Читать интересную книгу О чувствах - Бхагаван Раджниш

Не бойся усилия. Начинай с усилия, но помни главное — потом от него нужно будет отказаться. Тогда ты сможешь прийти к тому пассивному осознанию, что творит чудо.

При пассивном осознании исчезает ум. Впервые раскрывается внутренний центр твоей сущности. И на это есть причина. Если ты хочешь что-то сделать во внешнем мире, нужно усилие. Но если ты хочешь что-то сделать в твоем внутреннем мире, усилие не нужно. Нужно просто расслабиться. Ничего не делать — такое же искусство, как способность что-то делать во внешнем мире.

Главное здесь — все та же пассивная бдительность. Но не цепляйся за слова. Начинай с усилия, просто держи в уме, что ты должен от него отказаться. И постепенно от него отказывайся. Но отказ от усилия — это тоже усилие — пока не наступит момент, когда это произойдет естественно. Тогда ты ничего не делаешь, просто пребываешь в присутствии. Это и есть то, что называют просветлением. Это состояние дает тебе все.

Ты говорил, что нужно игнорировать негативное содержимое ума, не давать ему энергию. Но мне сложно балансировать на лезвии ножа, не подавлять эмоции и не загонять их таким образом в подсознательное. Как можно научиться различать первое и второе?

Ты уже это умеешь, на это указывает твой вопрос. Ты прекрасно знаешь, когда ты игнорируешь, а когда подавляешь. Игнорировать — попросту не обращать внимания. Пусть все будет как есть. Тебя это не заботит, ты ничего не оцениваешь. Но ты замечаешь все как есть. Все остальное — не твое дело.

Если ты подавляешь — ты принимаешь активное участие, ты борешься со своей энергией, загоняешь ее в подсознание. Ты стараешься ее спрятать, ты хочешь удостовериться, что ее больше нет.

Например, возьмем гнев — просто сиди спокойно и наблюдай его. Не нужно больше ничего делать. Как долго это будет продолжаться? Думаешь, это что-то вечное и бессмертное? Это пришло, и это уйдет. Просто подожди. Не делай ничего ни за, ни против. Если ты делаешь что-то «за» или выражаешь свой гнев, ты, скорее всего, наживешь себе неприятности. Так как человек, который вызвал твой гнев, вряд ли занимается медитацией, — скорее всего, так оно и есть, — он отреагирует еще сильней. Это порочный круг. Ты злишься, ты разозлил другого человека, ты злишься еще больше. Рано или поздно твои гнев и злость превратятся в скалу ненависти и жесткости. В этом порочном круге ты теряешь осознание, ты можешь сделать что-то плохое, о чем потом будешь раскаиваться. Ты можешь кого-то убить или, по крайней мере, совершить попытку. А когда ничего уже нельзя будет вернуть назад, ты будешь удивляться: «Никогда не думал, что могу кого-то убить!» Но ты создал энергию, а энергия может все. Энергия нейтральна. Она может создавать, она может разрушать; она может осветить твой дом или сжечь его в огне.

Если ты игнорируешь — ты ничего не делаешь. Ты просто замечаешь свой гнев. Так же, как ты замечаешь дерево за окном. Нужно ли с ним что-то делать? По небу плывет облако; нужно с этим что-то делать? Гнев — такое же облако, плывущее по экрану твоего ума. Просто наблюдай за ним.

И, конечно, это не вопрос того, чтобы балансировать на лезвии ножа. Не делай из мухи слона. Все очень просто; нужно просто принять то, что есть. Не стыдись того, что ты злишься, не пытайся с этим ничего делать. Если тебе стыдно — ты уже начал действовать — можешь просто ничего не делать?

Наблюдай все, что возникает — печаль, гнев. И ты удивишься: если твоя внимательность — чистая, незагрязненная, — ты ничего не делаешь, просто наблюдаешь — гнев постепенно пройдет. Исчезнет печаль, останется лишь чистое осознание. Раньше осознание омрачал призрак гнева. Сейчас все это ушло вместе с гневом. Ты стал чище, ты никогда не был раньше Так спокоен. Печаль забирала твою энергию, не позволяла тебе быть по-настоящему счастливым, затуманивала твое осознание. Печаль, гнев, а также другие отрицательные эмоции «съедают» твою энергию. Если ты подавляешь отрицательные эмоции, ты не даешь им выхода, ты закрываешь их в подвале; им некуда бежать. Если бы они захотели бежать, ты бы их не выпустил. Они портят тебе жизнь. Днем они обусловливают твои действия, ночью становятся страшными кошмарами.

