Читать интересную книгу Доспехи народов Востока. История оборонительного вооружения - Рассел Робинсон

Рис. 96. Типы котэ (наручей): а – ранний тип наручей с длинными планками, V–VII вв.; б – иоси-цунэ-котэ, носился вместе с о-ёрои, XI–XIII вв.; в – ранние сино-котэ, носились вместе с до-мару, XIII–XV вв.; г – цуцу-котэ, конец XV–XIX вв.; д – поздние образцы Сино-котэ, XVI–XIX вв.; е – од-котэ, XVI–XIX вв.

Во второй четверти XIV в. появляется судзи-кабуто (susi-kabuto) – новый тип шлема, с уплощенным верхом и гладко зашлифованными заклепками, так что над лакированной поверхностью чаши выступали только отделанные края пластинок. Старые шлемы с выпуклостью назывались хоси-кабуто.

Форма купола шлема по-прежнему оставалась низкой и закругленной, но отверстие в верхней части делалось меньшей величины, поскольку во второй половине XIII в. воин развязывал свой плюмаж, когда надевал шлем, декоративный край выполнял только функцию украшения. Назатыльник стал шире, а отвороты с каждой стороны складывались назад, накладываясь на него.

Появились и дополнения к доспехам – защитная полумаска мэмпо (mempo) для подбородка и щек, оставлявшая открытыми только глаза и нос. Обычно ее прикрепляли двумя шнурками к подвесному щитку для горла из железных чешуек (ёдарэ-как). Вдобавок многие воины надевали отдельный щиток для горла, прикреплявшийся к кольцу, на задней стороне кирасы (нодова, или «кольцо для горла»). Он закрывал и верхнюю часть груди и надевался под нагрудную пластину муна-ита (muna-ita).

В XIV в. впервые появились кольчуги кусари (kusari). Они составлялись из круглых и эллиптических колец, причем последние иногда удваивались. Вначале они использовались, чтобы соединить пластинки рукавов (котэ, рис. 96), но независимо от того, для какой части доспехов они использовались, всегда размещались поверх тканой основы. Для защиты рук применялись пластинчатые щитки, а к голени прикреплялись сплошные удлиненные пластины с щитками для защиты коленей (татэагэ-сунэатэ, рис. 107, 1).

В первой половине XIV в. главную роль в военных действиях стала играть пехота, и все пешие воины независимо от чина начали носить полный доспех до-мару (рис. 97). Обычно вместе с ним использовали клепаный шлем из трех пластин с небольшим назатыльником (сан-маи-кабуто, или шлем из трех пластин). Вместе с ним продолжал использовался и более старый вид шлема (гомаи-кабуто, или шлем из пяти пластин).

Рис. 97. Детали покрытой кожей до-мару, около 1400 г.:

1 – такахимо но кохазэ;

2 – муна-ита;

3 – татэ-агэ;

4 – нагагава;

5 – хикиавасэ но о;

6 – киридзимэ но о;

7 – кусадзури;

8 – хисинуи но ита;

10 – хикиавасэ но;

11 – агэмаки;

12 – агэмаки цукэ но кван;

13 – осицукэ но ита;

14 – содэцукэ но куда;

15 – такахимо;

16 – ватагами;

17 – гиоио;

18 – хассо-канамоно;

Ко второй половине столетия отделка доспехов о-ёрои достигла необычайной пышности и красоты. К шлемам, наплечникам и самым нижним пластинкам подвесных юбочных секций приделывались большие полированные накладки из позолоченной меди, украшенные гравированным и вырезным орнаментом. К нарукавным пластинкам также приделывалось пять накладок.

Рис. 98. Детали харамаки первой четверти XVI в.:

1 – такахимо но кохадзэ;

2 – содэ-цукэ но куда;

3 – татэ-агэ;

4 – нагагава;

5 – хисинуи но ита;

6 – кусадзури;

7 – до саки но о;

8 – осицукэ;

9 – сэи-ита – цукэ но о;

10 – хикиавасэ но о;

11 – ватагами;

12 – ваки-ита;

13 – такахимо;

14 – муна-ита;

15 – ваки-ита

Прекрасный образец данного типа доспехов сохранился в усыпальнице Касуга в Наре. Более никогда тисненая кожа с накладками из львов, цветов и листвы и сверкающими креплениями не достигала таких вершин в японском вооружении. Ни до, ни после доспехи не отделывали с такой роскошью, и их напрасно пытались скопировать мастера последующих эпох (см. вклейку XXVIII, б). Большая часть сохранившихся доспехов изготовлена в Наре.

