степени неудачной. Несмотря на утверждение автора о том, что все, о чем он повествует, способствует демонстрации «всей правды». Однако все, чего ему удается добиться, так это дать читателю ложную и дезориентирующую картину украинского вопроса. По всей вероятности для того, чтобы не прийти в противоречие с вышестоящей церковной властью – Вселенским Патриархатом, избежать «перипетий» как ему самому, так и монастырю, к которому он принадлежит, потому что демонстрация «всей правды» дорого обходится, будет сопровождаться гонениями и скорбями для всех тех, кто дерзнет разойтись с той линией, которую очертила его вышестоящая церковная власть.
Брошюра, к сожалению, изобилует неточностями, ложными оценками исторических фактов, перетолкованием священных канонов, умалчиванием некоторых из них и ущемлением нашего канонического Предания и церковной практики. Во всем тексте, от начала до конца, видно отвращение к Русской Церкви, которая виновата во всем и за все несет ответственность. Действия же Вселенского Патриархата, напротив, во всем святы, богоугодны и согласны со священными канонами. Причем настолько святы и богоугодны, что излишним становится даже созыв Всеправославного Собора.
Автор не в состоянии или, скорее, не хочет увидеть то, что видят и констатируют все. К сожалению, в конкретном вопросе Вселенский Патриархат оказывал содействие чуждым геополитическим интересам. Это ясно доказывает не только благодарность, с которой бывший президент Украины Порошенко обратился к США за «их энергичную поддержку в процессе предоставления автокефалии»[33], но и официальное заявление представителя Государственного департамента США Хезер Науэрт о том, что «Соединенные Штаты Америки поддерживают предоставление автокефалии Украинской Православной Церкви»[34], а также поздравления Вселенскому Патриархату в связи с предоставлением автокефалии от покидающего свой пост государственного секретаря США г-на Помпео.
Мы завершаем свою статью пассажем из послесловия брошюры отца Никиты, с просьбой к нему самому, чтобы он занялся самокритикой и посмотрел, а может быть те слова, с которыми он обращается к другим, несогласным с ним, в первую очередь, обратить к самому себе? Он пишет: «Если человек исходит из добрых побуждений и полагает, что не безгрешен, тогда он, возможно, задумается, что некоторые его мнения по этому вопросу ошибочны. Несчастен тот человек, который не верит в то, что может ошибаться. Он останется при своем мнении, которое, как он полагает, и есть единственно верное».
† митрополит Пирейский Серафим
Ответ на вызов иеромонаха Никиты Пантократорского
ПИРЕЙСКАЯ МИТРОПОЛИЯ
ОТДЕЛ ПО ВОПРОСАМ ЕРЕСЕЙ И ПАРАРЕЛИГИЙ
14 декабря 2020 года, Пирей
Введение
Украинская автокефалия, которая вот уже почти три года терзает весь православный мир, без сомнения, стала одной из самых трагических в XXI веке. А трагедия в данном случает состоит в том, что эта автокефалия не только привела к болезненному в высшей степени расколу всеправославных масштабов, но и в том, что в настоящий момент не видно признаков разрешения этой проблемы. И положение усугубляется все больше и больше. Наша митрополия, как и наш отдел, подробно изучали эту серьезную проблему, опубликовав значительное количество заявлений. Несколько дней назад нам пришлось составить критическое исследование на брошюру, опубликованную Афонским монастырем Пантократор, за авторством его насельника – иеромонаха Никиты. Из нашей статьи следует, что эта брошюра страдает серьезными недостатками. И с исторической, и с канонической, и с церковной точек зрения, а также с точки зрения векового Предания и практики. Создается впечатление, что автор не знаком со священными канонами, он либо ложно интерпретирует исторические факты, либо вообще замалчивает некоторые из них, делая выводы по своему усмотрению. С болью в душе мы составляли данное исследование, прежде всего думая о том, как духовно помочь самому отцу Никите, а кроме того, проинформировать и просветить духовенство и народ Божий, дабы оградить от опасности сотрудничества и взаимодействия с расколом. Опасность такого заблуждения особенно велика, поскольку брошюра получила одобрение Афонского монастыря, то есть претендует на авторитет и подлинность текста, вышедшего с Афона, став таким образом ловушкой для многих.
Автор уклоняется от ответов на вопросы
В нашем исследовании мы затронули большинство самых важных пунктов брошюры и благодатью Божией, анализируя параграф за параграфом, главу за главой, опровергли необоснованные и беспочвенные утверждения отца Никиты. После нашей публикации мы ожидали, что он изучит нашу критику и либо согласится с нашим исследованием, смиренно признав, что у нас все верно, либо докажет, что предложенные нами сведения – ошибочны, предоставив четкие доказательства из надежных источников. Ведь в жизни монаха основополагающие добродетели – покаяние и смирение. Мы надеялись, что он осознает тот факт, что, возможно, вопреки собственному желанию, послужил своей брошюрой не правде и единству Церкви, а разделению и расколу. И исправит свою ошибку, памятуя о том, что те, кто способствуют расколу, либо выступают в его защиту, по словам святителя Иоанна Златоуста, не спасутся даже мученической кровью.
К сожалению, приходится констатировать обратное. 4 декабря 2020 года он опубликовал второй текст «Иеромонах Никита Пантократорский отвечает Пирейской митрополии», в котором настаивает на своем, пытаясь оправдать то, что оправдать нельзя. В этом втором тексте он не стал опровергать большинство пунктов нашего исследования, очевидно потому, что это было невозможно. Вместо опровержения он предпочел добавить еще исторических сведений, при этом не ссылаясь на источники. Такой подход вызывает множество вопросов в отношении исторической достоверности изложенных фактов. Лишь в конце текста он предлагает весьма общий и неопределенный список литературы, который хоть и полезен, но недостаточен.
А потому во второй своей публикации мы сочли необходимым вновь вернуться к тому же самому вопросу, добавив на сей раз еще больше доказательств. Мы надеемся, что на этот раз они окажут спасительное воздействие на душу отца Никиты, а колеблющиеся, наконец, поймут, где находится правда.
Однако разберем все по порядку. В начале нашего исследования мы доказали, что:
1. Украинская автокефалия вызвала раскол всеправославных масштабов, поскольку протест выразила не только Русская Церковь, но и подавляющее большинство (десять) Поместных Православных Церквей, а также многие иерархи трех остальных. Разделение в данном случае вызвали не десять Поместных Церквей, отвергнувших автокефалию, а Вселенский Патриархат и геополитические интересы великих держав (США и ЕС), с которыми он встал заодно.
2. Со стороны раскольников Филарета и Макария не было искреннего покаяния.
3. Возникшие после предоставления лжеавтокефалии новые реалии не соответствуют тому, о чем повествует автор, замалчивая факты невиданных гонений, развернутых государственной машиной и раскольниками против канонической Православной Церкви во главе с митрополитом Онуфрием.
4. Согласно изложенным нами священным канонам, и на основании толкований авторитетных и великих канонистов, Вселенский Патриархат не имеет никакого канонического права принимать апелляции из других Патриархатов. Отец