К тому же всегда есть возможность, что эмоция станет настолько сильной, что ты уже не сможешь ее контролировать. Ты продолжал подавлять эмоции, и облако сгустилось. Рано или поздно наступает момент, когда ты больше не можешь их контролировать. Тогда что-то происходит. Людям кажется, что это делаешь ты. Те, кто тебя знают, могут заметить, что тобой движет огромная сила. Ты ведешь себя как робот; ты совершенно беспомощен.

Ты насилуешь, убиваешь, совершаешь что-то ужасное — на самом деле все это делаешь не ты. Тебя заставляет это совершать все, что ты в себе накопил — против своей воли, независимо от того, чего ты хочешь. Ты знаешь, что то, что ты делаешь, — неправильно, ты говоришь сам себе: «Я не должен этого делать. Зачем я это делаю?» И продолжаешь.

Множество убийц во многих судах мира делали чистосердечное признание, заявляя, что они невиновны. Но суд не может этому верить. В это могу поверить я — наши суды и законы для этого слишком примитивны. Они не используют знание психологии. Это просто месть общества, облеченная в красивые слова. Фактически, они делают то же самое, что сделал этот человек. Он убил, теперь его хочет убить общество. Против него одного — суд, закон, полиция, тюрьма. Используя этот ритуал, мы пытаемся себе доказать: «Мы никого не убиваем, мы просто пытаемся предотвратить преступление». Но это не так.

Чтобы предотвратить преступление, закон должен в большей степени базироваться на психологии, психоанализе, медитации. Тогда ты поймешь, что это не человек делает что-то неправильно, — неправильно устроено общество. Общество устроено неправильно, потому что учит людей подавлять эмоции. А когда люди подавляют эмоции, однажды наступает момент, когда они их переполняют. Тогда они становятся абсолютно беспомощными. Они жертвы. Все преступники — жертвы, все судьи, политики, священники — преступники. Это традиция, сложившаяся веками.

Ничего не делай, просто игнорируй… это несложно, это очень просто. Например, у тебя в комнате стоит стул. Разве ты не можешь его игнорировать? Разве ты должен что-то с ним делать? Нет, тебе не нужно с ним ничего делать. Рассматривай так же со стороны и содержимое твоего ума: «Это гнев, это печаль, это страдание, это тревога, это беспокойство». И так далее, и так далее. Пусть все будет как есть. «Я беспристрастен. Я не собираюсь ничего делать за или против». И твои негативные эмоции начнут исчезать.

Если ты научишься этому, у тебя будет такая ясность… Твои прозрение и проницательность разовьются настолько, что это не только изменит твою личность, но и поднимет на поверхность подавленные эмоции, загнанные в подсознание. Если ты не подавляешь эмоции, они находят выход. Они хотели выйти в мир уже давно. Никто не хочет жить в подвале в темноте! Видя, что ты открываешь двери и им больше не нужно ждать ночи, пока ты заснешь, они начинают подниматься. Ты увидишь, как они поднимаются из подвала твоей сущности, из твоего сознания. Постепенно твое подсознание очистится.

Это настоящее чудо: если подсознание пусто, рушится стена между сознательным и подсознательным. Остается только категория сознательного. Если вначале соотношение между сознательным и подсознательным было один к девяти, теперь есть только сознательное. То есть твое осознание возросло десятикратно. И это только начало процесса; так же можно очистить и коллективное подсознательное. Точно так же можно очистить космическое подсознательное. Если ты сможешь очистить подсознательное полностью — достичь высшего осознания проще простого. Это будет для тебя так же естественно, как для птицы летать.

Перед тобой открытое небо. Ты не мог летать, потому что тащил на себе слишком много груза. Теперь груза больше нет — ты настолько легок, что на тебя не действует сила притяжения; можешь лететь теперь прямо к высшему осознанию. Ты можешь лететь к космическому сознательному, ты можешь лететь к коллективному сознательному.

Божественное рядом. Просто освободи демонов, которых ты загнал в подсознание. Освободи демонов, и окажется, что Божественное рядом. Это произойдет одновременно. Как только очистится нижняя часть, тебе откроется верхний мир.

И помни — я снова повторюсь — это просто.

Как связаны владение собой и контроль?

Это понятия-противоположности. Первое понятие подразумевает наличие некоего «я». Но никакого «я» не существует. Нет «я», которым можно было бы владеть. Есть только чистое осознание. В этой чистоте ты — часть целого; в этой чистоте ты сам — божество. Но никакого «я» по-прежнему не существует.

Само по себе понятие «владение собой» — неправильное. Но здесь ничего не сделаешь. Все понятия нашего языка неправильны в той или иной степени; нет адекватных слов, чтобы передать эти моменты полноты. Если есть контроль, значит, есть «я»; в случае контроля «я» даже более сильное, чем обычно. У человека, который себя не контролирует, «я», эго не такое сильное — как такое может быть? Он знает свою слабость.