Богу нужно не наше идеальное прошлое, а мы сами.
Сознавая себя виновными, мы будем постоянно совершать все новые и новые ошибки, а вина за них будет тяготеть над нами, пытаясь нас раздавить.
Освобождая нас от вины, через наследование праведности Христа, Бог дарит каждому из нас шанс начать жить заново. И этот шанс новой жизни похож на новый чистый лист бумаги для первоклассников. У кого были дети, те знают.
Если вдруг ребенок написал кучу ошибок и помарок, то мама говорит ему: «ну-ка, вырываем этот лист, на, пиши заново». И вот ребенок пишет и делает уже меньше ошибок и помарок. «Еще раз, на тебе новый лист, пиши снова». И так продолжается до тех пор, пока у него не начнет получаться все лучше и лучше: чистенько, аккуратненько, без ошибок и без помарок. И в таком виде он несет учителю на оценку. Учитель знает, что либо вставленные новые листочки появились либо тетрадь стала тоньше. Но он ставит оценку не за то, насколько тоньше стала тетрадь, а за результат, за то, как у ученика стало получаться. Не за те ошибки, которые были сделаны в процессе работы, а за то, что из этого вышло.
Бог дает шанс новой жизни каждому из нас, но именно от нас зависит, воспользуемся мы этим шансом или нет
Бог праведен и ничто нечистое не может пребывать пред Ним. Согрешив, Адам и Ева потеряли возможность находиться и жить пред лицом Святого Бога, и у них оставалась только одна возможная реальность – смерть вечная, но им не хотелось умирать. И хотя Адам согрешил, он не был уничтожен сразу. Решая его вопрос, Бог, дал человечеству новый шанс и возможность иметь новую реальность – жизнь вечную. Бог как бы говорит человеку: «Ты принял неправильное решение: ты пошел против жизни, против Бога твоего, ты согрешил и не можешь теперь пребывать пред лицом Моим, ты должен умереть, но Я даю тебе новый шанс. Я предоставляю тебе возможность начать жизнь с нового листа, так как будто бы ты никогда не грешил предо Мною, и не восставал против Меня, и Я призываю тебя воспользоваться этим шансом. Начинай писать свою жизнь заново, с того места где ты находишься сейчас».
Бог дает новый шанс тем, кого вина за грехи сломила как расслабленного, которому Иисус сказал: «прощаются тебе грехи твои, иди и впредь не греши».
Он дает шанс новой жизни и тем, кого все общество отвергло как Марию Магдалину, взятую в прелюбодеянии. По всему было видно, что ее жизнь висела на волоске, и она готова была уже сдаться. Вот-вот уже полетят в нее камни, которые лишат ее жизни. Возможно, она думала так: «если бы была еще хоть одна возможность начать все сначала, она бы уже не жила так развратно. Она нашла бы другой способ зарабатывать, и все сделала бы по-другому». И вот ее приводят к Учителю, и Он дает ей новый шанс. Он говорит ей: «Где обвинители твои? Никто не обвиняет тебя? И Я не осуждаю тебя. Иди и впредь не греши» (Иоан.8:11).
Она получила шанс начать жизнь заново как с чистого листа, так как будто бы никогда прежде она не грешила, начать жизнь с новой страницы, и прожить ее так, что бы оглянувшись назад не было потом мучительно больно за бесцельно прожитые годы. И когда она воспользовалась этим шансом, то уже никто не смотрел на нее как на блудницу, но как на верную последовательницу Христа.
Бог дает шанс тем, кто как Симон, проявляет малодушие и отрекается от Христа. Но Симон воспользовался этим шансом и стал твердым, как камень Петром, не побоявшимся идти на крест.
Иисус дает возможность начать все заново и тем, кто заблуждается и гонит Церковь как Савл, который, воспользовавшись этим шансом, стал выдающимся апостолом Павлом.
Иуда был единственным апостолом, которого не приглашал Иисус но, видя его желание следовать за Ним, Бог дал шанс и ему. «Иуда был вор», и, зная об этом, Иисус все же доверил ему казну желая дать ему, возможность жить новой жизнью и проявить свою верность. Иисус знал, что именно Иуда предаст Его, и все же омыл ему ноги, давая возможность покаяться. Но мы видим, что Иуда так и не воспользовался этими возможностями, чтобы изменить свою жизнь.
Как Учителю и Отцу, Богу важно не то, какими мы были, или сколько ошибок наделали, но то какими мы стали и какими еще можем стать. Другими словами мы будем судимы не за то, какое у нас прошлое, а за то, как мы отнеслись к тому шансу, который Он предоставил каждому из нас.
Наш Бог не является коллекционером наших прошлых грехов и ошибок. Ему важно то, в каком состоянии мы пребываем перед Ним на данный момент. Сильнее всего Он хочет жить вместе с нами сейчас, чем вспоминать о том, как мы враждовали против Него в прошлом.
Каждому из нас Он говорит: «– Я не сужу тебя за ошибки прошлого, и ты не тяни груз прошлых ошибок за собой. Возложи грехи свои на Меня, прими для себя правильные решения и начинай жизнь с нового листа, сейчас, как если бы ошибок прошлого и не было вовсе», «научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю» (Ис.1:17,18).
Я все грехи детей Моих бросаю за хребет Свой (Ис.38:17), «потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более» (Евр.8:12). «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Матф.11:28).
Мы с вами не виновны в том, что родились грешниками, и Бог нас за это не судит. Даруя нам праведность принимаемую по вере Бог уровнял нас в шансах на вечную жизнь с небожителями, которые никогда не грешили. Ведь как они имеют возможность согрешить, так и мы можем отказаться от даруемого нам спасения. Мы будем виновны лишь в том случае, если не воспользуемся шансом, дарованным нам Богом, и не примем верою праведность Христа, которую Бог предлагает нам даром.
Вот тогда мы будем по-настоящему виновны. Потому, что принять праведность Христа, это не так уж и сложно. Он дает нам возможность жить так, как будто бы мы никогда