Читать интересную книгу Трупные пятна сионизма - Владислав Шумский

Недавно спросили: а не разигрывается и на этот раз зловещий спектакль преднамеренно учиненного несогласия разных ветвей власти, как это было между Горбачевым и Ельциным, которые (возможно, и наступив себе на горло) действовали по предписанному им сионскому сценарияю мировой "закулисы"? Исключить этого нельзя, т.к. сионизм быстро (как и всякий паразит)приспосабливаетяс к меняющимся ситуациям. Тем не менее этого кажется, пока нет. Просто Хасбулатов (будучи поумнее Ельцина), видимо не хочет идти "на дно" вместе с Ельциным, совершившим неискупаемые преступления. А впрочем бдительность сегодня особенно нужда. Сегодня Хасбулатов (при выгодной для него ситуации) скорее всего пойдет до определенного предела против Ельцина, но против сионизма не пойдет. Если события повернуться так, что он окажется под усиливающимся сионистским пресом (а пресс внешний сильнее внутреннего), то он снова сблокируется с Ельциным или с тем, кто его сменит. Если же Ельцина "закулиса" уберет, как "отработанный материал", то не исключено, что Хасбулатов (возможно и Руцкой) сойдутся с новыми ставленниками врагов. Возможен ли режим во главе с одним Хасбулатовым? И есть ли в этом спасение? Скорее всего нет. Спасителем может быть только русский и не в силу одной национальности, а в силу того, что только русский по духу может оценить всю глобальную сложность ситуации, в которой оказалась Россия. Другим все это не под силу. Другие могут обидеться: почему, дескать, нас заведомо отметают. Но история учит и подтверждает, что бывают судьтбоносные моменты в истории того или иного народа, когда его могут спасти только те люди, которые своими корнями исходят именно в этот народ. Это никого не должно обижать. Это один из важнейших законов, которые диктуют условия спасения. Такими же спасателями французов, видимо была Жанна Д'Арк, в Индии - Ганди, В России - Д.Донской, Минин и Пожарский, Суворов, Жуков. Эти освободители всегда отставили существующий строй. На Западе сложнее: там " освободители" в основном были под решающим влиянием жидомасонства, против сложившихся в веках государственных устоев и национальных традиций. Это -Кромвель, Гус, Наполеон, Гарибальди и др.

Что же касается не русских в сегодняшней Росси, в данном случае Хасбулатова, то он (как промежуточный этап) в любом случае лучше, чем режим Ельцина, ибо этот режим сионистский от начала до конца, во всем враждебный России. Выбираем ли мы из двух зол меньшее? - Возможно. Жизнь покажет.

Но пора уже выходить и на стратегические рубежи. В России должны править русские. Необходимо любой ценой устранить из управления страной, отовсюду людей с прозападной, просионистской ориентацией. Иначе - гибель. Такого рокового смещения от основополагающей национальной оси еще не было ни у одного народа. По существу Россия окупирована и ей фактически обьявлена война. А раз так, то остается одно - борьба не на жизнь а на смерть!

Итак, съез показал, с одной стороны, что Россия жива и с другой, что ей противостоит не просто Ельцин, а поставившие его у нас чужеродные, русофобские силы. Только освободившись от них ( а съезд косвенно показал, что это возможно), Россия начнет по-человечески жить, никого не копируя и не позволяя поднимать себя джжругим. Тогда будут и хлеб и песни. Только тогда!

Для определения перспективы лакмусовой бумагой может послужить то, где окажется министр иностранных дел Козырев. В его лице слишком хорошо видно, что внешняя политика России целиком и полностью подчинена интересам США. Остается Козырев - можно смело сказать, что все остается по прежнему, т.е. положение России будет дальше буквально ухудшаться.

Враг обнаглел! За критику сионизма пытаются судить по статье 74 УК, за разжигание национальной розни, а проще говоря за антисемитизм. Иными словами, критику сионизма уже официально отождествили с критикой еврейства. Пользуясь ситуацией, новоявленный милиардер, биржевик N1, новый партийный босс, и еврей Боровой высказался по поводу депутатов 7-го съезда так: "Не стоит метать бисер перед свиньями". Когда ему было высказано возмущение и требование принести извинения, он заявил по телевидению: "Да, я не так сказал. Я исправлюсь: не надо метать бисер не перед свиньями, а перед ослами".

Именно под прикрытием таких, как Боровой, на том же телевидении показывали живую свинью с надписью на ней :"Россия". На глазах миллионов зрителей ее закололи, разделили на части и раздали желающим парное мясо.

Скажем мы: "Не надо метать бисер перед боровом". В этой связи кое-что напомним. В одних их первых мартовских дней 1993 года телевидение показало встречу трех членов ГКЧП (Павлова, Шейна, Бакланова) с многочисленной жидовской сворой во главе с Боровым. Этот сионист нагло говорил, что он порядочный и нравственный человек и что "мы одержали" победу и никому ее не отдадим. Все это видели миллионы. Будучи на стороне гкчепистов, должен сказать, что они меня разочаровали, как личности. Их обзывали "дерьмом", а они подавленно говорили, что пришли на эту встречу для того, что бы показщзать миллионам людей , что всем вместе искать пути выхода из кризиса. С кем вместе? С убийцами России? Нет, эту встречу надо было использовать для того, что бы показать миллионам людей, кто есть враг России, и открыто объявить ему войну! Гэкачеписты сплоховали, стушевалдись, и оказались не на высоте. Они до сих пор не поняли, что рожденный предавать спасать не может.