Еще одна разновидность доспехов – облегченная кираса харамаки (haramaki). Ее конструкция аналогична до-мару, но раскрывалась она в центре спины, а не с правой стороны. Первоначально такие кирасы предназначались для пеших воинов, поэтому к ней стали добавлять наплечники, шлем и другие части доспехов, носившихся самураями. В большинстве случаев шнуровка на спине прикрывалась специальной узкой пластиной (сэ-ита), которую иронично называли «пластиной труса». Употреблялись небольшие щитки для живота (хара-атэ), груди и боковых сторон с одним коротким кусадзури, закрывавшим интимные места. Они укреплялись на специальном поясе ува-оби (uwa-obi) и перекрещивающихся на спине ремнях. В период войн севера и юга он стал основным доспехом пехоты.

На переднюю часть шлема чаще всего прикреплялись рога о-кувагата (o-kuwagata), более широкие и изогнутые, чем на древних шлемах о-ёрои, придававшие фигуре своеобразные пропорции. При ношении с до-мару (do-maru) или харамаки (haramaki) их размер уменьшался и даже специально ограничивался. В конце XIV – начале XV в. было принято носить на шлеме гребень в форме лезвия самурайского меча (кэн), называемый мицу-кувагата (mitzu-kuwagata).

Именно от пехотинцев самураи переняли обычай ношения парных доспешных рукавов (котэ), поскольку с появлением меча и пики требовалась защита для обеих рук[15].

Рис. 99. Разновидности сикоро или дзикоро (шейных щитков): а – X – начало XIV в., слева изображена чешуйка из верхней пластины, прикрепленной к куполу шлема; б – омандзю-дзикоро (большой закругленный), XIV–XV вв.; в – каса-дзикоро распространявшийся как и шляпа, XIV–XV вв.; г – командзю-дзикоро маленький, закругленный, XVI–XIX вв.; д – итимандзю-дзикоро, просто закругленный, или хинэно-мандзю, XVI–XIX вв.; е – хинэно-дзикоро, XVI–XIX вв.

На протяжении почти всего XV – первой четверти XVI в. шарообразный шлем с выпуклостью постепенно вышел из употребления, тогда как чашеобразный шлем постепенно увеличивался в высоту в задней части. При взгляде спереди создавалось впечатление раздувшегося шара. Когда он появился, примерно в 1400 г., его называли акода-нари (akoda-nam), к 1500 г. получилась форма, названная дзунори, или «остроконечная голова». Шейные щитки у этих шлемов были почти плоскими, и в их наименовании «каса-дзикоро» (kasa-dikoro) отразилось сходство с японской шляпой (каса).

Поздние пластинчатые доспехи

Во время Ронин но ран, или Войны ронинов, продолжавшейся с 1467-го до 1477 г., произошли существенные изменения в стиле доспехов, начавшиеся во второй половине XV в. и продолжавшиеся на протяжении всего XVI в. Поскольку амбициозные слуги свергали своих господ, появлялось множество новых самурайских семейств. Хотя титулы были отменены, в этот период насилия и масштабных перемен, как и в периоды Муромати и Момоямы, началось восхождение к власти множества известных и продолжающих оставаться на слуху японских аристократических родов.

Отметим и другие изменения, произошедшие в стилистике доспехов, прежде всего замену чешуйчатых щитков сплошными пластинами. Сказанное вовсе не означает, что чешуйки совсем ушли из обихода, просто их стали употреблять меньше. Сплошные пластинки, или итамоно, изготавливали из железа или жесткой сыромятной кожи, часто их прорезали вдоль верхнего края и с лицевой стороны покрывали лаком, чтобы выявить ряды чешуек.

Старые доспехи о-ёрои исчезли с боевых полей Японии, потому что оказались неудобными в условиях подвижного боя. Большие наплечники заменили меньшими по объему, один плотно прилегал сверху, более широкий располагался снизу (тю-содэ), еще один, обычно изготавливаемый вместе с харамаки, закруглялся в области плеча и постепенно сужался к нижней части руки – цубо-содэ (subo-code).

Рис. 100. Флажки на шлемах (касадзируси): а – прикреплявшиеся к кольцу (касадзируси но кван); б – прикреплявшиеся к древку, поставленному в специальную трубку, из «Гун-ио-ки»

Пластинки в до-мару и харамаки изготавливались из железа, каждая секция кирасы подвешивалась в четырех местах, так что их можно было раскрыть и обнажить тело или, напротив, запахнуть, как обычную одежду. Хотя для соединения сплошных пластин продолжали использовать старую методику связывания изделий, вскоре поняли, что множество отверстий снижают прочность модели. Поэтому ввели широкие пространные пары шнурков, чтобы свести отверстия до минимума. Старая шнуровка называлась кэбики («распущенные волосы»), новый способ – сугакэ («собранные в пучок»).

До введения огнестрельного оружия одной из задач для самурая являлось уменьшение веса, поэтому все щитки плотно подгонялись по фигуре: плоские наплечники заменили небольшими плотно прилегающими доспехами, прикреплявшимися к верхнему рукаву бисямон-готэ (bishamon-gote), кирасы делались из двух секций, навешивавшихся с левой стороны и привязывающихся справа.