович просодию объяснили и с барышней Баташевой склонения и спряжения кончили: день ваш наполнен, о чем же думать?
– А вот, любезный, о чем я думаю, – пресерьезно отвечал мне Петр Иванович, – у какого Николы завтра слушать обедню? У Николы Явленного, у Николы Дербенского, у Николы-Болыной-Крест, у Николы-Красный-Звон, у Николы на Щепах, у Николы в Столпах, у Николы в Кошелях, у Николы в Драчах, у Николы в Воробине аль у Николы на Болвановке, у Николы в Котелках или у Николы в Хамовниках? Ко всем не поспеешь, а поехать к одному, так чтоб другие причты не обиделись: все приглашали на храмовый праздник и угощение». Сам же Жихарев отправился на обедню к Николе на Курьих ножках.
Церковь в Николопесковском, видимо, уже в XVII веке стала называться Никольской, а не Покровской, как полагалось бы. Храм перестраивался и поновлялся в XIX веке, но в общем сохранял свой первоначальный облик. И.К. Кондратьев в 1893 году в книге «Седая старина Москвы» отмечает, что его архитектура «отличается древностию и оригинальностью».
В 1932 году по просьбе жилищного кооператива «Энергетик», задумавшего строить в Николопесковском переулке дом, церковь Николы чудотворца, что на Песках была снесена. Кооператоры мотивировали снос, кроме необходимости строительства жилого дома, еще и тем, что «группа верующих может быть переведена в церковь так называемую Николая на Б. Молчановке (расстояние менее 1/4 километра). Речь шла об известной церкви с выразительным названием Никола Чудотворец на Курьих ножках, которая, в свою очередь, была снесена два года спустя, в 1934 году.
В 1924 году Большой Николопесковский был переименован в улицу Вахтангова по театру его имени; Малый Николопесковский в 1960 году – в улицу Федотовой, в честь известной артистки Г.Н. Федотовой (1846– 1925), одной из первых получившей почетные звания народной артистки Республики и Героя Труда.
Николоямская улица
Название XVII—XVIII веков.
Улица названа по слободе ямщиков и ее слободской церкви.