8-й чрезвычайный съезд народных депутатов подтвердил те выводы, которые здесь даны по поводу 7-го съезда. Эра Ельцина кончилась. Если она и останется, то тоько в качестве оккупирующего Россию живого трупа! А такие в данном случае долговечными не бывают. Ее надо добить, не оставив от нее и следа. У Росси повысился шанс на выживание и вскресение. Если этот шанс будет упушен, то другому уже не бывать!

Да здравствует Россия!

Вместо заключения

Знаю, что не все отнесуться с одобрением к написанному мною. Тем более многие ( что называется, по накатанной колее) с доверием относятся к затронутым фигурам, уже до навязчивости примелькавшимся по телевидению, в печати на радио и даже в кино. Судя по первой части "Трупных пятин ожидовления" были такие которые реагировали так: "А сам-то Шумский откуда? Давно ли он положил на стол свой партбилет? Критиковать легко". Были ли те, кто воспринял мои суждения с интересом и даже с одобрением. Все это признак того, что общество наше расколото, и патриоты в том числе. Сейчас нет человека, слова которого всеми были бы приняты однозначно. Для меня же важна позиция русских и только их. И нет смысла тратить время и энергию на тех, кто находиться и действует вне русских рамок. Дело доходит до того, что русские (не евреи), проживающие в США, не зная меня лично, просили редактора журнала "русское самосознание" Николая Тетенова передать мне "скромную денежную поддержку". По нашим же масштабам получается, что у нас в стране я никогда такого гонорара не получал и не грезил о нем. Полагаю что так всевышний дает мне знать, что труд мой не напрасный и даже полезный. Едва ли меня вознаградит Сатана.

Занимаюсь этими проблемами давно, а с 1985 года все время и, смею думать, что профессионально. Так получилось, что это стало чуть ли не смыслом моей жизни. Ясно сознаю, что не могу быть безупречным в своих делах. На истину в конечноой инстанции не претендовал хотя ба потому, что усматриваю в этом проявление далеко зашедшей ограниченности и интеллектуальной безнадежности. Вместе стем не могу молчать. Считаю молчание постыдным. За кем же правота? Думаю, за тем у кого есть совесть. А совесть сегодня не у тех, кто ловок, словохотлив, изворотлив и тем более неискренен или подкупен. Уверен, что недалек тот час, когда люди, простые трудяги, матери и отцы, кормилицы, те, кто составляет не менее 95% от общего населения страны, смогут безошибочно определять истинную суть того или иного деятеля. Уверен в этом потому, что с 1985 года русскому народу так много и так нагло врали, что дальше лгать (т.е. делать хуже, а говорить, что будет лучше) уже просто бесполезно для тех, кто сделал ложь и предательство своей профессией. Пошлого и примитивного популизма Ельцина хватило на год с небольшим. Терперь он "раздет", король оказался не только голым, но и проклятым. А слово "Гайдар" за год стало синонимом предательства. И если дальше будут такие же популизм и обман, не будет конкретных и обнадеживающих дел. И придется с позором не только уйти, но и скрыться от возмездия. Или же прибегнуть к кровавой диктатуре. В этом случае уход может бытьненадолго отсрочен, но неизбежный после этого крах еще более ожисточиться и прежде всего по отношению к тем, кто в этом повинен.

Меня могут упрекнуть (и наверняка упрекнут) в том, что я подрываю единство русского национально-освободительного движения, что настраиваю одних против других, что "стреляю по своим". Не согласен. Я не могу подавать руку тому, у кого под рясой копыта, в штанах - бесовский хвост, а под волосами - рога. Глупо и не серьезно полагать, что противник , обладающий огромными средствами и возможностями воздействия и подавления, не имел бы своей агентуры во всех без исключения структурах, в том числе и патриотических. Агенты сионизма буквально кишат по всюду. И как быть если я их вижу? Молчание или тот дже бондаревский прагматизм не только аморальны но и преступны. Больше того молчание в этом случае вредоносно, чем открытая и бескомпромисная борьба с плутами. Компромисс - вещь порою нужная и даже спасительная, но для русских время компромисов прошло, потому что нас уже не во что не ставят. Дискуссия любого плана сегодня подобны невидимому зверю, который под нашим наркозом отгрызает от тела России все новые и новые и все более крупные куски. Наше бездействие, напоминающее паралич, наше мазохистское терпение с нашим уничтожением абсолютно не оправданы, ибо они развращают врага и делают его все более и более кровожадным. Пришла пора говорить с врагом языком ультиматума. А если он будет отвергнут, то остается борьба (а, точнее, война) не на жизнь, а на смерть. В этом случае остается хоть какой-то шанс на спасение. В любом другом варианте нет шансов на спасение. Коммунист Зюганов, по отношению к которому я долгое время испытывал уважение, заявляет, что "социального судилища быть не должно".("День", N2, 1993). Обьективно этим сказано:возмездия врагу не будет. А кто ответит за миллионы загубленных жизней? И разве они погибли вне социальных факторов? Кто ответит за такое поругание и грабеж Родины, какого не совершали немецкие псы-рацари, татаро-монгольские завоеватели, Наполеон, Гитлер, вместе взятые? Кто ответит за то, что в течении всего ХХ века смертным боем навязывали стране идола, сатаниста Маркса вместо Христа? Терпимость Зюганова, его непротивленчество (а на деле пособничество злу) превращают его в человека, с которым мне не по пути! Мы ведь обречены бороться за место под солнцем, которого нас лишил марксистский сионизм. И без возмездия здесь не обойтись. Они так же противоположны как добро и зло.