5. Я – пространство сознания. Я всегда пространство Атмана. Я удовлетворен в самом себе. Это подношение Брахману.
6. Я не исчисляюсь как один. Я бесформенный. Я недвойственный. Я по природе вечно чист. Это подношение Брахману.
7. Я тоньше пространства. Я абсолютно не существующий. Я по природе всесияющий. Это подношение Брахману.
8. Я по своей природе высший Брахман. Я – безграничное счастье. Я по природе жертвоприношение261. Я свободен от видящего, видимого и тому подобного.
9. Я не ничто. Я – тишина тишины. Я по своей природе полная свобода. Это подношение Брахману.
10. Я по своей природе полное блаженство. Я всегда по природе блаженство знания. Я по природе только мудрость. Это подношение Брахману.
11. Всё это – только Брахман. Я утверждаю, что другого не существует. Я есть То, несомненно. Это подношение Брахману.
12. «То есть здесь», «То есть там» – нет такого. Нет ничего. Я только чистое сознание. Это подношение Брахману.
13. Я по природе абсолютное небытие. Я за пределами Высшего. Я – только счастье и ничто иное. Это подношение Брахману.
14. «Это сделано из золота» – такого нет ничего, совсем нет, так я утверждаю. Я по природе блаженство, лишенное качеств. Это подношение Брахману.
15. Мне нечего свидетельствовать, я никогда не являюсь свидетелем, ибо есть только существование Брахмана. Это подношение Брахману.
16. Я без отличительных признаков. Я есть. Воистину, «я» – мое имя. Я вне заблуждений. Это подношение Брахману.
17. Я по природе лишен органов чувств. Я по природе отсутствие всего. Я свободен от рабства и освобождения262. Это подношение Брахману.
18. Я по своей природе всеблаженство. Я – целокупность всеблаженства. Я – только вечное сознание. Это подношение Брахману.
19. Я вне слов. Слова и ум не существуют вообще. Я состою из сознания и блаженства. Это подношение Брахману.
20. Я всегда по природе совершенство. Я всегда счастье. Я всегда по природе непостижимый. Это подношение Брахману.
21. Я всегда по природе удовлетворение. Я исполнен всеблаженства. Я по своей природе полная пустота. Это подношение Брахману.
22. Я всегда по своей природе я. Я тот, кто в высшей степени блажен. Воистину, я один, только я. Это подношение Брахману.
23. Я свободен. Я по природе свобода. Я за пределами всякого безмолвия. Я по природе полное освобождение263. Это подношение Брахману.
24. Я всегда по природе истина. Я тот, кто в всегда четвертом состоянии. Я по природе превосходящий четвертое состояние264. Это подношение Брахману.
25. Я – только истина и знание. Я – только истина и блаженство. Я по своей природе лишен колебаний265. Это подношение Брахману.
26. Я всегда по природе нерожденный. Я без желания. Я незапятнанный. Я по природе осознание Брахмана. Это подношение Брахману.
27. Так тема «Подношение Брахману» объяснена мной. Кто услышал это хоть раз, тот сам становится Брахманом.
28. Теперь я буду говорить о повседневном огненном ритуале266. Это редко встречается во всех Ведах. Это – недвойственность и смысл всех писаний. Внимательно слушай.
29. Я – Брахман. Я чист. Я вечен. Я – Владыка. Я по природе значение слога Ом. Это редкий огненный ритуал.
30. Я по природе Высший Атман. Я исполнен высшего блаженства. Я по своей природе сознание-блаженство. Это редкий огненный ритуал.
31. Я по природе вечное блаженство. Я по природе непорочный. Я по природе сознание. Это редкий огненный ритуал.
32. Я по природе не есть ничто. Меня нет; и я не Он. Я по природе свободный от деяний. Это редкий огненный ритуал.
33. У меня нет частей. Я не отражение267. Я не являюсь ни умом, ни чувствами, ни интеллектом, ни каким-либо заблуждением. Это редкий огненный ритуал.
34. Я по природы бестелесен. Я свободен от триад268 и прочего. Я по природе ни бодрствование и ни сон. Это редкий огненный ритуал.
35. Для меня нет ни слушания, ни размышления, ни глубокой медитации. Для меня нет ничего внутри. Это редкий огненный ритуал.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})
36. Существование ума нереально. Интеллект нереален. Знай, что самость нереальна. Триада времени нереальна.
37. Знайте, что триада качеств нереальна. Это редкий огненный ритуал.
38. Знай, то, что услышано, нереально. Знай, что все Веды нереальны. Знай, что все учения нереальны. Это редкий огненный ритуал.
39. Знай, различные образы нереальны. Знай, разнообразие цветов нереально. Знай, разнообразие видов нереально. Это редкий огненный ритуал.
40. Знай, знания писаний нереальны, знания Вед и аскезы также нереальны. Знай, все святые места нереальны. Это редкий огненный ритуал.
41. Знай, учитель и ученик нереальны. Мантра, данная учителем, нереальна. Знай, то, что является объектом восприятия, нереально. Это редкий огненный ритуал.
42. Знай, все наслаждения нереальны. То, о чем можно помыслить, всегда нереально. Знай, воспринимаемое нереально. Это редкий огненный ритуал.
43. Знай, все органы чувств нереальны, а также все мантры нереальны. Знай, все жизненные силы269 нереальны. Это редкий огненный ритуал.
44. Знай, живое существо270 и тело нереальны; нет ничего этого в Высшем Брахмане. Знай, всё во мне нереально. Это редкий огненный ритуал.
45. Знай, то, что видимо и слышимо, нереально. Вплетения и переплетения271 во мне нереальны. Знай, действие и бездействие нереальны. Это редкий огненный ритуал.
46. Знай, способность видеть нереальна. Также счастье нереально. Знай, все деяния нереальны. Это редкий огненный ритуал.
47. Знай, всё и отсутствие всего нереально. Полнота и неполнота нереальны в Высшем. Знай, счастье и страдание нереальны. Это редкий огненный ритуал.
48. Знай, праведность нереальна. Благие поступки и злодеяние нереальны. Знай, приобретение и потеря нереальны. Тело всегда нереально.
49. Знай, успех нереален и гордость нереальна. Знай, всё, состоящее из ума, а также сомнения и уверенность нереальны.
50. Знай, все звуки нереальны, все прикосновения нереальны. Знай, все образы и все вкусы нереальны.
51. Знай, все запахи нереальны. Все знания нереальны. Знай, прошлое и будущее нереально. Природа считается нереальной.
52. Всё всегда нереально. Существование и творение нереально. Все качества материальной природы нереальны. Это редкий огненный ритуал.
53. Ты как рога зайца; я как рога зайца. Всё это как рога зайца. Внутреннее как рога зайца.
54. Таким образом, тема огненного ритуала Атмана объяснена мной. Тот, кто услышит это хотя раз, сам станет Брахманом.
55. Сканда:
Вселенная, где сияют солнце и луна, – радостный аспект Шивы. Молния, огонь, боги ветра и воды, поклоняются Господу с благоговением. В Нем в каждом цикле творения проявляются боги, асуры, различные формы жизни и всё, что невидимо. Для Него никакое действие существ не столь желательно, как созерцание Его.
56. Несмотря на то, что Шива находится среди живых существ этого мира, из-за своей тонкой природы Он не может быть воспринят посредством контроля дыхания, размышления, интеллекта, пятикратной концентрации ума, сосредоточения интеллекта или бесчисленных высказываний Вед. Но те, кто наделен самоконтролем и преданностью, могут постичь Его посредством мудрого слова учителя, а не иначе.
Глава 8. Освобождение при жизни
1. Рибху:
Теперь я объясню знание Брахмана и характеристики освобожденного при жизни272. Того, кто пребывает исключительно в Атмане, называют освобожденным при жизни.
2. Я – это Брахман. Несомненно, я – Атман. Тот, кто тверд в убеждении «я – сознание», называется освобожденным при жизни.
3. Я – сознание Атмана. Я – высший Атман. Я без качеств. Я превыше самого высшего. Тот, кто обладает такой уверенностью, называется освобожденным при жизни.
4. Я за пределами трех тел. Я – Брахман, я – сознание, Тот, кто окончательно пришел к выводу «я – это Брахман», называется освобожденным при жизни.